3878 - أخبرني محمد بنُ إسماعيل بن إبراهيم، عن يونُسَ قال: حدَّثنا حمَّاد، عن مَطَر، عن عطاء
عن جابر رفعه: نهى عن كراء(1) الأرض(2).
وافقه عبد الملك بنُ عبد العزيز بن جُرَيج على النَّهي عن كراء الأرض:
3879 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا المُفَضَّل، عن ابن جُرَيج، عن عطاءٍ وأبي الزُّبير
عن جابر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُخابرة، والمُزابنة، والمُحاقلة، وبيعٍ الثَّمر(3) حتَّى يُطعَم، إلَّا العرايا(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (14967) من طريق سعيد بن أبي عروبة، ومسلم (1536): (88) بإثر الحديث (1543)، وابن حبان (5190) من طريق مهدي بن ميمون، كلاهما عن مطر بن طهمان، به.
وسلف في الأحاديث الثلاثة السابقة.
(1) رسمت في (هـ) هنا وفي الموضع الآتي: كرى.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل مطر: وهو ابن طهمان الورَّاق، وقد تُوبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب، وحماد: هو ابن زيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4591).
وأخرجه مسلم (1536): (87) بإثر الحديث (1543) عن أبي كامل الجحدري، عن حماد بن زيد بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1536): (86) بإثر الحديث (1543) من طريق رباح بن أبي معروف، عن عطاء، به. وزاد في آخره: وعن بيعها بالسِّنين، وعن بيع الثمر حتى يطيب.
وأخرجه مسلم (1536): (99) بإثر الحديث (1543)، وابن حبان (5193) من طريق النعمان بن أبي عياش، عن جابر، به.
وسيرد برقم (3919 مكرر) من طريق عارم، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، به. وينظر ما سلف برقم (3874).
(3) في (ر): الثمار.
(4) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد والمُفضَّل: هو ابن فضالة بن عُبَيد القِتباني، =
عن جابر رفعه: نهى عن كراء(1) الأرض(2).
وافقه عبد الملك بنُ عبد العزيز بن جُرَيج على النَّهي عن كراء الأرض:
3879 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا المُفَضَّل، عن ابن جُرَيج، عن عطاءٍ وأبي الزُّبير
عن جابر، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نهى عن المُخابرة، والمُزابنة، والمُحاقلة، وبيعٍ الثَّمر(3) حتَّى يُطعَم، إلَّا العرايا(4).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (14967) من طريق سعيد بن أبي عروبة، ومسلم (1536): (88) بإثر الحديث (1543)، وابن حبان (5190) من طريق مهدي بن ميمون، كلاهما عن مطر بن طهمان، به.
وسلف في الأحاديث الثلاثة السابقة.
(1) رسمت في (هـ) هنا وفي الموضع الآتي: كرى.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل مطر: وهو ابن طهمان الورَّاق، وقد تُوبع، وباقي رجال الإسناد ثقات. يونس: هو ابن محمد المؤدِّب، وحماد: هو ابن زيد. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4591).
وأخرجه مسلم (1536): (87) بإثر الحديث (1543) عن أبي كامل الجحدري، عن حماد بن زيد بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (1536): (86) بإثر الحديث (1543) من طريق رباح بن أبي معروف، عن عطاء، به. وزاد في آخره: وعن بيعها بالسِّنين، وعن بيع الثمر حتى يطيب.
وأخرجه مسلم (1536): (99) بإثر الحديث (1543)، وابن حبان (5193) من طريق النعمان بن أبي عياش، عن جابر، به.
وسيرد برقم (3919 مكرر) من طريق عارم، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، به. وينظر ما سلف برقم (3874).
(3) في (ر): الثمار.
(4) إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد والمُفضَّل: هو ابن فضالة بن عُبَيد القِتباني، =
৩৮৭৮ - মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল বিন ইবরাহীম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইউনুস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মাতার থেকে, তিনি আতা থেকে
তিনি জাবির থেকে মারফূ হিসেবে (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে) বর্ণনা করেছেন: তিনি জমি ইজারা(১) দিতে নিষেধ করেছেন।(২)
জমি ইজারা দেওয়ার নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আযীয বিন জুরাইজ তাঁর (মাতার-এর) সাথে একমত হয়েছেন:
৩৮৭৯ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-মুফাযযাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা এবং আবু যুবাইর থেকে
তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখাবারা, মুযাবানা, মুহাকালা এবং ফল খাওয়ার উপযোগী হওয়ার আগে তা বিক্রি(৩) করতে নিষেধ করেছেন, তবে আরিয়া(৪) এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৪৯৬৭) সাঈদ বিন আবী আরুবা-এর সূত্র ধরে, মুসলিম (১৫৩৬): (৮৮) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে, এবং ইবনে হিব্বান (৫১৯০) মাহদী বিন মাইমুন-এর সূত্র ধরে, তাঁরা উভয়ই মাতার বিন তাহমান থেকে, এই সনদে।
এবং ইতিপূর্বে গত তিনটি হাদিসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এখানে এবং পরবর্তী স্থানে ‘কিরা’ (ইজারা) শব্দটি ‘কিরি’ রূপে লেখা হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং মাতার-এর কারণে এই সনদটি মুতাবা'আত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ও শাওয়াহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) এর ক্ষেত্রে হাসান; তিনি হলেন মাতার বিন তাহমান আল-ওয়াররাক, তাঁর মুতাবা'আত (সমর্থন) রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিব, এবং হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে যায়েদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ৪৫৯১ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৩৬): (৮৭) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে আবু কামিল আল-জাহদারী থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এই সনদে। মুসলিম এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৫৩৬): (৮৬) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে রাবাহ বিন আবী মা'রূফ-এর সূত্র ধরে, তিনি আতা থেকে, এই সনদে। এবং এর শেষে অতিরিক্ত রয়েছে: এবং বহু বছরের জন্য জমি বিক্রি করতে এবং ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৩৬): (৯৯) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে, এবং ইবনে হিব্বান (৫১৯৩) নু'মান বিন আবী আইয়াশ-এর সূত্র ধরে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৩৯১৯ (পুনরাবৃত্তি) নম্বরে আরিম-এর সূত্র ধরে হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করবেন। এবং ইতিপূর্বে ৩৮৭৪ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) (র) পাণ্ডুলিপিতে ‘ফলসমূহ’ (বহুবচন) শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ এবং আল-মুফাযযাল: তিনি হলেন ইবনে ফাযালা বিন উবাইদ আল-ক্বিবতানি। =
তিনি জাবির থেকে মারফূ হিসেবে (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে) বর্ণনা করেছেন: তিনি জমি ইজারা(১) দিতে নিষেধ করেছেন।(২)
জমি ইজারা দেওয়ার নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে আব্দুল মালিক বিন আব্দুল আযীয বিন জুরাইজ তাঁর (মাতার-এর) সাথে একমত হয়েছেন:
৩৮৭৯ - কুতাইবা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-মুফাযযাল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতা এবং আবু যুবাইর থেকে
তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখাবারা, মুযাবানা, মুহাকালা এবং ফল খাওয়ার উপযোগী হওয়ার আগে তা বিক্রি(৩) করতে নিষেধ করেছেন, তবে আরিয়া(৪) এর ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (১৪৯৬৭) সাঈদ বিন আবী আরুবা-এর সূত্র ধরে, মুসলিম (১৫৩৬): (৮৮) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে, এবং ইবনে হিব্বান (৫১৯০) মাহদী বিন মাইমুন-এর সূত্র ধরে, তাঁরা উভয়ই মাতার বিন তাহমান থেকে, এই সনদে।
এবং ইতিপূর্বে গত তিনটি হাদিসে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপিতে এখানে এবং পরবর্তী স্থানে ‘কিরা’ (ইজারা) শব্দটি ‘কিরি’ রূপে লেখা হয়েছে।
(২) হাদিসটি সহীহ, এবং মাতার-এর কারণে এই সনদটি মুতাবা'আত (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ও শাওয়াহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) এর ক্ষেত্রে হাসান; তিনি হলেন মাতার বিন তাহমান আল-ওয়াররাক, তাঁর মুতাবা'আত (সমর্থন) রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুআদ্দিব, এবং হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবনে যায়েদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" তে ৪৫৯১ নম্বরে রয়েছে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৩৬): (৮৭) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে আবু কামিল আল-জাহদারী থেকে, তিনি হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে এই সনদে। মুসলিম এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৫৩৬): (৮৬) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে রাবাহ বিন আবী মা'রূফ-এর সূত্র ধরে, তিনি আতা থেকে, এই সনদে। এবং এর শেষে অতিরিক্ত রয়েছে: এবং বহু বছরের জন্য জমি বিক্রি করতে এবং ফল পরিপক্ক হওয়ার আগে তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৩৬): (৯৯) হাদিস নং (১৫৪৩) এর পরে, এবং ইবনে হিব্বান (৫১৯৩) নু'মান বিন আবী আইয়াশ-এর সূত্র ধরে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৩৯১৯ (পুনরাবৃত্তি) নম্বরে আরিম-এর সূত্র ধরে হাম্মাদ বিন যায়েদ থেকে, তিনি আমর বিন দীনার থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করবেন। এবং ইতিপূর্বে ৩৮৭৪ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) (র) পাণ্ডুলিপিতে ‘ফলসমূহ’ (বহুবচন) শব্দ ব্যবহৃত হয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। কুতাইবা: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ এবং আল-মুফাযযাল: তিনি হলেন ইবনে ফাযালা বিন উবাইদ আল-ক্বিবতানি। =
3878 - Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim informed me, on the authority of Yunus, who said: Hammad narrated to us, from Matar, from 'Ata', from Jabir, who raised it to the Prophet: He forbade the renting of land.
'Abd al-Malik ibn 'Abd al-'Aziz ibn Jurayj agreed with him on the prohibition of renting land:
3879 - Qutaybah informed us, saying: al-Mufaddal narrated to us, from Ibn Jurayj, from 'Ata' and Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Prophet, peace be upon him, forbade al-mukhabarah, al-muzabanah, al-muhaqalah, and the sale of fruit until it ripens, except in the case of al-'araya.
Sign in to report a translation.
'Abd al-Malik ibn 'Abd al-'Aziz ibn Jurayj agreed with him on the prohibition of renting land:
3879 - Qutaybah informed us, saying: al-Mufaddal narrated to us, from Ibn Jurayj, from 'Ata' and Abu al-Zubayr, from Jabir, that the Prophet, peace be upon him, forbade al-mukhabarah, al-muzabanah, al-muhaqalah, and the sale of fruit until it ripens, except in the case of al-'araya.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 76)