31 - باب مَنْ نذَرَ أن يمشيَ إلى بيت الله تعالى (1)
3814 - أخبرني يوسف بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا حجَّاج، عن ابن جُرَيجٍ قال: حدَّثني سعيد بنُ أبي أيوب(2) عن يزيدَ بن أبي حبيب أخبرَه، أن أبا الخَيرِ حدَّثه
عن عُقبةَ بن عامرٍ قال: نذَرَتْ أختي أن تمشيَ إلى بيت الله، فأمرَتْني أن أستفتِيَ لها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتَيْتُ لها(3) النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لِتَمْشِ(4) ولْتَركَبْ"(5).--------------------------------------------
= و (2636) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسلف - دون قسم النذر - برقمي (3770) و (3771).
(1) في (ر) عوضًا عنها: العتيق.
(2) في (ك) ونسخة بهامش (هـ): سعيد بن أيوب وضبّب على كلمة "أيوب" في (ك)، وجاء في هامشها ما نصُّه: صوابه: سعيد بن أبي أيوب، كما هو عند ابن حيويه.
(3) كلمة "لها" ليست في (م) و (ر).
(4) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): لتمشي.
(5) إسناده صحيح، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور، وأبو الخير: هو مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4737).
وأخرجه أحمد (17386)، والبخاري (1866)، ومسلم (1644): (11)، وأبو داود (3299) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17387)، والبخاري بإثر الحديث (1866)، ومسلم (1644): (12) من طرق عن ابن جريج، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به، قال ابن حجر في "الفتح" 4/ 80: والذي ظهر لي من صنيع صاحِبَي "الصحيح" أنَّ لابن جريج فيه شيخين.
وأخرجه مسلم (1644): (11) من طريق عبد الله بن عياش، عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وسيرد بسياق آخر في الرواية التالية.
قال السِّندي: قوله: "لِتَمْشِ" ما قدرت "ولْتَرْكَبْ" إذا عجزت.
3814 - أخبرني يوسف بنُ سعيد قال: حَدَّثَنَا حجَّاج، عن ابن جُرَيجٍ قال: حدَّثني سعيد بنُ أبي أيوب(2) عن يزيدَ بن أبي حبيب أخبرَه، أن أبا الخَيرِ حدَّثه
عن عُقبةَ بن عامرٍ قال: نذَرَتْ أختي أن تمشيَ إلى بيت الله، فأمرَتْني أن أستفتِيَ لها رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتَيْتُ لها(3) النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "لِتَمْشِ(4) ولْتَركَبْ"(5).--------------------------------------------
= و (2636) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسلف - دون قسم النذر - برقمي (3770) و (3771).
(1) في (ر) عوضًا عنها: العتيق.
(2) في (ك) ونسخة بهامش (هـ): سعيد بن أيوب وضبّب على كلمة "أيوب" في (ك)، وجاء في هامشها ما نصُّه: صوابه: سعيد بن أبي أيوب، كما هو عند ابن حيويه.
(3) كلمة "لها" ليست في (م) و (ر).
(4) في نسخة بهامشي (ك) و (هـ): لتمشي.
(5) إسناده صحيح، حجاج: هو ابن محمد المِصِّيصي الأعور، وأبو الخير: هو مَرْثَد بن عبد الله اليَزَني، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4737).
وأخرجه أحمد (17386)، والبخاري (1866)، ومسلم (1644): (11)، وأبو داود (3299) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17387)، والبخاري بإثر الحديث (1866)، ومسلم (1644): (12) من طرق عن ابن جريج، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، به، قال ابن حجر في "الفتح" 4/ 80: والذي ظهر لي من صنيع صاحِبَي "الصحيح" أنَّ لابن جريج فيه شيخين.
وأخرجه مسلم (1644): (11) من طريق عبد الله بن عياش، عن يزيد بن أبي حبيب، به.
وسيرد بسياق آخر في الرواية التالية.
قال السِّندي: قوله: "لِتَمْشِ" ما قدرت "ولْتَرْكَبْ" إذا عجزت.
৩১ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর ঘরের (কাবা) দিকে হেঁটে যাওয়ার মানত করে(১)
৩৮১৪ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে জুরায়জ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব(২) আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবুল খাইর তাকে হাদীস শুনিয়েছেন
উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বোন আল্লাহর ঘরের দিকে হেঁটে যাওয়ার মানত করেছিলেন। এরপর তিনি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তার জন্য ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে আদেশ করলেন। সুতরাং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তার জন্য(৩) ফতোয়া চাইলাম। তিনি বললেন: "সে যেন হেঁটে যায়(৪) এবং সওয়ার হয়।"(৫).--------------------------------------------
= এবং (২৬৩৬) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর-এর সূত্র থেকে পূর্বোক্ত সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এবং মানত পরিচ্ছেদ ব্যতীত এর আগে (৩৭৭০) ও (৩৭৭১) নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে এর পরিবর্তে রয়েছে: আল-আতিক (প্রাচীন গৃহ)।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: সাঈদ ইবনে আইয়ুব; এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আইয়ুব" শব্দের ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। তার পার্শ্বটীকায় যা বর্ণিত হয়েছে তার ভাষ্য হলো: সঠিক হলো: সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব, যেমনটি ইবনে হাইয়ুয়াইহ-এর বর্ণনায় রয়েছে।
(৩) "লাহা" (তার জন্য) শব্দটি (ম) ও (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) (ক) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: লিতামশি (সে যেন হেঁটে যায়)।
(৫) এর সনদ সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসি আল-আওয়ার। আবুল খাইর হলেন মারসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি। ইবনে জুরায়জ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তার 'তাদলিস' করার সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৭৩৭) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৭৩৮৬), বুখারী (১৮৬৬), মুসলিম (১৬৪৪): (১১), এবং আবু দাউদ (৩২৯৯) ইবনে জুরায়জ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭৩৮৭), বুখারী হাদীস (১৮৬৬) এর অনুবর্তী হিসেবে, এবং মুসলিম (১৬৪৪): (১২) ইবনে জুরায়জ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (৪/৮০) বলেন: সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) প্রণেতাদ্বয়ের কর্মকাণ্ড থেকে আমার কাছে যা স্পষ্ট হয়েছে তা হলো, ইবনে জুরায়জের এখানে দুইজন উস্তাদ রয়েছেন।
মুসলিম (১৬৪৪): (১১) আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় এটি অন্য পাঠে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "সে যেন হেঁটে যায়" এর ব্যাখ্যা হলো যতক্ষণ সক্ষম থাকে, আর "সে যেন সওয়ার হয়" যখন সে অক্ষম হয়ে পড়ে।
৩৮১৪ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইবনে জুরায়জ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব(২) আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবুল খাইর তাকে হাদীস শুনিয়েছেন
উকবাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার বোন আল্লাহর ঘরের দিকে হেঁটে যাওয়ার মানত করেছিলেন। এরপর তিনি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তার জন্য ফতোয়া জিজ্ঞেস করতে আদেশ করলেন। সুতরাং আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তার জন্য(৩) ফতোয়া চাইলাম। তিনি বললেন: "সে যেন হেঁটে যায়(৪) এবং সওয়ার হয়।"(৫).--------------------------------------------
= এবং (২৬৩৬) ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর-এর সূত্র থেকে পূর্বোক্ত সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এবং মানত পরিচ্ছেদ ব্যতীত এর আগে (৩৭৭০) ও (৩৭৭১) নম্বরে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে এর পরিবর্তে রয়েছে: আল-আতিক (প্রাচীন গৃহ)।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে রয়েছে: সাঈদ ইবনে আইয়ুব; এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে "আইয়ুব" শব্দের ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন দেওয়া হয়েছে। তার পার্শ্বটীকায় যা বর্ণিত হয়েছে তার ভাষ্য হলো: সঠিক হলো: সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব, যেমনটি ইবনে হাইয়ুয়াইহ-এর বর্ণনায় রয়েছে।
(৩) "লাহা" (তার জন্য) শব্দটি (ম) ও (র) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) (ক) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: লিতামশি (সে যেন হেঁটে যায়)।
(৫) এর সনদ সহীহ। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মিসসীসি আল-আওয়ার। আবুল খাইর হলেন মারসাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইয়াজানি। ইবনে জুরায়জ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তার 'তাদলিস' করার সন্দেহ দূরীভূত হয়েছে। এটি "সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৭৩৭) নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১৭৩৮৬), বুখারী (১৮৬৬), মুসলিম (১৬৪৪): (১১), এবং আবু দাউদ (৩২৯৯) ইবনে জুরায়জ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭৩৮৭), বুখারী হাদীস (১৮৬৬) এর অনুবর্তী হিসেবে, এবং মুসলিম (১৬৪৪): (১২) ইবনে জুরায়জ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে হাজার "আল-ফাতহ" গ্রন্থে (৪/৮০) বলেন: সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) প্রণেতাদ্বয়ের কর্মকাণ্ড থেকে আমার কাছে যা স্পষ্ট হয়েছে তা হলো, ইবনে জুরায়জের এখানে দুইজন উস্তাদ রয়েছেন।
মুসলিম (১৬৪৪): (১১) আব্দুল্লাহ ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
পরবর্তী বর্ণনায় এটি অন্য পাঠে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "সে যেন হেঁটে যায়" এর ব্যাখ্যা হলো যতক্ষণ সক্ষম থাকে, আর "সে যেন সওয়ার হয়" যখন সে অক্ষম হয়ে পড়ে।
31 - Chapter: The One Who Vows to Walk to the House of Allah, the Exalted
3814 - Yusuf ibn Sa'id informed me, saying: Hajjaj narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Sa'id ibn Abi Ayyub narrated to me, from Yazid ibn Abi Habib, who informed him that Abu al-Khayr narrated to him
from 'Uqbah ibn 'Amir, who said: My sister vowed to walk to the House of Allah, and she asked me to seek a ruling for her from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. So I sought a ruling from the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: "Let her walk, and let her ride."
Sign in to report a translation.
3814 - Yusuf ibn Sa'id informed me, saying: Hajjaj narrated to us, from Ibn Jurayj, who said: Sa'id ibn Abi Ayyub narrated to me, from Yazid ibn Abi Habib, who informed him that Abu al-Khayr narrated to him
from 'Uqbah ibn 'Amir, who said: My sister vowed to walk to the House of Allah, and she asked me to seek a ruling for her from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. So I sought a ruling from the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said: "Let her walk, and let her ride."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 38)