3642 - أخبرنا إسماعيلُ بن مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا سعيد(1) قال: حدَّثنا قتادة، عن شَهْرِ بن حَوْشَبٍ، أَنَّ ابْنَ غَنْم ذَكَرَ
أنَّ ابنَ خارجةً ذكَرَ له أنَّه شَهدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ على راحِلتِه، وأنَّها لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِها، وإنَّ لُعابَها لَيَسِيلُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في خُطبته: "إنَّ الله قد قَسَمَ لكلِّ إنسانٍ قِسْمَهُ(2) من الميراث، فلا تَجُوزُ لِوَارِثِ وصِيَّة"(3).
3643 - أخبرنا عُتبةُ بنُ عبدِ الله المَرْوزِيُّ قال: أخبرنا عبدُ الله بن المُبارك قال: أخبرنا إسماعيلُ بن أبي خالد، عن قتادة
عن عَمْرِو بن خارجةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الله عَزَّ اسمُهُ قد أعْطَى كلَّ ذي حَقٍّ حقَّهُ، ولا(4) وصيَّةَ لوارث"(5).--------------------------------------------
(1) المثبت من النسخة (ر)، وهو الموافق لرواية "الكبرى" (6436) وروايات الحديث، وجاء في النسخ الأخرى و "التحفة" (10731): شعبة، وذكر المزّيّ أنَّه ورد في نسخة: سعيد.
(2) في (ق): نصيبه، وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" (6436).
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه لاضطرابه ولضعف شهر، وبقيَّة رجاله ثقات، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدري، وخالد: هو ابن الحارث، وسعيد: هو ابن أبي عَرُوبة.
وأخرجه بأطول منه أحمد (17664) و (17669) و (17670) و (17671) و (18081) (18081) و (18086) و (18087) و (18088)، وابن ماجه (2712) من طرق، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، بهذا الإسناد، وفي هذه الروايات: "نصيبه"، بدل: "قِسْمَه".
وأخرجه أحمد بإثر الأحاديث: (17670) و (17671) و (18087) و (18088) من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، عن مطر الورّاق، عن شَهْر بن حَوْشَب، به.
قوله: لَتَقْصَعُ، قيل: تمضعُ جِرَّتها، أو تُخرجُها من الجوف إلى الفم مرارًا، والجرَّة: بفتح الجيم وكسرها وتشديد الراء، ما يُخرجه البعير فيأكله مرَّة ثانية.
(4) في (ر) و (م): فلا.
(5) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد مُعْضَلٌ، فبين قتادة وعمرو بن خارجة راويان كما =
أنَّ ابنَ خارجةً ذكَرَ له أنَّه شَهدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ على راحِلتِه، وأنَّها لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِها، وإنَّ لُعابَها لَيَسِيلُ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في خُطبته: "إنَّ الله قد قَسَمَ لكلِّ إنسانٍ قِسْمَهُ(2) من الميراث، فلا تَجُوزُ لِوَارِثِ وصِيَّة"(3).
3643 - أخبرنا عُتبةُ بنُ عبدِ الله المَرْوزِيُّ قال: أخبرنا عبدُ الله بن المُبارك قال: أخبرنا إسماعيلُ بن أبي خالد، عن قتادة
عن عَمْرِو بن خارجةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الله عَزَّ اسمُهُ قد أعْطَى كلَّ ذي حَقٍّ حقَّهُ، ولا(4) وصيَّةَ لوارث"(5).--------------------------------------------
(1) المثبت من النسخة (ر)، وهو الموافق لرواية "الكبرى" (6436) وروايات الحديث، وجاء في النسخ الأخرى و "التحفة" (10731): شعبة، وذكر المزّيّ أنَّه ورد في نسخة: سعيد.
(2) في (ق): نصيبه، وهو كذلك في "السُّنن الكبرى" (6436).
(3) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه لاضطرابه ولضعف شهر، وبقيَّة رجاله ثقات، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدري، وخالد: هو ابن الحارث، وسعيد: هو ابن أبي عَرُوبة.
وأخرجه بأطول منه أحمد (17664) و (17669) و (17670) و (17671) و (18081) (18081) و (18086) و (18087) و (18088)، وابن ماجه (2712) من طرق، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، بهذا الإسناد، وفي هذه الروايات: "نصيبه"، بدل: "قِسْمَه".
وأخرجه أحمد بإثر الأحاديث: (17670) و (17671) و (18087) و (18088) من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، عن مطر الورّاق، عن شَهْر بن حَوْشَب، به.
قوله: لَتَقْصَعُ، قيل: تمضعُ جِرَّتها، أو تُخرجُها من الجوف إلى الفم مرارًا، والجرَّة: بفتح الجيم وكسرها وتشديد الراء، ما يُخرجه البعير فيأكله مرَّة ثانية.
(4) في (ر) و (م): فلا.
(5) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد مُعْضَلٌ، فبين قتادة وعمرو بن خارجة راويان كما =
৩৬৪২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ(১), তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, শাহর বিন হাওশাব থেকে যে, ইবনে গানম উল্লেখ করেছেন
ইবনে খারিজাহ তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর উটের পিঠে চড়ে লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিতে দেখেছেন। উটটি তখন জাবর কাটছিল এবং তার লালা ঝরছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর খুতবায় বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক মানুষের জন্য উত্তরাধিকার থেকে তার অংশ(২) বণ্টন করে দিয়েছেন, সুতরাং উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত বৈধ নয়"(৩)।
৩৬৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উতবাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন আবি খালিদ, কাতাদাহ থেকে
আমর ইবনে খারিজাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ—তাঁর নাম মহিমান্বিত—প্রত্যেক হকদারকে তার হক (অধিকার) প্রদান করেছেন, আর(৪) উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত নেই"(৫)।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে এটিই সাব্যস্ত হয়েছে, যা 'আল-কুবরা' (৬৪৩৬) এবং হাদিসের অন্যান্য বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এবং 'আত-তুহফা' (১০৭৩১) গ্রন্থে 'শু’বাহ' এসেছে। আল-মিযযী উল্লেখ করেছেন যে, একটি পাণ্ডুলিপিতে 'সাঈদ' এসেছে।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে 'নাসিবাহু' (তার অংশ) রয়েছে, যা 'সুনান আল-কুবরা' (৬৪৩৬) গ্রন্থেও একই রকম।
(৩) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ), তবে বর্ণনাসূত্রের অস্থিরতা এবং শাহর-এর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি পূর্বের মতো দুর্বল। বর্ণনাসূত্রের বাকি সবাই নির্ভরযোগ্য। ইসমাইল ইবনে মাসউদ হলেন আল-জাহদারী, খালিদ হলেন ইবনে আল-হারিস এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
আহমাদ (১৭৬৬৪), (১৭৬৬৯), (১৭৬৭০), (১৭৬৭১), (১৮০৮১), (১৮০৮১), (১৮০৮৬), (১৮০৮৭), (১৮০৮৮) এবং ইবনে মাজাহ (২৭১২) বিভিন্ন সূত্রে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে দীর্ঘ বর্ণনা করেছেন। এই বর্ণনাগুলোতে 'কিসমাহু' (তার বণ্টন)-এর পরিবর্তে 'নাসিবাহু' (তার অংশ) শব্দ এসেছে।
আহমাদ এই হাদিসগুলোর পর (১৭৬৭০), (১৭৬৭১), (১৮০৮৭), (১৮০৮৮) সাঈদ বিন আবি আরুবাহ সূত্রে মাতার আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: 'তাকসাউ' (জাবর কাটা); বলা হয়েছে: সে তার জাবর চিবুচ্ছিল, অথবা বারবার পেট থেকে মুখে বের করছিল। আর 'জিরাহ': জিম বর্ণে ফাতহা বা কাসরা এবং রা বর্ণে তাশদিদ সহকারে, এর অর্থ হলো যা উট পেট থেকে বের করে দ্বিতীয়বার চিবায়।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'ফালা' (অতঃপর নেই) এসেছে।
(৫) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, তবে এই সনদটি মু’দাল (বিচ্ছিন্ন), কারণ কাতাদাহ এবং আমর ইবনে খারিজাহ-এর মাঝে দুইজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যেমন =
ইবনে খারিজাহ তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর উটের পিঠে চড়ে লোকদের উদ্দেশে খুতবা দিতে দেখেছেন। উটটি তখন জাবর কাটছিল এবং তার লালা ঝরছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর খুতবায় বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক মানুষের জন্য উত্তরাধিকার থেকে তার অংশ(২) বণ্টন করে দিয়েছেন, সুতরাং উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত বৈধ নয়"(৩)।
৩৬৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন উতবাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাইল বিন আবি খালিদ, কাতাদাহ থেকে
আমর ইবনে খারিজাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ—তাঁর নাম মহিমান্বিত—প্রত্যেক হকদারকে তার হক (অধিকার) প্রদান করেছেন, আর(৪) উত্তরাধিকারীর জন্য কোনো অসিয়ত নেই"(৫)।--------------------------------------------
(১) (র) পাণ্ডুলিপিতে এটিই সাব্যস্ত হয়েছে, যা 'আল-কুবরা' (৬৪৩৬) এবং হাদিসের অন্যান্য বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এবং 'আত-তুহফা' (১০৭৩১) গ্রন্থে 'শু’বাহ' এসেছে। আল-মিযযী উল্লেখ করেছেন যে, একটি পাণ্ডুলিপিতে 'সাঈদ' এসেছে।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে 'নাসিবাহু' (তার অংশ) রয়েছে, যা 'সুনান আল-কুবরা' (৬৪৩৬) গ্রন্থেও একই রকম।
(৩) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ), তবে বর্ণনাসূত্রের অস্থিরতা এবং শাহর-এর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি পূর্বের মতো দুর্বল। বর্ণনাসূত্রের বাকি সবাই নির্ভরযোগ্য। ইসমাইল ইবনে মাসউদ হলেন আল-জাহদারী, খালিদ হলেন ইবনে আল-হারিস এবং সাঈদ হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
আহমাদ (১৭৬৬৪), (১৭৬৬৯), (১৭৬৭০), (১৭৬৭১), (১৮০৮১), (১৮০৮১), (১৮০৮৬), (১৮০৮৭), (১৮০৮৮) এবং ইবনে মাজাহ (২৭১২) বিভিন্ন সূত্রে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে দীর্ঘ বর্ণনা করেছেন। এই বর্ণনাগুলোতে 'কিসমাহু' (তার বণ্টন)-এর পরিবর্তে 'নাসিবাহু' (তার অংশ) শব্দ এসেছে।
আহমাদ এই হাদিসগুলোর পর (১৭৬৭০), (১৭৬৭১), (১৮০৮৭), (১৮০৮৮) সাঈদ বিন আবি আরুবাহ সূত্রে মাতার আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি শাহর বিন হাওশাব থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: 'তাকসাউ' (জাবর কাটা); বলা হয়েছে: সে তার জাবর চিবুচ্ছিল, অথবা বারবার পেট থেকে মুখে বের করছিল। আর 'জিরাহ': জিম বর্ণে ফাতহা বা কাসরা এবং রা বর্ণে তাশদিদ সহকারে, এর অর্থ হলো যা উট পেট থেকে বের করে দ্বিতীয়বার চিবায়।
(৪) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'ফালা' (অতঃপর নেই) এসেছে।
(৫) হাদিসটি লি-গাইরিহি সহিহ, তবে এই সনদটি মু’দাল (বিচ্ছিন্ন), কারণ কাতাদাহ এবং আমর ইবনে খারিজাহ-এর মাঝে দুইজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যেমন =
3642 — Isma‘il ibn Mas‘ud informed us, saying: Khalid narrated to us, saying: Sa‘id narrated to us, saying: Qatada narrated to us, from Shahr ibn Hawshab, that Ibn Ghanm mentioned that Ibn Kharija mentioned to him that he witnessed the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, delivering a sermon to the people on his riding camel, and that she was chewing her cud, and her saliva was flowing. The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said in his sermon: "Indeed, Allah has apportioned to every person his share of inheritance, so no bequest is valid for an heir."
3643 — ‘Utba ibn ‘Abdullah al-Marwazi informed us, saying: ‘Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Isma‘il ibn Abi Khalid informed us, from Qatada, from ‘Amr ibn Kharija, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "Indeed, Allah, exalted is His name, has given every rightful claimant his right, and there is no bequest for an heir."
Sign in to report a translation.
3643 — ‘Utba ibn ‘Abdullah al-Marwazi informed us, saying: ‘Abdullah ibn al-Mubarak informed us, saying: Isma‘il ibn Abi Khalid informed us, from Qatada, from ‘Amr ibn Kharija, who said: The Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, said: "Indeed, Allah, exalted is His name, has given every rightful claimant his right, and there is no bequest for an heir."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 468)