عن بَشِير، أنَّه نَحَلَ ابنَهُ غلامًا، فأتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم(1)، فأرادَ(2) أَن يُشْهِدَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "أَكُلَّ(3) وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ(4) مثلَ ذا؟ " قال: لا، قال: "فارْدُدْه"(5).
3678 - أخبرنا محمدُ بنُ حاتِم قال: حدَّثنا حِبَّانُ قال: حدَّثنا عبدُ الله، عن هشامِ بن عُروة، عن أبيه
أن بشيرًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيَّ الله، نَحَلْتُ النُّعمانَ نِحْلَةً، قال: "أعطَيْتَ لإخوتِه(6)؟ " قال: لا، قال: "فارْدُدْهُ"(7).--------------------------------------------
(1) قوله: "غلامًا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم " هل جاء بدله في (م): نُحْلًا، وفي هامشها: غلامًا، وعليها في (هـ) علامة نسخة.
(2) في (ر) وهامش (ك): وأراد.
(3) في (ر) و (م) وهامش (هـ): كلّ (دون همزة).
(4) في (م): نحلت.
(5) صحيح من حديث النعمان، رجاله ثقات، وهذا إسناد منقطع، عُروة بن الزُّبير لم يُدرك بشير بن سعد، وروايتُه عنه مرسلة كما ذكر المِزّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة بشير بن سعد)، وقال: المحفوظ في ذلك حديث النعمان، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم محمد بن مَعْمَر: هو البَحْراني، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عَمرو العَقَدي، وسَعْد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرَّحمن بن عَوْف، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6470).
وسلف قبله من حديث النُّعمان بن بشير، وينظر ما بعده.
(6) في هامش (ك): إخوته. (نسخة).
(7) صحيح من حديث النعمان، رجاله ثقات، إلا أن إسناده منقطع كسابقه. محمد بن حاتم: هو ابن نُعَيْم المَرْوَزي، وحِبَّان: هو ابن موسى المَرْوَزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6472).
وسلف برقم (3676) من طريق أبي مُعاوية الضَّرير، عن هشام، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، وهو المحفوظ.
3678 - أخبرنا محمدُ بنُ حاتِم قال: حدَّثنا حِبَّانُ قال: حدَّثنا عبدُ الله، عن هشامِ بن عُروة، عن أبيه
أن بشيرًا أتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبيَّ الله، نَحَلْتُ النُّعمانَ نِحْلَةً، قال: "أعطَيْتَ لإخوتِه(6)؟ " قال: لا، قال: "فارْدُدْهُ"(7).--------------------------------------------
(1) قوله: "غلامًا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم " هل جاء بدله في (م): نُحْلًا، وفي هامشها: غلامًا، وعليها في (هـ) علامة نسخة.
(2) في (ر) وهامش (ك): وأراد.
(3) في (ر) و (م) وهامش (هـ): كلّ (دون همزة).
(4) في (م): نحلت.
(5) صحيح من حديث النعمان، رجاله ثقات، وهذا إسناد منقطع، عُروة بن الزُّبير لم يُدرك بشير بن سعد، وروايتُه عنه مرسلة كما ذكر المِزّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة بشير بن سعد)، وقال: المحفوظ في ذلك حديث النعمان، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم محمد بن مَعْمَر: هو البَحْراني، وأبو عامر: هو عبد الملك بن عَمرو العَقَدي، وسَعْد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرَّحمن بن عَوْف، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6470).
وسلف قبله من حديث النُّعمان بن بشير، وينظر ما بعده.
(6) في هامش (ك): إخوته. (نسخة).
(7) صحيح من حديث النعمان، رجاله ثقات، إلا أن إسناده منقطع كسابقه. محمد بن حاتم: هو ابن نُعَيْم المَرْوَزي، وحِبَّان: هو ابن موسى المَرْوَزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (6472).
وسلف برقم (3676) من طريق أبي مُعاوية الضَّرير، عن هشام، عن أبيه، عن النعمان بن بشير، وهو المحفوظ.
বশির থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁর পুত্রকে একটি দাস উপহার দিলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন(১) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সাক্ষী রাখার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তখন তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি তোমার সকল সন্তানকে(৩) অনুরূপ দান করেছ?(৪)" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তবে তা ফেরত নাও"(৫)।
৩৬৭৮ - মুহাম্মদ ইবনে হাতিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিব্বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে,
বশির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমি নুমানকে একটি দান প্রদান করেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি তার ভাইদেরও দান করেছ(৬)?" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তবে তা ফেরত নাও"(৭)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "একটি দাস, এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন", (ম) পাণ্ডুলিপিতে এর স্থলে "একটি দান" এসেছে, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "একটি দাস", আর (হ) পাণ্ডুলিপিতে এটি একটি পাঠান্তর হিসেবে চিহ্নিত।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "এবং তিনি চাইলেন"।
(৩) (র), (ম) এবং (হ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "কুল্লা" (হামজা ব্যতীত)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নাহালতাহু" (তুমি তাকে দান করেছ)।
(৫) নুমানের হাদিস হিসেবে এটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। উরওয়াহ ইবনে যুবাইর বশির ইবনে সাদ-এর সাক্ষাৎ পাননি, তাই তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল, যেমনটি আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ (বশির ইবনে সাদের জীবনীতে) উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: এই বিষয়ে সংরক্ষিত (মাহফুজ) হলো নুমানের হাদিস, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। মুহাম্মদ ইবনে মামার: তিনি আল-বাহরানি। আবু আমির: তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদি। সাদ ইবনে ইবরাহিম: তিনি ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৬৪৭০ নম্বরে রয়েছে।
এর আগে নুমান ইবনে বশিরের হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পরবর্তী অংশও দ্রষ্টব্য।
(৬) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "তার ভাইদের"। (পাঠান্তর)।
(৭) নুমানের হাদিস হিসেবে এটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এর সনদটি পূর্বেরটির মতো বিচ্ছিন্ন। মুহাম্মদ ইবনে হাতিম: তিনি ইবনে নুয়াইম আল-মারওয়াযি। হিব্বান: তিনি ইবনে মুসা আল-মারওয়াযি। আবদুল্লাহ: তিনি ইবনুল মুবারক। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৬৪৭২ নম্বরে রয়েছে।
এটি পূর্বে ৩৬৭৬ নম্বরে আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির-এর সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশির থেকে বর্ণিত হয়েছে, আর সেটিই সংরক্ষিত (মাহফুজ)।
৩৬৭৮ - মুহাম্মদ ইবনে হাতিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হিব্বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে,
বশির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর নবী, আমি নুমানকে একটি দান প্রদান করেছি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি তার ভাইদেরও দান করেছ(৬)?" তিনি বললেন: না। তিনি বললেন: "তবে তা ফেরত নাও"(৭)।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: "একটি দাস, এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন", (ম) পাণ্ডুলিপিতে এর স্থলে "একটি দান" এসেছে, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "একটি দাস", আর (হ) পাণ্ডুলিপিতে এটি একটি পাঠান্তর হিসেবে চিহ্নিত।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "এবং তিনি চাইলেন"।
(৩) (র), (ম) এবং (হ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "কুল্লা" (হামজা ব্যতীত)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "নাহালতাহু" (তুমি তাকে দান করেছ)।
(৫) নুমানের হাদিস হিসেবে এটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। উরওয়াহ ইবনে যুবাইর বশির ইবনে সাদ-এর সাক্ষাৎ পাননি, তাই তাঁর থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল, যেমনটি আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল'-এ (বশির ইবনে সাদের জীবনীতে) উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: এই বিষয়ে সংরক্ষিত (মাহফুজ) হলো নুমানের হাদিস, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত। মুহাম্মদ ইবনে মামার: তিনি আল-বাহরানি। আবু আমির: তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদি। সাদ ইবনে ইবরাহিম: তিনি ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৬৪৭০ নম্বরে রয়েছে।
এর আগে নুমান ইবনে বশিরের হাদিসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং এর পরবর্তী অংশও দ্রষ্টব্য।
(৬) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "তার ভাইদের"। (পাঠান্তর)।
(৭) নুমানের হাদিস হিসেবে এটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এর সনদটি পূর্বেরটির মতো বিচ্ছিন্ন। মুহাম্মদ ইবনে হাতিম: তিনি ইবনে নুয়াইম আল-মারওয়াযি। হিব্বান: তিনি ইবনে মুসা আল-মারওয়াযি। আবদুল্লাহ: তিনি ইবনুল মুবারক। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে ৬৪৭২ নম্বরে রয়েছে।
এটি পূর্বে ৩৬৭৬ নম্বরে আবু মুয়াবিয়া আদ-দারির-এর সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নুমান ইবনে বশির থেকে বর্ণিত হয়েছে, আর সেটিই সংরক্ষিত (মাহফুজ)।
On the authority of Bashir, that he gave his son a slave as a gift, and came to the Prophet, peace and blessings be upon him, wanting to ask the Prophet, peace and blessings be upon him, to bear witness. He said: "Have you given all your children the like of this?" He said: "No." He said: "Then take it back."
3678 - Muhammad ibn Hatim informed us, saying: Hibban narrated to us, saying: Abdullah narrated to us, from Hisham ibn Urwa, from his father, that Bashir came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: O Prophet of Allah, I have given al-Nu'man a gift. He said: "Have you given his brothers [the like]?" He said: "No." He said: "Then take it back."
Sign in to report a translation.
3678 - Muhammad ibn Hatim informed us, saying: Hibban narrated to us, saying: Abdullah narrated to us, from Hisham ibn Urwa, from his father, that Bashir came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: O Prophet of Allah, I have given al-Nu'man a gift. He said: "Have you given his brothers [the like]?" He said: "No." He said: "Then take it back."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 490)