‌‌7 - باب إذا ماتَ الفَجْأَةَ(1)؛ هل يُسْتَحَبُّ لأَهلِهِ أَن يَتَصَدَّقُوا عنه؟
3649 - أخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ قال: حدَّثنا ابن القاسم، عن مالك، عن هشام بن عُروة، عن أبيه
عن عائشة، أنَّ رجلًا قال لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُها، وإنها لو تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، أَفَأَتَصَدَّقُ عنها؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "نَعَمْ، فَتَصَدَّقْ عنها"(2).--------------------------------------------
= الضرير، وعُروة (والد هشام): هو ابن الزُّبير بن العوَّام.
وأخرجه أحمد (25044) و (25535)، ومسلم (205)، وابن حبان (6548) من طريق وكيع، ومسلم أيضًا من طريق يونس بن بكير، والترمذي (2310) و (3184) من طريق محمد بن عبد الرَّحمن الطُّفاوي، ثلاثتهم عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد، وعندهم جميعًا: "لا أملك لكم"، بدل: "لا أُغني عنكم".
قال الترمذي: حديث حسن صحيح … روى بعضهم عن هشام، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، لم يذكر فيه: عن عائشة.
وقال الدارقطني أيضًا في "العلل" 8/ 163: ورواه مالك بن أنس ومفضَّل بنُ فَضَالة ومحمد بنُ كُنَاسة، عن هشام، عن أبيه مرسلًا، والمرسل أصحّ.
وينظر حديث أبي هريرة برواياته السالفة قبله.
(1) في (م) وهامش (ك): فَجأة، وفي (ر) و (هـ): الفُجاءة، وفي هامش (هـ): فُجاءة، والمثبت من (ك).
(2) إسناده صحيح، محمد بن سَلَمَة: هو المُرادي، وابن القاسم: هو عبد الرَّحمن صاحب الإمام مالك، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6443).
وهو في "موطأ" مالك 2/ 760، ومن طريقه أخرجه البخاري (2760)، وابن حبان (3353)، وعندهم: "وأُراها" بدل: "وإنَّها" وفي الروايات الآتي ذكرها: وأظنُّها، فالظاهر أن قوله: "وإنها" في هذه الرواية تصحيف كما ذكر الحافظ في "الفتح" 5/ 389، وعند مالك: "نَعَمْ"، دون قوله: "فتَصَدَّقْ عنها"، وعند البخاري وابن حبان: "نَعَمْ تَصَدَّقْ عنها".
وأخرجه أحمد (24251)، والبخاري (1388)، ومسلم (1004)، وبإثر (1630)،=
‌‌৭ - পরিচ্ছেদ: যদি কেউ হঠাৎ মৃত্যুবরণ করে; তবে তার পরিজনদের জন্য কি তার পক্ষ থেকে সদকা করা মুস্তাহাব?
৩৬৪৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল কাসিম, মালিক থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে
আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমার মা হঠাৎ ইন্তেকাল করেছেন, আর আমার মনে হয় তিনি যদি কথা বলতে পারতেন তবে সদকা করতেন, আমি কি তার পক্ষ থেকে সদকা করতে পারি? আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তার পক্ষ থেকে সদকা করো"(২)।--------------------------------------------
= আদ-দারীর, এবং উরওয়াহ (হিশামের পিতা): তিনি হলেন ইবনুয যুবাইর ইবনুল আওয়াম।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৫০৪৪) ও (২৫৫৩৫), মুসলিম (২০৫), ইবনে হিব্বান (৬৫৪৮) ওয়াকী-এর সূত্রে, মুসলিম আরও বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর-এর সূত্রে, তিরমিযী (২৩১০) ও (৩১৮৪) মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আত-তুফাউয়ি-এর সূত্রে, তাদের তিনজনই হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তাদের সবার বর্ণনায় রয়েছে: "আমি তোমাদের জন্য কোনো কিছুর মালিক নই", এর পরিবর্তে: "আমি তোমাদের কোনো উপকারে আসব না" (অর্থাৎ পরকালে আল্লাহর পাকড়াও থেকে বাঁচানোর ব্যাপারে)।
ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ … তাদের কেউ কেউ হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাতে আয়েশার নাম উল্লেখ করেননি।
আদ-দারাকুতনিও 'আল-ইলাল' গ্রন্থে (৮/১৬৩) বলেছেন: এটি মালিক ইবনে আনাস, মুফাদ্দাল ইবনে ফাদালাহ এবং মুহাম্মদ ইবনে কুনাসাহ হিশাম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং মুরসাল বর্ণনাটিই অধিক সহিহ।
আর এর পূর্বে বর্ণিত আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসের বর্ণনাগুলো দেখা যেতে পারে।
(১) পান্ডুলিপি (মিম) এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায়: 'ফাজআহ' (ফাতহা দিয়ে), এবং (রা) ও (হা)-তে: 'আল-ফুজাআহ', এবং (হা)-এর পার্শ্বটীকায়: 'ফুজাআহ', আর (কাফ) থেকে যা গৃহীত হয়েছে তা-ই মূল পাঠে রাখা হয়েছে।
(২) এর সনদ সহিহ। মুহাম্মদ ইবনে সালামাহ: তিনি হলেন আল-মুরাদি। ইবনুল কাসিম: তিনি হলেন ইমাম মালিকের ছাত্র আবদুর রহমান। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা'-তে (৬৪৪৩) নম্বর হাদিস হিসেবে রয়েছে।
এটি ইমাম মালিকের 'মুয়াত্তা' (২/৭৬০)-তে রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে এটি বুখারি (২৭৬০) ও ইবনে হিব্বান (৩৩৫৩) বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণনায় 'ইননাহা' (নিশ্চয়ই তিনি) এর স্থলে 'উরাহা' (আমি মনে করি তিনি) শব্দ রয়েছে। পরবর্তী বর্ণনাগুলোতে রয়েছে: 'ওয়া আযুন্নুহা' (আমি তাকে ধারণা করি)। সুতরাং প্রতীয়মান হয় যে, এই বর্ণনায় 'ইননাহা' শব্দটি লিখনপ্রমাদ (তাসহিফ), যেমনটি হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আল-ফাতহ' (৫/৩৮৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। মালিকের বর্ণনায় রয়েছে: "হ্যাঁ", তবে "তুমি তার পক্ষ থেকে সদকা করো" অংশটুকু নেই। বুখারি ও ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় রয়েছে: "হ্যাঁ, তুমি তার পক্ষ থেকে সদকা করো।"
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৪২৫১), বুখারি (১৩৮৮), মুসলিম (১০০৪), এবং (১৬৩০) এর পরে।=
7 - Chapter: If someone dies suddenly, is it recommended for his family to give charity on his behalf?

3649 - Muhammad ibn Salamah informed us, saying: Ibn al-Qasim narrated to us, from Malik, from Hisham ibn 'Urwah, from his father, from 'A'ishah, that a man said to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him: "My mother died suddenly, and had she spoken, she would have given charity. Shall I give charity on her behalf?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Yes, give charity on her behalf."

--------------------------------------------
= al-Darir, and 'Urwah (Hisham's father): he is Ibn al-Zubayr ibn al-'Awwam.

It was also narrated by Ahmad (25044) and (25535), Muslim (205), Ibn Hibban (6548) via Waki', and Muslim also via Yunus ibn Bukayr, and al-Tirmidhi (2310) and (3184) via Muhammad ibn 'Abd al-Rahman al-Tufawi, all three of them from Hisham ibn 'Urwah, with this chain of transmission, and in all their versions: "I do not possess for you," instead of: "I cannot avail you."

Al-Tirmidhi said: A hasan sahih hadith... Some narrated it from Hisham, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, as mursal, without mentioning "from 'A'ishah."

Al-Daraqutni also said in al-'Ilal 8/163: Malik ibn Anas, Mufaddal ibn Fadalah, and Muhammad ibn Kunasah narrated it from Hisham, from his father, as mursal, and the mursal is more sound.

See also the hadith of Abu Hurayrah with its earlier narrations preceding this.

(1) In (M) and the margin of (K): faj'ah, and in (R) and (H): al-fuja'ah, and in the margin of (H): fuja'ah, and what is confirmed is from (K).

(2) Its chain of transmission is sahih. Muhammad ibn Salamah: he is al-Muradi, and Ibn al-Qasim: he is 'Abd al-Rahman, the companion of Imam Malik. It is in al-Sunan al-Kubra under number (6443).

It is in Malik's Muwatta' 2/760, and from his path it was narrated by al-Bukhari (2760) and Ibn Hibban (3353), and in their versions: "And I think" instead of: "And had she," and in the narrations to be mentioned: "And I suppose," so it appears that the phrase "And had she" in this narration is a corruption, as al-Hafiz mentioned in al-Fath 5/389. In Malik's version: "Yes," without his saying: "give charity on her behalf," and in al-Bukhari's and Ibn Hibban's versions: "Yes, give charity on her behalf."

It was also narrated by Ahmad (24251), al-Bukhari (1388), Muslim (1004), and following (1630), =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 472)