9 - باب الحَلِف بالطَّواغيت
3774 - أخبرنا أحمد بنُ سُليمان قال: حدَّثنا يزيدُ قال: أخبرنا هشامٌ، عن الحَسن
عن عبد الرَّحمن بن سَمُرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تحلِفوا بآبائكم، ولا بالطَّواغيت"(1).
10 - باب الحَلِفِ باللَّات
3775 - أخبرنا كَثير بنُ عُبَيد قال: حَدَّثَنَا محمد بنُ حَرب، عن الزُّبيديّ، عن الزُّهريّ، عن حُمَيد بن عبد الرَّحمن
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَلَفَ منكم فقال: باللَّات. فليقُلْ: لا إلهَ إلّا الله. ومن قال لصاحبه: تعالَ أُقامِرْكَ. فليتصدَّقْ"(2).--------------------------------------------
= البخاري فيما نقل عنه الترمذي في "العلل" بإثر (457): وحديث منصور أشبه عندي وأصح. انتهى. قال يحيى بن معين - كما في "تاريخ الدارمي" 567 - عندما سُئِلَ عن عبد الله بن يسار: أَلقيَ حذيفة؟ قال: لا أعلمه.
وقد رُوي من وجه آخر من حديث طُفيل بن سَخْبرة، ينظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" برقم (20694)، وينظر - أيضًا - حديث عمران بن حصين في "المسند" برقم (23339).
قال السِّندي: قوله: "إنكم تُندِّدون" أي: تتَّخذون أندادًا.
(1) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن هارون، وهشام هو ابن حسان القُرْدوسي، والحسن: هو ابن يسار البصري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4697).
وأخرجه أحمد (20624) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1648)، وابن ماجه (2095) من طريق عبد الأعلى، عن هشام بن حسان، به. وعندهما: "بالطواغي".
قال السِّندي: قوله: "ولا بالطواغيت" أي: الأصنام.
(2) إسناده صحيح، الزُّبيدي: هو محمد بن الوليد والزهري: هو محمد بن مسلم ابن =
3774 - أخبرنا أحمد بنُ سُليمان قال: حدَّثنا يزيدُ قال: أخبرنا هشامٌ، عن الحَسن
عن عبد الرَّحمن بن سَمُرَةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا تحلِفوا بآبائكم، ولا بالطَّواغيت"(1).
10 - باب الحَلِفِ باللَّات
3775 - أخبرنا كَثير بنُ عُبَيد قال: حَدَّثَنَا محمد بنُ حَرب، عن الزُّبيديّ، عن الزُّهريّ، عن حُمَيد بن عبد الرَّحمن
عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ حَلَفَ منكم فقال: باللَّات. فليقُلْ: لا إلهَ إلّا الله. ومن قال لصاحبه: تعالَ أُقامِرْكَ. فليتصدَّقْ"(2).--------------------------------------------
= البخاري فيما نقل عنه الترمذي في "العلل" بإثر (457): وحديث منصور أشبه عندي وأصح. انتهى. قال يحيى بن معين - كما في "تاريخ الدارمي" 567 - عندما سُئِلَ عن عبد الله بن يسار: أَلقيَ حذيفة؟ قال: لا أعلمه.
وقد رُوي من وجه آخر من حديث طُفيل بن سَخْبرة، ينظر تمام تخريجه في "مسند أحمد" برقم (20694)، وينظر - أيضًا - حديث عمران بن حصين في "المسند" برقم (23339).
قال السِّندي: قوله: "إنكم تُندِّدون" أي: تتَّخذون أندادًا.
(1) إسناده صحيح، يزيد: هو ابن هارون، وهشام هو ابن حسان القُرْدوسي، والحسن: هو ابن يسار البصري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (4697).
وأخرجه أحمد (20624) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1648)، وابن ماجه (2095) من طريق عبد الأعلى، عن هشام بن حسان، به. وعندهما: "بالطواغي".
قال السِّندي: قوله: "ولا بالطواغيت" أي: الأصنام.
(2) إسناده صحيح، الزُّبيدي: هو محمد بن الوليد والزهري: هو محمد بن مسلم ابن =
৯ - তাগুতদের নামে কসম খাওয়ার অধ্যায়
৩৭৭৪ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে এবং তাগুতদের নামে কসম করো না"(১)।
১০ - লাত-এর নামে কসম খাওয়ার অধ্যায়
৩৭৭৫ - কাসীর ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুবাইদী থেকে, তিনি জুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কসম করে এবং (ভুলবশত) বলে: 'লাত-এর কসম', সে যেন সাথে সাথে বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই'। আর যে ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে: 'এসো, আমরা জুয়া খেলি', সে যেন সদকা করে"(২)।--------------------------------------------
= বুখারী, যেমনটি তিরমিযী তাঁর থেকে 'আল-ইলাল' (৪৫৭) এর পরে উদ্ধৃত করেছেন: মানসুরের হাদিসটি আমার কাছে অধিক সদৃশ এবং অধিক বিশুদ্ধ। সমাপ্ত। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেন - যেমনটি 'তারীখ আদ-দারিমি' ৫৬৭-এ বর্ণিত হয়েছে - যখন তাকে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো: তিনি কি হুজাইফার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: আমি তা জানি না।
এটি তুফাইল ইবনে সাখবারাহর হাদিস থেকে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, যার পূর্ণ তাখরীজ 'মুসনাদ আহমাদ' হাদিস নং (২০৬৯৪)-এ দেখা যেতে পারে। এছাড়া ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদিসটিও 'মুসনাদ'-এর (২৩৩৩৯) নম্বরে দেখুন।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই তোমরা সমকক্ষ স্থির করো" অর্থাৎ: তোমরা অংশীদার গ্রহণ করো।
(১) এর সনদ বিশুদ্ধ, ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন, হিশাম হলেন ইবনে হাসসান আল-কুরদুসী, এবং হাসান হলেন ইবনে ইয়াসার আল-বসরী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' হাদিস নং (৪৬৯৭)-এ রয়েছে।
আহমাদ (২০৬২৪) এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৬৪৮) এবং ইবনে মাজাহ (২০৯৫) এটি আব্দুল আ'লা-এর মাধ্যমে হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের উভয়ের নিকট শব্দ রয়েছে: "তওয়াগি" (তাগুত)।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর বাণী: "এবং তাগুতদের নামে নয়" অর্থাৎ: মূর্তিসমূহ।
(২) এর সনদ বিশুদ্ধ, জুবাইদী হলেন মুহাম্মদ ইবনে আল-ওয়ালীদ এবং জুহরী হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে...
৩৭৭৪ - আহমাদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সামুরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে এবং তাগুতদের নামে কসম করো না"(১)।
১০ - লাত-এর নামে কসম খাওয়ার অধ্যায়
৩৭৭৫ - কাসীর ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে হারব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুবাইদী থেকে, তিনি জুহরী থেকে, তিনি হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কসম করে এবং (ভুলবশত) বলে: 'লাত-এর কসম', সে যেন সাথে সাথে বলে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই'। আর যে ব্যক্তি তার সঙ্গীকে বলে: 'এসো, আমরা জুয়া খেলি', সে যেন সদকা করে"(২)।--------------------------------------------
= বুখারী, যেমনটি তিরমিযী তাঁর থেকে 'আল-ইলাল' (৪৫৭) এর পরে উদ্ধৃত করেছেন: মানসুরের হাদিসটি আমার কাছে অধিক সদৃশ এবং অধিক বিশুদ্ধ। সমাপ্ত। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন বলেন - যেমনটি 'তারীখ আদ-দারিমি' ৫৬৭-এ বর্ণিত হয়েছে - যখন তাকে আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো: তিনি কি হুজাইফার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: আমি তা জানি না।
এটি তুফাইল ইবনে সাখবারাহর হাদিস থেকে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, যার পূর্ণ তাখরীজ 'মুসনাদ আহমাদ' হাদিস নং (২০৬৯৪)-এ দেখা যেতে পারে। এছাড়া ইমরান ইবনে হুসাইনের হাদিসটিও 'মুসনাদ'-এর (২৩৩৩৯) নম্বরে দেখুন।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "নিশ্চয়ই তোমরা সমকক্ষ স্থির করো" অর্থাৎ: তোমরা অংশীদার গ্রহণ করো।
(১) এর সনদ বিশুদ্ধ, ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন, হিশাম হলেন ইবনে হাসসান আল-কুরদুসী, এবং হাসান হলেন ইবনে ইয়াসার আল-বসরী। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' হাদিস নং (৪৬৯৭)-এ রয়েছে।
আহমাদ (২০৬২৪) এটি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৬৪৮) এবং ইবনে মাজাহ (২০৯৫) এটি আব্দুল আ'লা-এর মাধ্যমে হিশাম ইবনে হাসসান থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের উভয়ের নিকট শব্দ রয়েছে: "তওয়াগি" (তাগুত)।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর বাণী: "এবং তাগুতদের নামে নয়" অর্থাৎ: মূর্তিসমূহ।
(২) এর সনদ বিশুদ্ধ, জুবাইদী হলেন মুহাম্মদ ইবনে আল-ওয়ালীদ এবং জুহরী হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে...
9 - Chapter: Swearing by Taghut (false deities)
3774 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Yazid narrated to us, saying: Hisham informed us, from al-Hasan, from Abd al-Rahman ibn Samurah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Do not swear by your fathers, nor by the Taghut."(1)
10 - Chapter: Swearing by al-Lat
3775 - Kathir ibn Ubayd informed us, saying: Muhammad ibn Harb narrated to us, from al-Zubaydi, from al-Zuhri, from Humayd ibn Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever among you swears and says: 'By al-Lat,' let him say: 'There is no god but Allah.' And whoever says to his companion: 'Come, let me gamble with you,' let him give in charity."(2)
--------------------------------------------
= Al-Bukhari, as transmitted from him by al-Tirmidhi in "al-Ilal" following (457): "The hadith of Mansur is more similar and more authentic in my view." End quote. Yahya ibn Ma'in said — as in "Tarikh al-Darimi" 567 — when asked about Abd Allah ibn Yasar: "Did he meet Hudhayfah?" He said: "I do not know."
It has also been narrated from another chain from the hadith of Tufayl ibn Sakhbarah; see the complete takhrij in "Musnad Ahmad" no. (20694), and also see the hadith of Imran ibn Husayn in "al-Musnad" no. (23339).
Al-Sindi said: His statement: "You are making andad" means: you are taking rivals (to Allah).
(1) Its chain is authentic. Yazid is Ibn Harun, Hisham is Ibn Hassan al-Qurdusi, and al-Hasan is Ibn Yasar al-Basri. It is in "al-Sunan al-Kubra" no. (4697).
Ahmad also narrated it (20624) from Yazid ibn Harun, with this chain.
Muslim (1648) and Ibn Majah (2095) also narrated it via Abd al-A'la, from Hisham ibn Hassan, with it. In their versions: "by the tawaghi."
Al-Sindi said: His statement: "nor by the Taghut" means: the idols.
(2) Its chain is authentic. Al-Zubaydi is Muhammad ibn al-Walid, and al-Zuhri is Muhammad ibn Muslim ibn...
Sign in to report a translation.
3774 - Ahmad ibn Sulayman informed us, saying: Yazid narrated to us, saying: Hisham informed us, from al-Hasan, from Abd al-Rahman ibn Samurah, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "Do not swear by your fathers, nor by the Taghut."(1)
10 - Chapter: Swearing by al-Lat
3775 - Kathir ibn Ubayd informed us, saying: Muhammad ibn Harb narrated to us, from al-Zubaydi, from al-Zuhri, from Humayd ibn Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever among you swears and says: 'By al-Lat,' let him say: 'There is no god but Allah.' And whoever says to his companion: 'Come, let me gamble with you,' let him give in charity."(2)
--------------------------------------------
= Al-Bukhari, as transmitted from him by al-Tirmidhi in "al-Ilal" following (457): "The hadith of Mansur is more similar and more authentic in my view." End quote. Yahya ibn Ma'in said — as in "Tarikh al-Darimi" 567 — when asked about Abd Allah ibn Yasar: "Did he meet Hudhayfah?" He said: "I do not know."
It has also been narrated from another chain from the hadith of Tufayl ibn Sakhbarah; see the complete takhrij in "Musnad Ahmad" no. (20694), and also see the hadith of Imran ibn Husayn in "al-Musnad" no. (23339).
Al-Sindi said: His statement: "You are making andad" means: you are taking rivals (to Allah).
(1) Its chain is authentic. Yazid is Ibn Harun, Hisham is Ibn Hassan al-Qurdusi, and al-Hasan is Ibn Yasar al-Basri. It is in "al-Sunan al-Kubra" no. (4697).
Ahmad also narrated it (20624) from Yazid ibn Harun, with this chain.
Muslim (1648) and Ibn Majah (2095) also narrated it via Abd al-A'la, from Hisham ibn Hassan, with it. In their versions: "by the tawaghi."
Al-Sindi said: His statement: "nor by the Taghut" means: the idols.
(2) Its chain is authentic. Al-Zubaydi is Muhammad ibn al-Walid, and al-Zuhri is Muhammad ibn Muslim ibn...
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 14)