سمعتُ كعبَ بنَ مالكٍ يُحَدِّثُ حديثَه حين تخلَّفَ عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ من تَوْبَتي أن أنخلعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أمْسِكْ عليكَ مالَكَ(1)، فهو خيرٌ لك". قلتُ: فإِنِّي أُمْسِكُ عَلَيَّ سَهْمِي الذي بخَيْبَر(2).
3826 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدَانَ بن عيسى قال: حدَّثنا الحَسَنُ بنُ أَعْيَنَ قال: حدَّثنا مَعْقِلٌ، عن الزُّهْرِيِّ قال: أخبرني عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله بن كَعْب، عن عمِّه عُبيدِ الله بن كعب قال:
سمعتُ أبي كعبَ بنَ مالك يُحَدِّثُ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ الله عز وجل إنّما نَجَّاني بالصَّدْق، وإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله، فقال: "أَمْسِكْ عليكَ بعضَ مالِك؛ فهو خَيْرٌ لك". قلت: فإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمي الذي بخيبر(3).--------------------------------------------
(1) في (م): بعض مالك.
(2) إسناده صحيح، عُقَيْل: هو ابن خالد، وابن شهاب: هو الزُّهْري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4748)، ومطوّل برقم (11168).
وأخرجه مطولًا أحمد (15790) عن حجاج، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2757)، ومطوَّلًا (4418) عن يحيى بن بُكير، ومسلم بإثر (2769) من طريق حُجَيْن بن المثنَّى، كلاهما عن الليث بن سعد، به.
وسلف بهذا الإسناد بطرف آخر منه (في الأمر باعتزاله امرأته) برقم (3424)، وينظر (731).
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات غير الحسن بن أعين - وهو الحسن بن محمد بن أعين - ومَعْقِل - وهو ابن عُبيد الله - فصدوقان. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4749).
وسلف بإسناده وبطرف آخر منه برقم (3425).
وتنظر الطرق الأخرى للحديث في الروايات قبله، وما سلف برقم (731)، وبالأرقام: (3422 - 3426).
3826 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدَانَ بن عيسى قال: حدَّثنا الحَسَنُ بنُ أَعْيَنَ قال: حدَّثنا مَعْقِلٌ، عن الزُّهْرِيِّ قال: أخبرني عبدُ الرَّحمن بنُ عبدِ الله بن كَعْب، عن عمِّه عُبيدِ الله بن كعب قال:
سمعتُ أبي كعبَ بنَ مالك يُحَدِّثُ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ الله عز وجل إنّما نَجَّاني بالصَّدْق، وإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ من مالي صدقةً إلى الله وإلى رسوله، فقال: "أَمْسِكْ عليكَ بعضَ مالِك؛ فهو خَيْرٌ لك". قلت: فإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمي الذي بخيبر(3).--------------------------------------------
(1) في (م): بعض مالك.
(2) إسناده صحيح، عُقَيْل: هو ابن خالد، وابن شهاب: هو الزُّهْري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4748)، ومطوّل برقم (11168).
وأخرجه مطولًا أحمد (15790) عن حجاج، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2757)، ومطوَّلًا (4418) عن يحيى بن بُكير، ومسلم بإثر (2769) من طريق حُجَيْن بن المثنَّى، كلاهما عن الليث بن سعد، به.
وسلف بهذا الإسناد بطرف آخر منه (في الأمر باعتزاله امرأته) برقم (3424)، وينظر (731).
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات غير الحسن بن أعين - وهو الحسن بن محمد بن أعين - ومَعْقِل - وهو ابن عُبيد الله - فصدوقان. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4749).
وسلف بإسناده وبطرف آخر منه برقم (3425).
وتنظر الطرق الأخرى للحديث في الروايات قبله، وما سلف برقم (731)، وبالأرقام: (3422 - 3426).
আমি কাব ইবনে মালিককে তাঁর সেই ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছি যখন তিনি তাবুক যুদ্ধে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর থেকে পিছনে থেকে গিয়েছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমার তাওবার অংশ হিসেবে আমি আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সদাকা হিসেবে আমার সমস্ত সম্পদ থেকে বিমুক্ত হতে চাই। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার কাছে রাখো(১), তা তোমার জন্য উত্তম।" আমি বললাম: তবে আমি খায়বারে প্রাপ্ত আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি।
৩৮২৬ - মুহাম্মদ বিন মা'দান বিন ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'কিল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন কাব সংবাদ দিয়েছেন তাঁর চাচা উবাইদুল্লাহ বিন কাব থেকে, তিনি বলেন:
আমি আমার পিতা কাব বিন মালিককে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মহান আল্লাহ আমাকে সত্যবাদিতার কারণেই মুক্তি দিয়েছেন। আর আমার তাওবার অংশ এই যে, আমি আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সদাকা হিসেবে আমার সমস্ত সম্পদ থেকে বিমুক্ত হব। তখন তিনি বললেন: "তোমার সম্পদের কিছু অংশ তোমার কাছে রাখো; তা তোমার জন্য উত্তম।" আমি বললাম: তবে আমি খায়বারে আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি(৩)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমার কিছু সম্পদ।
(২) এর সনদ সহিহ। উকাইল হলেন ইবনে খালিদ, এবং ইবনে শিহাব হলেন যুহরি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৭৪৮) নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে (১১১৬৮) নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১৫৭৯০) হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি (২৭৫৭) ও বিস্তারিতভাবে (৪৪১৮) ইয়াহইয়া বিন বুকাইরের সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (২৭৬৯) এর পরে হুজাইন বিন মুসান্নার সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস বিন সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদে এর অন্য একটি অংশ (তাঁর স্ত্রীকে পৃথক রাখার নির্দেশ সংক্রান্ত) ইতিপূর্বে (৩৪২৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৭৩১)।
(৩) হাদিসটি সহিহ। হাসান বিন আয়ান—যিনি হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আয়ান—এবং মা'কিল—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ—ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; আর এই দুইজন 'সদুক' (সত্যবাদী)। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৭৪৯) নম্বর। এই সনদে এর অন্য একটি অংশ ইতিপূর্বে (৩৪২৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এই হাদিসের অন্যান্য সূত্রগুলো এর পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলোতে এবং ইতিপূর্বে (৭৩১) নম্বরে এবং (৩৪২২ - ৩৪২৬) নম্বরগুলোতে দেখুন।
৩৮২৬ - মুহাম্মদ বিন মা'দান বিন ঈসা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন আয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মা'কিল আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন কাব সংবাদ দিয়েছেন তাঁর চাচা উবাইদুল্লাহ বিন কাব থেকে, তিনি বলেন:
আমি আমার পিতা কাব বিন মালিককে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, মহান আল্লাহ আমাকে সত্যবাদিতার কারণেই মুক্তি দিয়েছেন। আর আমার তাওবার অংশ এই যে, আমি আল্লাহর ও তাঁর রাসূলের সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সদাকা হিসেবে আমার সমস্ত সম্পদ থেকে বিমুক্ত হব। তখন তিনি বললেন: "তোমার সম্পদের কিছু অংশ তোমার কাছে রাখো; তা তোমার জন্য উত্তম।" আমি বললাম: তবে আমি খায়বারে আমার অংশটি রেখে দিচ্ছি(৩)।--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমার কিছু সম্পদ।
(২) এর সনদ সহিহ। উকাইল হলেন ইবনে খালিদ, এবং ইবনে শিহাব হলেন যুহরি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৭৪৮) নম্বরে এবং বিস্তারিতভাবে (১১১৬৮) নম্বরে রয়েছে। ইমাম আহমাদ (১৫৭৯০) হাজ্জাজের সূত্রে এই সনদে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারি (২৭৫৭) ও বিস্তারিতভাবে (৪৪১৮) ইয়াহইয়া বিন বুকাইরের সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (২৭৬৯) এর পরে হুজাইন বিন মুসান্নার সূত্রে এটি উদ্ধৃত করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস বিন সা'দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদে এর অন্য একটি অংশ (তাঁর স্ত্রীকে পৃথক রাখার নির্দেশ সংক্রান্ত) ইতিপূর্বে (৩৪২৪) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, দেখুন (৭৩১)।
(৩) হাদিসটি সহিহ। হাসান বিন আয়ান—যিনি হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আয়ান—এবং মা'কিল—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ—ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; আর এই দুইজন 'সদুক' (সত্যবাদী)। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৪৭৪৯) নম্বর। এই সনদে এর অন্য একটি অংশ ইতিপূর্বে (৩৪২৫) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এই হাদিসের অন্যান্য সূত্রগুলো এর পূর্ববর্তী বর্ণনাগুলোতে এবং ইতিপূর্বে (৭৩১) নম্বরে এবং (৩৪২২ - ৩৪২৬) নম্বরগুলোতে দেখুন।
I heard Ka‘b ibn Mālik narrating his story when he stayed behind from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) during the expedition of Tabūk. I said: “O Messenger of Allah, part of my repentance is that I should divest myself of my wealth as charity to Allah and His Messenger.” The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Keep your wealth to yourself — it is better for you.” I said: “Then I will keep my share at Khaybar.”
3826 — Muḥammad ibn Ma‘dān ibn ‘Īsā informed us, saying: al-Ḥasan ibn A‘yan narrated to us, saying: Ma‘qil narrated to us, from al-Zuhrī, who said: ‘Abd al-Raḥmān ibn ‘Abd Allāh ibn Ka‘b informed me, from his uncle ‘Ubayd Allāh ibn Ka‘b, who said:
I heard my father Ka‘b ibn Mālik narrating, saying: I said: “O Messenger of Allah, Allah, Mighty and Majestic, saved me only through truthfulness, and part of my repentance is that I should divest myself of my wealth as charity to Allah and His Messenger.” He said: “Keep some of your wealth to yourself — it is better for you.” I said: “Then I will keep my share at Khaybar.”
Sign in to report a translation.
3826 — Muḥammad ibn Ma‘dān ibn ‘Īsā informed us, saying: al-Ḥasan ibn A‘yan narrated to us, saying: Ma‘qil narrated to us, from al-Zuhrī, who said: ‘Abd al-Raḥmān ibn ‘Abd Allāh ibn Ka‘b informed me, from his uncle ‘Ubayd Allāh ibn Ka‘b, who said:
I heard my father Ka‘b ibn Mālik narrating, saying: I said: “O Messenger of Allah, Allah, Mighty and Majestic, saved me only through truthfulness, and part of my repentance is that I should divest myself of my wealth as charity to Allah and His Messenger.” He said: “Keep some of your wealth to yourself — it is better for you.” I said: “Then I will keep my share at Khaybar.”
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 46)