3782 - أخبرنا محمد بنُ عبد الأعلى قال: حدَّثنا المُعْتَمِر، عن أبيه، عن الحسن
عن عبد الرَّحمن بن سَمُرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حَلَفَ أحدُكم على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها، فليُكَفِّرْ عن يمينه، ولينظُرِ الَّذي هو خيرٌ فليأْتِه"(1).
3783 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حَدَّثَنَا عفَّانُ قال: حَدَّثَنَا جرير بنُ حازمٍ قال: سمعتُ الحسنَ قال:
حدَّثنا عبد الرَّحمن بن سَمُرَة قال: قال(2) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا حلَفْتَ على يمينٍ فكفِّرْ عن يمينِك، ثُمَّ ائتِ الَّذي هو خير"(3).--------------------------------------------
= ويشهد له حديث عبد الرحمن بن سمرة في الحديث التالي، وإسناده صحيح.
وينظر ما سيأتي برقم (3792).
(1) إسناده صحيح، المُعْتَمِر: هو ابن سليمان بن طَرْخان التَّيمي، والحسن: هو ابن يسار البصري، وقد صرّح بالتحديث في الرواية التالية وغيرها. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4706).
وأخرجه الترمذي (1529) عن محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وزاد في أوله حديث: "لا تسأل الإمارة .... " وسيرد عند المصنِّف برقم (5384).
وأخرجه مسلم بإثر (1652) عن عبيد الله معاذ بن عن المعتمر، به.
وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (20622) و (20623) و (20627) و (20629)، ومسلم (1652): (19)، وابن حبان (4479) و (4480) من طرق عن الحسن، به.
وسيرد في الأحاديث (3783) و (3784) و (3789) و (3790) و (3791). لكن في الأحاديث الثلاثة الأخيرة تأخير كفارة اليمين على الحنث بها.
وينظر الكلام على حديث أبي موسى السالف برقم (3780).
(2) بعدها في نسخة بهامش (ك) زيادة: لي.
(3) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفَّار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4707).
وأخرجه أحمد (20628) عن عفان، بهذا الإسناد. وزاد فيه حديث: "لا تسأل الإمارة".
وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (20628)، والبخاري (6622) و (7146)، =
عن عبد الرَّحمن بن سَمُرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا حَلَفَ أحدُكم على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها، فليُكَفِّرْ عن يمينه، ولينظُرِ الَّذي هو خيرٌ فليأْتِه"(1).
3783 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حَدَّثَنَا عفَّانُ قال: حَدَّثَنَا جرير بنُ حازمٍ قال: سمعتُ الحسنَ قال:
حدَّثنا عبد الرَّحمن بن سَمُرَة قال: قال(2) رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا حلَفْتَ على يمينٍ فكفِّرْ عن يمينِك، ثُمَّ ائتِ الَّذي هو خير"(3).--------------------------------------------
= ويشهد له حديث عبد الرحمن بن سمرة في الحديث التالي، وإسناده صحيح.
وينظر ما سيأتي برقم (3792).
(1) إسناده صحيح، المُعْتَمِر: هو ابن سليمان بن طَرْخان التَّيمي، والحسن: هو ابن يسار البصري، وقد صرّح بالتحديث في الرواية التالية وغيرها. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4706).
وأخرجه الترمذي (1529) عن محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وزاد في أوله حديث: "لا تسأل الإمارة .... " وسيرد عند المصنِّف برقم (5384).
وأخرجه مسلم بإثر (1652) عن عبيد الله معاذ بن عن المعتمر، به.
وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (20622) و (20623) و (20627) و (20629)، ومسلم (1652): (19)، وابن حبان (4479) و (4480) من طرق عن الحسن، به.
وسيرد في الأحاديث (3783) و (3784) و (3789) و (3790) و (3791). لكن في الأحاديث الثلاثة الأخيرة تأخير كفارة اليمين على الحنث بها.
وينظر الكلام على حديث أبي موسى السالف برقم (3780).
(2) بعدها في نسخة بهامش (ك) زيادة: لي.
(3) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفَّار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4707).
وأخرجه أحمد (20628) عن عفان، بهذا الإسناد. وزاد فيه حديث: "لا تسأل الإمارة".
وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (20628)، والبخاري (6622) و (7146)، =
৩৭৮২ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদিল আলা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুতামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতার সূত্রে, তিনি হাসানের সূত্রে
আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন কোনো বিষয়ে শপথ করে, অতঃপর তা থেকে অন্য কিছুকে উত্তম মনে করে, তবে সে যেন তার শপথের কাফফারা আদায় করে এবং যা উত্তম তাই যেন করে"(১)।
৩৭৮৩ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি:
আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন(২): "যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করবে, তখন তোমার শপথের কাফফারা দিয়ে দাও, অতঃপর যা উত্তম তাই করো"(৩)।--------------------------------------------
= পরবর্তী হাদীসে বর্ণিত আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং এর সনদ সহীহ।
সামনে ৩৭৯২ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ। মুতামির: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান ইবনে তারখান আত-তাইমি। হাসান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াসার আল-বাসরী; তিনি পরবর্তী বর্ণনা ও অন্যান্য স্থানে সরাসরি শ্রবণের (তাকদীস) কথা স্পষ্ট করেছেন। এটি 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৭০৬ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম তিরমিযী (১৫২৯) এই সনদেই মুহাম্মাদ ইবনে আবদিল আলা হতে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। তিনি এর শুরুতে "নেতৃত্ব চেয়ে নিও না..." হাদীসটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, যা গ্রন্থকারের নিকট ৫৩৮৪ নম্বরে সামনে আসবে।
ইমাম মুসলিম (১৬৫২ এর অনুবর্তী) উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়ায-এর সূত্রে মুতামির হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (২০৬২২), (২০৬২৩), (২০৬২৭), (২০৬২৯); মুসলিম (১৬৫২): (১৯); এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৭৯), (৪৪৮০) হাসানের সূত্রে বিভিন্ন পথে নেতৃত্ব সংক্রান্ত হাদীসের বৃদ্ধিসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি হাদীস নম্বর ৩৭৮৩, ৩৭৮৪, ৩৭৮৯, ৩৭৯০ ও ৩৭৯১-এ সামনে আসবে। তবে শেষ তিনটি হাদীসে শপথ ভঙ্গের পর কাফফারা দেওয়ার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে।
৩৭৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত আবু মুসার হাদীসের ওপর আলোচনাটি দেখুন।
(২) এরপর (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় "আমার উদ্দেশ্যে" শব্দটির বৃদ্ধি রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। এটি 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৭০৭ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২০৬২৮) এই সনদেই আফফান হতে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "নেতৃত্ব চেয়ে নিও না" হাদীসটি অতিরিক্ত রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২০৬২৮), বুখারী (৬৬২২) ও (৭১৪৬) এটি নেতৃত্ব সংক্রান্ত হাদীসের বৃদ্ধিসহ বর্ণনা করেছেন। =
আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন কোনো বিষয়ে শপথ করে, অতঃপর তা থেকে অন্য কিছুকে উত্তম মনে করে, তবে সে যেন তার শপথের কাফফারা আদায় করে এবং যা উত্তম তাই যেন করে"(১)।
৩৭৮৩ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর ইবনে হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি:
আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন(২): "যখন তুমি কোনো বিষয়ে শপথ করবে, তখন তোমার শপথের কাফফারা দিয়ে দাও, অতঃপর যা উত্তম তাই করো"(৩)।--------------------------------------------
= পরবর্তী হাদীসে বর্ণিত আবদুর রহমান ইবনে সামুরাহর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয় এবং এর সনদ সহীহ।
সামনে ৩৭৯২ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ। মুতামির: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান ইবনে তারখান আত-তাইমি। হাসান: তিনি হলেন ইবনে ইয়াসার আল-বাসরী; তিনি পরবর্তী বর্ণনা ও অন্যান্য স্থানে সরাসরি শ্রবণের (তাকদীস) কথা স্পষ্ট করেছেন। এটি 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৭০৬ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম তিরমিযী (১৫২৯) এই সনদেই মুহাম্মাদ ইবনে আবদিল আলা হতে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। তিনি এর শুরুতে "নেতৃত্ব চেয়ে নিও না..." হাদীসটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, যা গ্রন্থকারের নিকট ৫৩৮৪ নম্বরে সামনে আসবে।
ইমাম মুসলিম (১৬৫২ এর অনুবর্তী) উবাইদুল্লাহ ইবনে মুয়ায-এর সূত্রে মুতামির হতে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (২০৬২২), (২০৬২৩), (২০৬২৭), (২০৬২৯); মুসলিম (১৬৫২): (১৯); এবং ইবনে হিব্বান (৪৪৭৯), (৪৪৮০) হাসানের সূত্রে বিভিন্ন পথে নেতৃত্ব সংক্রান্ত হাদীসের বৃদ্ধিসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি হাদীস নম্বর ৩৭৮৩, ৩৭৮৪, ৩৭৮৯, ৩৭৯০ ও ৩৭৯১-এ সামনে আসবে। তবে শেষ তিনটি হাদীসে শপথ ভঙ্গের পর কাফফারা দেওয়ার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে।
৩৭৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত আবু মুসার হাদীসের ওপর আলোচনাটি দেখুন।
(২) এরপর (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় "আমার উদ্দেশ্যে" শব্দটির বৃদ্ধি রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম আস-সাফফার। এটি 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৭০৭ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২০৬২৮) এই সনদেই আফফান হতে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে "নেতৃত্ব চেয়ে নিও না" হাদীসটি অতিরিক্ত রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২০৬২৮), বুখারী (৬৬২২) ও (৭১৪৬) এটি নেতৃত্ব সংক্রান্ত হাদীসের বৃদ্ধিসহ বর্ণনা করেছেন। =
3782 - Muhammad ibn Abd al-A'la informed us, saying: al-Mu'tamir narrated to us, from his father, from al-Hasan, from Abd al-Rahman ibn Samura, from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, who said: "If one of you swears an oath and then sees something better than it, let him expiate for his oath and proceed to do that which is better."
3783 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Affan narrated to us, saying: Jarir ibn Hazim narrated to us, saying: I heard al-Hasan say: Abd al-Rahman ibn Samura narrated to us, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If you swear an oath, expiate for your oath, then do that which is better."
Sign in to report a translation.
3783 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Affan narrated to us, saying: Jarir ibn Hazim narrated to us, saying: I heard al-Hasan say: Abd al-Rahman ibn Samura narrated to us, saying: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "If you swear an oath, expiate for your oath, then do that which is better."
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 20)