3628 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليّ قال: حدَّثنا عبدُ الرّحمن قال: حدَّثنا سفيان، عن سَعْدِ بن إبراهيم، عن عامرِ بن سَعْد
عن أبيه قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يعودُه وهو بمكَّة، وهو يكرهُ أن يموتَ بالأرضِ التي(1) هاجَرَ منها، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَ اللهُ سَعْدَ بْنَ عَفْرَاءَ" - أو: "يَرْحَمُ(2) اللهُ سَعْدَ بنَ عَفْرَاءَ - ولم يكن له إلا ابنةٌ واحدة، قال: يا رسولَ الله، أُوصِي بمالي كلِّه؟ قال: "لا"، قلتُ: النِّصْفُ؟(3) قال: "لا"، قلتُ: فالثُّلُث؟ قال: "الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كثير، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أغنياء خيرٌ من أنْ تَدَعَهُمْ عالةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ما في أيدِيهم(4).--------------------------------------------
= ابن عبد الملك الرُّهاوي، وأبو نُعَيْم: هو الفَضْلُ بنُ دُكَيْن، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وسَعْد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرَّحمن بن عوف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6421).
وأخرجه بأطول منه البخاري (2742) عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، بهذا الإسناد بنحو الرواية الآتية بعده.
وأخرجه أحمد (1482)، والبخاري (5354)، ومسلم بإثر (1628): (5)، من طرق، عن سفيان الثوري به، وقُرن سفيانُ عند أحمد بمِسْعَر بن كِدَام، وقال: عن بعض آل سَعْد، عن سَعْد، وستأتي روايته برقم (3629).
وسلف قبله من طريق الزُّهري، عن عامر بن سَعْد، به، وينظر ما بعده.
(1) في (ر) و (ك) والمطبوع: الذي.
(2) في: (ك): ويرحم، وفي (ر): أو قال: يرحم.
(3) في (م): فالنصف.
(4) إسناده صحيح، عَمْرُو بنُ عليّ: هو الفلَّاس وعبد الرَّحمن: هو ابن مهدي"، وسفيان: هو الثوري، وهو بتمامه في "السُّنن الكبرى" برقم (6422) وكرّر فيها قوله: (يرحم الله سعدَ بنَ عَفْراء" وبرقم (6285) أيضًا لكن دون قوله: وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "رحم الله سعد بن عفراء"، أو: "يرحمُ الله سَعْدَ بنَ عَفْراء".
وأخرجه أحمد (1488) عن عبد الرَّحمن بن مهدي بهذا الإسناد، وفي آخره زيادة: "وإنك مهما أنفقتَ من نفقة فإنها صدقة، حتى اللقمةَ ترفعُها إلى في امرأتِكَ، ولعلَّ الله أن:=
عن أبيه قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يعودُه وهو بمكَّة، وهو يكرهُ أن يموتَ بالأرضِ التي(1) هاجَرَ منها، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "رَحِمَ اللهُ سَعْدَ بْنَ عَفْرَاءَ" - أو: "يَرْحَمُ(2) اللهُ سَعْدَ بنَ عَفْرَاءَ - ولم يكن له إلا ابنةٌ واحدة، قال: يا رسولَ الله، أُوصِي بمالي كلِّه؟ قال: "لا"، قلتُ: النِّصْفُ؟(3) قال: "لا"، قلتُ: فالثُّلُث؟ قال: "الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كثير، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أغنياء خيرٌ من أنْ تَدَعَهُمْ عالةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ما في أيدِيهم(4).--------------------------------------------
= ابن عبد الملك الرُّهاوي، وأبو نُعَيْم: هو الفَضْلُ بنُ دُكَيْن، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وسَعْد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرَّحمن بن عوف، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6421).
وأخرجه بأطول منه البخاري (2742) عن أبي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، بهذا الإسناد بنحو الرواية الآتية بعده.
وأخرجه أحمد (1482)، والبخاري (5354)، ومسلم بإثر (1628): (5)، من طرق، عن سفيان الثوري به، وقُرن سفيانُ عند أحمد بمِسْعَر بن كِدَام، وقال: عن بعض آل سَعْد، عن سَعْد، وستأتي روايته برقم (3629).
وسلف قبله من طريق الزُّهري، عن عامر بن سَعْد، به، وينظر ما بعده.
(1) في (ر) و (ك) والمطبوع: الذي.
(2) في: (ك): ويرحم، وفي (ر): أو قال: يرحم.
(3) في (م): فالنصف.
(4) إسناده صحيح، عَمْرُو بنُ عليّ: هو الفلَّاس وعبد الرَّحمن: هو ابن مهدي"، وسفيان: هو الثوري، وهو بتمامه في "السُّنن الكبرى" برقم (6422) وكرّر فيها قوله: (يرحم الله سعدَ بنَ عَفْراء" وبرقم (6285) أيضًا لكن دون قوله: وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "رحم الله سعد بن عفراء"، أو: "يرحمُ الله سَعْدَ بنَ عَفْراء".
وأخرجه أحمد (1488) عن عبد الرَّحمن بن مهدي بهذا الإسناد، وفي آخره زيادة: "وإنك مهما أنفقتَ من نفقة فإنها صدقة، حتى اللقمةَ ترفعُها إلى في امرأتِكَ، ولعلَّ الله أن:=
৩৬২৮ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি সা’দ ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি আমির ইবন সা’দ থেকে—
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় অবস্থানকালে তাঁকে দেখতে আসতেন, আর তিনি (সা’দ) যে ভূমি থেকে হিজরত করেছিলেন সেখানে মৃত্যুবরণ করা অপছন্দ করতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করুন" - অথবা বলেছেন: "আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করবেন" (২) - তখন তাঁর একটি মাত্র কন্যা ছাড়া আর কেউ ছিল না। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সমস্ত সম্পদের অসিয়ত করে যাব? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: অর্ধেক?(৩) তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশই অনেক। তোমার উত্তরাধিকারীদের সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়া তাদের মানুষের কাছে হাত পেতে বেড়ানো অভাবী অবস্থায় ছেড়ে যাওয়ার চেয়ে উত্তম।"(৪)--------------------------------------------
= ইবন আবদিল মালিক আল-রুহাভী, এবং আবু নুআইম: তিনি হলেন ফাদল ইবন দুকাইন। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবন সাঈদ আল-সাওরী। সা’দ ইবন ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে (৬৪২১) নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৭৪২) আবু নুআইম ফাদল ইবন দুকাইন থেকে এটি এর চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় এই সনদে পরবর্তী বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৪৮২), বুখারী (৫৩৫৪) এবং মুসলিম (১৬২৮) এর পর (৫)-এ সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর নিকট সুফিয়ানের সাথে মিসআর ইবন কিদামকে যুক্ত করা হয়েছে এবং তিনি বলেছেন: সা’দ-এর পরিবারের কোনো এক সদস্য থেকে, তিনি সা’দ থেকে। এর বর্ণনা ৩৬২৯ নম্বরে সামনে আসবে।
ইতিপূর্বে ইমাম যুহরী থেকে আমির ইবন সা’দ-এর সূত্রে এটি অতিবাহিত হয়েছে, এবং সামনে যা আসছে তা দ্রষ্টব্য।
(১) (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং মুদ্রিত কপিতে: 'আল্লাজি' (الذي) রয়েছে।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া ইয়ারহামু', এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে: 'অথবা বলেছেন: ইয়ারহামু'।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'ফান-নিসফু'।
(৪) এর সনদ সহীহ। আমর ইবন আলী: তিনি হলেন আল-ফাল্লাস। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবন মাহদী। সুফিয়ান: তিনি আল-সাওরী। এটি পূর্ণাঙ্গভাবে ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে (৬৪২২) নম্বর ক্রমে রয়েছে এবং সেখানে তাঁর এই কথাটি: "আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করবেন" পুনরুক্ত হয়েছে। এছাড়াও (৬২৮৫) নম্বরে রয়েছে, তবে সেখানে "আর তিনি যে ভূমি থেকে হিজরত করেছিলেন সেখানে মৃত্যুবরণ করা অপছন্দ করতেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করুন, অথবা বললেন: আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করবেন" - এই অংশটি নেই।
ইমাম আহমাদ (১৪৮৮) আবদুর রহমান ইবন মাহদী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে অতিরিক্ত রয়েছে: "আর তুমি যাই খরচ কর না কেন তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে, এমনকি যে লোকমাটি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও তাও। হতে পারে আল্লাহ তোমাকে..."=
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় অবস্থানকালে তাঁকে দেখতে আসতেন, আর তিনি (সা’দ) যে ভূমি থেকে হিজরত করেছিলেন সেখানে মৃত্যুবরণ করা অপছন্দ করতেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করুন" - অথবা বলেছেন: "আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করবেন" (২) - তখন তাঁর একটি মাত্র কন্যা ছাড়া আর কেউ ছিল না। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার সমস্ত সম্পদের অসিয়ত করে যাব? তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: অর্ধেক?(৩) তিনি বললেন: "না"। আমি বললাম: তবে এক-তৃতীয়াংশ? তিনি বললেন: "এক-তৃতীয়াংশ, আর এক-তৃতীয়াংশই অনেক। তোমার উত্তরাধিকারীদের সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়া তাদের মানুষের কাছে হাত পেতে বেড়ানো অভাবী অবস্থায় ছেড়ে যাওয়ার চেয়ে উত্তম।"(৪)--------------------------------------------
= ইবন আবদিল মালিক আল-রুহাভী, এবং আবু নুআইম: তিনি হলেন ফাদল ইবন দুকাইন। সুফিয়ান: তিনি হলেন ইবন সাঈদ আল-সাওরী। সা’দ ইবন ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবন আবদুর রহমান ইবন আউফ। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে (৬৪২১) নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম বুখারী (২৭৪২) আবু নুআইম ফাদল ইবন দুকাইন থেকে এটি এর চেয়ে দীর্ঘ বর্ণনায় এই সনদে পরবর্তী বর্ণনার মতো বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (১৪৮২), বুখারী (৫৩৫৪) এবং মুসলিম (১৬২৮) এর পর (৫)-এ সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর নিকট সুফিয়ানের সাথে মিসআর ইবন কিদামকে যুক্ত করা হয়েছে এবং তিনি বলেছেন: সা’দ-এর পরিবারের কোনো এক সদস্য থেকে, তিনি সা’দ থেকে। এর বর্ণনা ৩৬২৯ নম্বরে সামনে আসবে।
ইতিপূর্বে ইমাম যুহরী থেকে আমির ইবন সা’দ-এর সূত্রে এটি অতিবাহিত হয়েছে, এবং সামনে যা আসছে তা দ্রষ্টব্য।
(১) (র) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে এবং মুদ্রিত কপিতে: 'আল্লাজি' (الذي) রয়েছে।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া ইয়ারহামু', এবং (র) পাণ্ডুলিপিতে: 'অথবা বলেছেন: ইয়ারহামু'।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'ফান-নিসফু'।
(৪) এর সনদ সহীহ। আমর ইবন আলী: তিনি হলেন আল-ফাল্লাস। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবন মাহদী। সুফিয়ান: তিনি আল-সাওরী। এটি পূর্ণাঙ্গভাবে ‘আস-সুনান আল-কুবরা’-তে (৬৪২২) নম্বর ক্রমে রয়েছে এবং সেখানে তাঁর এই কথাটি: "আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করবেন" পুনরুক্ত হয়েছে। এছাড়াও (৬২৮৫) নম্বরে রয়েছে, তবে সেখানে "আর তিনি যে ভূমি থেকে হিজরত করেছিলেন সেখানে মৃত্যুবরণ করা অপছন্দ করতেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করুন, অথবা বললেন: আল্লাহ সা'দ ইবন আফ্রার ওপর রহম করবেন" - এই অংশটি নেই।
ইমাম আহমাদ (১৪৮৮) আবদুর রহমান ইবন মাহদী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে অতিরিক্ত রয়েছে: "আর তুমি যাই খরচ কর না কেন তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে, এমনকি যে লোকমাটি তুমি তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দাও তাও। হতে পারে আল্লাহ তোমাকে..."=
3628 - ‘Amr ibn ‘Ali informed us, saying: ‘Abd al-Rahman narrated to us, saying: Sufyan narrated to us, from Sa‘d ibn Ibrahim, from ‘Amir ibn Sa‘d, from his father, who said: The Prophet, peace and blessings be upon him, used to visit him while he was in Mecca, and he disliked dying in the land from which he had emigrated. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "May Allah have mercy on Sa‘d ibn ‘Afra’" — or: "May Allah have mercy on Sa‘d ibn ‘Afra’." And he had only one daughter. He said: O Messenger of Allah, shall I bequeath all my wealth? He said: "No." I said: Half? He said: "No." I said: Then a third? He said: "A third, and a third is much. Indeed, if you leave your heirs wealthy, that is better than leaving them poor, begging from people for what is in their hands."
Sign in to report a translation.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 457)