3865 - أخبرني محمد بنُ قُدامة قال: حدَّثنا جرير عن منصور، عن مجاهد، عن أُسيد بن ظُهير قال:
أتى علينا رافعُ بن خَديج، فقال - ولم أفهم فقال -: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكُم عن أمرٍ كان ينفعُكم، وطاعةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرٌ لكم(1) ممَّا ينفعُكم؛ نهاكُم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(2) عن الحقل؛ والحَقلُ: المُزارعة بالثُّلث والرُّبع، فمَنْ كان(3) له أرضُ فاستغنى عنها فليَمْنَحْها أخاه أو لِيَدَع، ونهاكُم عن المُزابَنةِ؛ والمُزابَنةُ: الرَّجلُ يجيء إلى النَّخل الكثير بالمال العظيم، فيقول: خُذه بكذا وكذا وسقًا من تمر ذلك العام(4).
3866 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال: حدثنا عفَّانُ قال: حدَّثنا عبد الواحد قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمن، عن مجاهد قال: حدثني أُسيد ابن أخي(5) رافع بن خديج قال:
قال رافع بنُ خَديج: نهاكُم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمرٍ كان لنا نافعًا، وطاعةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أَنفَعُ لنا، قال: "مَنْ كانَتْ له أرضٌ فَليَزْرَعُها، فإن عجَزَ--------------------------------------------
(1) كلمة "لكم" ليست في (هـ).
(2) عبارة "رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست في (ر).
(3) في (ر): كانت.
(4) إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد الضبِّي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4578).
وأخرجه ابن حبان (5198) من طريق أبي خيثمة، عن جرير، بهذا الإسناد.
وسلف في سابقيه.
قال السِّندي: قوله: "قال: فلم أفهم" لعلَّ المراد ما فهمتُ سِرَّ هذا النهي، وبأيِّ سبب جاء النهي، والله أعلم.
(5) قوله: "أخي" من النسخة (ق)، ولم يرد في سائر النسخ، وهو موافق لما في "تحفة الأشراف" (3549)، و"السنن الكبرى" (4579).
أتى علينا رافعُ بن خَديج، فقال - ولم أفهم فقال -: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكُم عن أمرٍ كان ينفعُكم، وطاعةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرٌ لكم(1) ممَّا ينفعُكم؛ نهاكُم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(2) عن الحقل؛ والحَقلُ: المُزارعة بالثُّلث والرُّبع، فمَنْ كان(3) له أرضُ فاستغنى عنها فليَمْنَحْها أخاه أو لِيَدَع، ونهاكُم عن المُزابَنةِ؛ والمُزابَنةُ: الرَّجلُ يجيء إلى النَّخل الكثير بالمال العظيم، فيقول: خُذه بكذا وكذا وسقًا من تمر ذلك العام(4).
3866 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال: حدثنا عفَّانُ قال: حدَّثنا عبد الواحد قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمن، عن مجاهد قال: حدثني أُسيد ابن أخي(5) رافع بن خديج قال:
قال رافع بنُ خَديج: نهاكُم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمرٍ كان لنا نافعًا، وطاعةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم أَنفَعُ لنا، قال: "مَنْ كانَتْ له أرضٌ فَليَزْرَعُها، فإن عجَزَ--------------------------------------------
(1) كلمة "لكم" ليست في (هـ).
(2) عبارة "رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست في (ر).
(3) في (ر): كانت.
(4) إسناده صحيح، جرير: هو ابن عبد الحميد الضبِّي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4578).
وأخرجه ابن حبان (5198) من طريق أبي خيثمة، عن جرير، بهذا الإسناد.
وسلف في سابقيه.
قال السِّندي: قوله: "قال: فلم أفهم" لعلَّ المراد ما فهمتُ سِرَّ هذا النهي، وبأيِّ سبب جاء النهي، والله أعلم.
(5) قوله: "أخي" من النسخة (ق)، ولم يرد في سائر النسخ، وهو موافق لما في "تحفة الأشراف" (3549)، و"السنن الكبرى" (4579).
৩৮৬৫ - মুহাম্মাদ ইবনে কুদামা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি উসাইদ ইবনে জুহাইর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাফি' ইবনে খাদীজ আমাদের নিকট আসলেন এবং বললেন - (বর্ণনাকারী বলেন) আমি বুঝতে পারিনি, তারপর তিনি বললেন -: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের এমন একটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন যা তোমাদের উপকারে আসত, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য তোমাদের উপকারের চেয়েও তোমাদের জন্য উত্তম(১); আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)(২) তোমাদেরকে ‘আল-হাক্বল’ থেকে নিষেধ করেছেন। আর ‘আল-হাক্বল’ হলো: এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ ফসলের বিনিময়ে জমি বর্গা দেওয়া। সুতরাং যার(৩) নিকট জমি আছে এবং সে তা থেকে অমুখাপেক্ষী (অর্থাৎ তার প্রয়োজন নেই), তবে সে যেন তা তার ভাইকে দান করে দেয় অথবা তা (খালি) ফেলে রাখে। আর তিনি তোমাদেরকে ‘আল-মুযাবানাহ’ থেকে নিষেধ করেছেন। আর ‘আল-মুযাবানাহ’ হলো: কোনো ব্যক্তি বিপুল পরিমাণ অর্থ নিয়ে অনেকগুলো খেজুর গাছের নিকট আসে এবং বলে: এই বছরের নির্দিষ্ট পরিমাণ (ওয়াসাক) শুকনো খেজুরের বিনিময়ে এগুলো (গাছের কাঁচা খেজুর) গ্রহণ করো(৪)।
৩৮৬৬ - ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি রাফি' ইবনে খাদীজের ভ্রাতুষ্পুত্র(৫) উসাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাফি' ইবনে খাদীজ বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের এমন একটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন যা আমাদের জন্য উপকারী ছিল, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য আমাদের জন্য অধিক উপকারী। তিনি বলেছেন: "যার নিকট জমি আছে সে যেন তা চাষ করে, আর যদি সে অপারগ হয়..."--------------------------------------------
(১) 'তোমাদের জন্য' (লাকুম) শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) 'আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)' শব্দসমষ্টি (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (র) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে এসেছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। জারীর হলেন ইবনুল আব্দুল হামীদ আদ-দাব্বী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৫৭৮ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৫১৯৮) আবু খাইসামার সূত্রে জারীর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীগুলোতে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
সিন্ধী বলেন: তাঁর কথা "আমি বুঝতে পারিনি" এর অর্থ হতে পারে যে, সম্ভবত আমি এই নিষেধাঞ্জার রহস্য বুঝতে পারিনি অথবা কোন কারণে এই নিষেধ এসেছে তা বুঝতে পারিনি। আল্লাহই ভালো জানেন।
(৫) 'ভ্রাতুষ্পুত্র' শব্দটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, যা অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে নেই। তবে এটি 'তুহফাতুল আশরাফ' (৩৫৪৯) এবং 'আস-সুনানুল কুবরা' (৪৫৭৯) এর পাঠের সাথে সংগতিপূর্ণ।
রাফি' ইবনে খাদীজ আমাদের নিকট আসলেন এবং বললেন - (বর্ণনাকারী বলেন) আমি বুঝতে পারিনি, তারপর তিনি বললেন -: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের এমন একটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন যা তোমাদের উপকারে আসত, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য তোমাদের উপকারের চেয়েও তোমাদের জন্য উত্তম(১); আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)(২) তোমাদেরকে ‘আল-হাক্বল’ থেকে নিষেধ করেছেন। আর ‘আল-হাক্বল’ হলো: এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ ফসলের বিনিময়ে জমি বর্গা দেওয়া। সুতরাং যার(৩) নিকট জমি আছে এবং সে তা থেকে অমুখাপেক্ষী (অর্থাৎ তার প্রয়োজন নেই), তবে সে যেন তা তার ভাইকে দান করে দেয় অথবা তা (খালি) ফেলে রাখে। আর তিনি তোমাদেরকে ‘আল-মুযাবানাহ’ থেকে নিষেধ করেছেন। আর ‘আল-মুযাবানাহ’ হলো: কোনো ব্যক্তি বিপুল পরিমাণ অর্থ নিয়ে অনেকগুলো খেজুর গাছের নিকট আসে এবং বলে: এই বছরের নির্দিষ্ট পরিমাণ (ওয়াসাক) শুকনো খেজুরের বিনিময়ে এগুলো (গাছের কাঁচা খেজুর) গ্রহণ করো(৪)।
৩৮৬৬ - ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসহাক আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আফফান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ থেকে, তিনি রাফি' ইবনে খাদীজের ভ্রাতুষ্পুত্র(৫) উসাইদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
রাফি' ইবনে খাদীজ বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের এমন একটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন যা আমাদের জন্য উপকারী ছিল, কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনুগত্য আমাদের জন্য অধিক উপকারী। তিনি বলেছেন: "যার নিকট জমি আছে সে যেন তা চাষ করে, আর যদি সে অপারগ হয়..."--------------------------------------------
(১) 'তোমাদের জন্য' (লাকুম) শব্দটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) 'আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)' শব্দসমষ্টি (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (র) পাণ্ডুলিপিতে শব্দটি স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে এসেছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। জারীর হলেন ইবনুল আব্দুল হামীদ আদ-দাব্বী। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৫৭৮ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৫১৯৮) আবু খাইসামার সূত্রে জারীর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীগুলোতে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
সিন্ধী বলেন: তাঁর কথা "আমি বুঝতে পারিনি" এর অর্থ হতে পারে যে, সম্ভবত আমি এই নিষেধাঞ্জার রহস্য বুঝতে পারিনি অথবা কোন কারণে এই নিষেধ এসেছে তা বুঝতে পারিনি। আল্লাহই ভালো জানেন।
(৫) 'ভ্রাতুষ্পুত্র' শব্দটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া হয়েছে, যা অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে নেই। তবে এটি 'তুহফাতুল আশরাফ' (৩৫৪৯) এবং 'আস-সুনানুল কুবরা' (৪৫৭৯) এর পাঠের সাথে সংগতিপূর্ণ।
3865 - Muhammad ibn Qudamah informed me, saying: Jarir narrated to us, from Mansur, from Mujahid, from Usayd ibn Zuhayr, who said:
Rafi' ibn Khadij came to us and said — and I did not understand — : "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade you from a matter that was beneficial to you, and obedience to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, is better for you than what benefits you. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade you from al-haql; and al-haql is sharecropping for one-third and one-fourth. So whoever has land and has no need of it, let him grant it to his brother or let him leave it. And he forbade you from al-muzabanah; and al-muzabanah is a man who comes to abundant palm trees with great wealth and says: 'Take it for such-and-such and such-and-such a wasq of dates of that year.'"
3866 - Ibrahim ibn Ya'qub ibn Ishaq informed me, saying: 'Affan said: 'Abd al-Wahid narrated to us, saying: Sa'id ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, from Mujahid, saying: Usayd, the nephew of Rafi' ibn Khadij, narrated to me, saying:
Rafi' ibn Khadij said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade you from a matter that was beneficial to us, and obedience to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, is more beneficial to us. He said: "Whoever has land, let him cultivate it, and if he is unable..."
Sign in to report a translation.
Rafi' ibn Khadij came to us and said — and I did not understand — : "The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade you from a matter that was beneficial to you, and obedience to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, is better for you than what benefits you. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade you from al-haql; and al-haql is sharecropping for one-third and one-fourth. So whoever has land and has no need of it, let him grant it to his brother or let him leave it. And he forbade you from al-muzabanah; and al-muzabanah is a man who comes to abundant palm trees with great wealth and says: 'Take it for such-and-such and such-and-such a wasq of dates of that year.'"
3866 - Ibrahim ibn Ya'qub ibn Ishaq informed me, saying: 'Affan said: 'Abd al-Wahid narrated to us, saying: Sa'id ibn 'Abd al-Rahman narrated to us, from Mujahid, saying: Usayd, the nephew of Rafi' ibn Khadij, narrated to me, saying:
Rafi' ibn Khadij said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade you from a matter that was beneficial to us, and obedience to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, is more beneficial to us. He said: "Whoever has land, let him cultivate it, and if he is unable..."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 68)