فقال سَعْد: حائطُ كذا وكذا صدقةٌ عنها؛ لحائط سَمَّاه(1).

‌‌8 - باب فضل الصدقة عن الميت
3651 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرٍ قال: حدَّثنا إسماعيلُ قال: حدَّثنا العلاء، عن أبيه
عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مات الإنسانُ(2) انْقَطَعَ عنه: عملُه إلا من ثلاثة: من(3) صدقةٍ جارية، وعلمٍ(4) يُنْتَفَعُ به، وولدٍ(5) صالحٍ يدعُو له"(6).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، رجاله ثقات غير عَمرو بن شُرَحْبِيل، فصدوق، وقد اختُلف في وصلِه وإرسالِه، والظاهر أنه متصل وإسناده حسن، لأن المرادَ بقوله: "عن جدِّه" جدُّ عَمْرِو بن شُرَحْبيل - وهو سعيدُ بنُ سَعْد بن عُبادة - كما ذهب إليه الحافظ ابن حجر في "النُّكت الظِّراف" (بهامش التحفة 4/ 16)، وهو صحابي صغير، وقد جاء مصرحًا به في رواية ابن وَهْب عن مالك، عن سعيد بن عَمرو بن شُرَحْبِيل، عن أبيه، عن جدِّه سعيد بن سَعْد بن عُبادة، أَنَّ سَعْدَ بنَ عُبادة كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه … الحديث، أخرجه من طريقه البيهقي في "السُّنن الكبرى" 6/ 278. أمَّا إنْ كان المرادُ بالجدّ جدَّ سعيد بن عَمْرِو بن شُرَحْبِيل، فالحديث مرسل كما ذكر الحافظ ابن حجر وقال: لأن شُرَحْبِيل لا صحبة له. اهـ. وذهب إلى إرساله المِزِّي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سعيد بن سَعْد بن عُبادة)، وابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" 2/ 685 - 686. غير أنَّ ابنَ عبد البَرّ قال في التمهيد" 21/ 93: غيرُ نكير أن يَلْقَى شُرَحْبِيلٌ جدَّه سَعْدَ بنَ عُبادة. اهـ. والحديث في "السُّنن الكبرى" للمصنِّف (6444).
وهو في "موطأ" مالك 2/ 760، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (3354).
وسيأتي خبر سعد بن عبادة في التصدّق عن أمه من حديثه أو حديث ابن عباس رضي الله عنهما بالأرقام: (3654 - 3666) و (3817 - 3819).
(2) في هامش (هـ): ابن آدم. (نسخة).
(3) كلمة "من" ليست في (ر) و (ك)، وعليها في (هـ) علامة (نسخة).
(4) في هامش (ك): أو علم.
(5) في (ر) و (م) وهامش (ك): أو ولد.
(6) إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير، والعلاء: هو ابن عبد الرَّحمن=
अতঃপর সা'দ বললেন: অমুক অমুক বাগানটি তার পক্ষ থেকে সদকা; তিনি একটি বাগানের নাম উল্লেখ করলেন(১).

‌‌৮ - অধ্যায়: মৃতের পক্ষ থেকে সদকা করার ফযীলত
৩৬৫১ - আলী ইবনে হুজর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আলা তার পিতা থেকে
তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন মানুষ(২) মৃত্যুবরণ করে, তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, তিনটি ব্যতীত:(৩) সদকায়ে জারিয়া, এমন ইলম(৪) যার দ্বারা উপকৃত হওয়া যায়, এবং এমন নেক সন্তান(৫) যে তার জন্য দুআ করে"(৬).--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কেবল আমর ইবনে শুরাহবীল ব্যতীত—তিনি সদুক (সত্যবাদী)। এটি মুত্তাসিল না মুরসাল এ ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। বাহ্যত এটি মুত্তাসিল এবং এর সানাদ হাসান। কারণ "তার দাদা থেকে" বলতে আমর ইবনে শুরাহবীলের দাদাকে বোঝানো হয়েছে—যিনি হলেন সাঈদ ইবনে সা'দ ইবনে উবাদাহ—যেমনটি হাফিয ইবনে হাজার 'আন-নুকাতিয জিরাফ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (তুহফাহর টীকায় ৪/১৬)। তিনি একজন ছোট সাহাবী। ইবনে ওয়াহবের বর্ণনায় মালিক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আমর ইবনে শুরাহবীল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা সাঈদ ইবনে সা'দ ইবনে উবাদাহ থেকে এটি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, সা'দ ইবনে উবাদাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কোনো এক যুদ্ধে ছিলেন... হাদীসটি বায়হাকী তার সূত্রে 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৬/২৭৮) বর্ণনা করেছেন। তবে যদি "দাদা" বলতে সাঈদ ইবনে আমর ইবনে শুরাহবীলের দাদাকে বোঝানো হয়, তবে হাদীসটি মুরসাল হবে, যেমনটি হাফিয ইবনে হাজার উল্লেখ করে বলেছেন: কারণ শুরাহবীলের সাহাবী হওয়ার প্রমাণ নেই। ইন্তিহা। আল-মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' গ্রন্থে (সাঈদ ইবনে সা'দ ইবনে উবাদাহর জীবনীতে) এবং ইবনে আব্দুল হাদী 'তানকীহুত তাহকীক' গ্রন্থে (২/৬৮৫-৬৮৬) এটিকে মুরসাল বলেছেন। তবে ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' গ্রন্থে (২১/৯৩) বলেছেন: শুরাহবীলের তার দাদা সা'দ ইবনে উবাদাহর সাথে সাক্ষাৎ হওয়া অসম্ভব কিছু নয়। ইন্তিহা। হাদীসটি গ্রন্থকারের 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৬৪৪৪) রয়েছে। এটি মালিকের 'মুয়াত্তা' গ্রন্থে (২/৭৬০) আছে এবং তার সূত্রে ইবনে হিব্বান (৩৩৫৪) বর্ণনা করেছেন। সামনে সা'দ ইবনে উবাদাহর তার মায়ের পক্ষ থেকে সদকা করার ঘটনাটি তার নিজের হাদীস অথবা ইবনে আব্বাসের (রাযি.) হাদীস থেকে (৩৬৫৪ - ৩৬৬৬) এবং (৩৮১৭ - ৩৮১৯) নম্বরে আসবে।
(২) 'হ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: আদম সন্তান। (সংস্করণ)।
(৩) 'মিন' (থেকে) শব্দটি 'র' এবং 'ক' পাণ্ডুলিপিতে নেই, আর 'হ' তে এর ওপর (সংস্করণ) চিহ্ন রয়েছে।
(৪) 'ক' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: অথবা ইলম।
(৫) 'র', 'ম' এবং 'ক' এর টীকায় রয়েছে: অথবা সন্তান।
(৬) এর সানাদ সহীহ। ইসমাঈল হলেন ইবনে জাফর ইবনে আবি কাসীর এবং আলা হলেন ইবনে আব্দুর রহমান...
Saʿd said: “Such-and-such a wall is given in charity on her behalf,” naming a specific wall.

Chapter 8: The Virtue of Giving Charity on Behalf of the Deceased

3651 — ʿAlī ibn Ḥujr informed us, saying: Ismāʿīl narrated to us, saying: al-ʿAlāʾ narrated to us, from his father, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said: “When a person dies, his deeds come to an end except for three: ongoing charity, knowledge from which benefit is derived, and a righteous child who prays for him.”

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 474)