3619 - أخبرنا أحمدُ بنُ يحيى بن الوزيرِ بن سليمان قال: سمعتُ ابنَ وَهْب قال: أخبرني يُونُسُ وعَمْرُو بنُ الحارث، عن ابن شِهاب، عن سالمِ بن عبدِ الله
عن أبيه، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما حَقُّ امرئ مسلمٍ له شيءٌ يُوصَى فيه(1) فيبيتُ(2) ثلاثَ ليالٍ إلا ووَصِيَّتُهُ عنده مكتوبةٌ(3) "(4).
2 - باب هل أوْصَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم -؟
3620 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارثِ قال: حدَّثنا مالكُ بنُ مِغْوَلٍ قال: حدَّثنا طلحةُ قال:
سألتُ ابن أبي أَوْفَى: أَوْصَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قلتُ: كيف كُتِبَ على المسلمين الوَصِيَّة؟ قال: أوْصَى بكتابِ الله(5).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4469) و (4902) و (6100)، ومسلم (1627): (4)، وابن حبان (6025) من طرق، عن ابن شهاب الزُّهري، به.
وينظر ما بعده، وما سلف برقم (3615)، وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
(1) قوله: فيه، ليس في (ر)، وجاءت في هامش (ك)، وعليها علامة نسخة.
(2) في (م): يبيت، وفوقها: فيبيت. (نسخة).
(3) في (م): مكتوبة عنده.
(4) إسناده صحيح عمرو بن الحارث: هو ابنُ يعقوب الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6413).
وأخرجه مسلم (1627): (4) عن هارون بن معروف، عن ابن وَهْب، عن عَمرو بن الحارث وحدَه، بهذا الإسناد، وزاد قال عبد الله بن عمر ما مرَّت عليَّ ليلةٌ منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك، إلا وعندي وصيتي. وسلفت هذه الزيادة في الحديث قبله.
وينظر ما قبله، وما سلف برقم (3615)، وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
(5) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدَريّ، وطلحة: هو ابن مُصَرِّف، وابنُ أبي أَوْفَى (صحابي الحديث) هو عبد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6414).
وأخرجه أحمد (19123) و (19136) و (19408)، والبخاري (2740) و (4460) و (5022)، ومسلم (1634): (16) و (17)، والترمذي (2119)، وابن ماجه (2696)، =
عن أبيه، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما حَقُّ امرئ مسلمٍ له شيءٌ يُوصَى فيه(1) فيبيتُ(2) ثلاثَ ليالٍ إلا ووَصِيَّتُهُ عنده مكتوبةٌ(3) "(4).
2 - باب هل أوْصَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم -؟
3620 - أخبرنا إسماعيلُ بنُ مسعودٍ قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارثِ قال: حدَّثنا مالكُ بنُ مِغْوَلٍ قال: حدَّثنا طلحةُ قال:
سألتُ ابن أبي أَوْفَى: أَوْصَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، قلتُ: كيف كُتِبَ على المسلمين الوَصِيَّة؟ قال: أوْصَى بكتابِ الله(5).--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد (4469) و (4902) و (6100)، ومسلم (1627): (4)، وابن حبان (6025) من طرق، عن ابن شهاب الزُّهري، به.
وينظر ما بعده، وما سلف برقم (3615)، وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
(1) قوله: فيه، ليس في (ر)، وجاءت في هامش (ك)، وعليها علامة نسخة.
(2) في (م): يبيت، وفوقها: فيبيت. (نسخة).
(3) في (م): مكتوبة عنده.
(4) إسناده صحيح عمرو بن الحارث: هو ابنُ يعقوب الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6413).
وأخرجه مسلم (1627): (4) عن هارون بن معروف، عن ابن وَهْب، عن عَمرو بن الحارث وحدَه، بهذا الإسناد، وزاد قال عبد الله بن عمر ما مرَّت عليَّ ليلةٌ منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك، إلا وعندي وصيتي. وسلفت هذه الزيادة في الحديث قبله.
وينظر ما قبله، وما سلف برقم (3615)، وتنظر باقي رواياته ثمَّة.
(5) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدَريّ، وطلحة: هو ابن مُصَرِّف، وابنُ أبي أَوْفَى (صحابي الحديث) هو عبد الله، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6414).
وأخرجه أحمد (19123) و (19136) و (19408)، والبخاري (2740) و (4460) و (5022)، ومسلم (1634): (16) و (17)، والترمذي (2119)، وابن ماجه (2696)، =
৩৬১৯ - আহমাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আল-ওয়াজির ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে ওয়াহাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইউনুস এবং আমর ইবনুল হারিস আমাকে ইবনে শিহাব থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সালিম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তি, যার অসিয়ত করার মতো কিছু আছে, তার জন্য এটি সংগত নয় যে সে তিন রাত অতিবাহিত করবে অথচ তার নিকট তার অসিয়ত লিখিত থাকবে না।"
২ - অনুচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি অসিয়ত করেছিলেন? -
৩৬২০ - ইসমাইল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে মিগওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আবি আউফাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি অসিয়ত করেছিলেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে মুসলিমদের ওপর অসিয়ত করা কীভাবে বিধিবদ্ধ হলো? তিনি বললেন: তিনি আল্লাহর কিতাব (আকড়ে ধরার) অসিয়ত করেছেন।--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (৪৪৬৯), (৪৯০২) ও (৬১০০), মুসলিম (১৬২৭): (৪) এবং ইবনে হিব্বান (৬০২৫) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে শিহাব আল-জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে যা ৩৬১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন, আর সেখানে এর অন্যান্য বর্ণনাগুলোও দেখুন।
(১) তাঁর বক্তব্য: "ফিহি" (তাতে), এটি (রা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (কা) পাণ্ডুলিপির মার্জিনে এসেছে এবং সেখানে এটি একটি পাঠান্তরের চিহ্ন বহন করছে।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: "ইয়াবিতু", এবং তার উপরে রয়েছে: "ফাইয়াবিতু"। (পাঠান্তর)।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: "মাকতুবাতুন ইনদাহু" (তার নিকট লিখিত)।
(৪) এর সনদ সহিহ। আমর ইবনুল হারিস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াকুব আল-আনসারি, এবং এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৪১৩ নম্বরে রয়েছে।
এটি মুসলিম (১৬২৭): (৪) হারুন ইবনে মারুফ থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি এককভাবে আমর ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এতে আরও বৃদ্ধি করা হয়েছে যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বলেছেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এটি শোনার পর থেকে এমন একটি রাতও আমার ওপর দিয়ে অতিবাহিত হয়নি যার কাছে আমার অসিয়ত সংরক্ষিত ছিল না। এই অতিরিক্ত অংশটি এর পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পূর্ববর্তী এবং যা ৩৬১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন, আর সেখানে এর অন্যান্য বর্ণনাগুলোও দেখুন।
(৫) এর সনদ সহিহ। ইসমাইল ইবনে মাসউদ: তিনি আল-জাহদারি এবং তালহা: তিনি হলেন ইবনে মুসাররিফ। ইবনে আবি আউফা (হাদিসের সাহাবি) হলেন আব্দুল্লাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৪১৪ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৯১২৩), (১৯১৩৬) ও (১৯৪০৮), বুখারি (২৭৪০), (৪৪৬০) ও (৫০২২), মুসলিম (১৬৩৪): (১৬) ও (১৭), তিরমিজি (২১১৯) এবং ইবনে মাজাহ (২৬৯৬) বর্ণনা করেছেন। =
তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তি, যার অসিয়ত করার মতো কিছু আছে, তার জন্য এটি সংগত নয় যে সে তিন রাত অতিবাহিত করবে অথচ তার নিকট তার অসিয়ত লিখিত থাকবে না।"
২ - অনুচ্ছেদ: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি অসিয়ত করেছিলেন? -
৩৬২০ - ইসমাইল ইবনে মাসউদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনুল হারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে মিগওয়াল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তালহা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি ইবনে আবি আউফাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি অসিয়ত করেছিলেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: তাহলে মুসলিমদের ওপর অসিয়ত করা কীভাবে বিধিবদ্ধ হলো? তিনি বললেন: তিনি আল্লাহর কিতাব (আকড়ে ধরার) অসিয়ত করেছেন।--------------------------------------------
= এটি আহমাদ (৪৪৬৯), (৪৯০২) ও (৬১০০), মুসলিম (১৬২৭): (৪) এবং ইবনে হিব্বান (৬০২৫) বিভিন্ন সূত্রে ইবনে শিহাব আল-জুহরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর পরবর্তী অংশ এবং পূর্বে যা ৩৬১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন, আর সেখানে এর অন্যান্য বর্ণনাগুলোও দেখুন।
(১) তাঁর বক্তব্য: "ফিহি" (তাতে), এটি (রা) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (কা) পাণ্ডুলিপির মার্জিনে এসেছে এবং সেখানে এটি একটি পাঠান্তরের চিহ্ন বহন করছে।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: "ইয়াবিতু", এবং তার উপরে রয়েছে: "ফাইয়াবিতু"। (পাঠান্তর)।
(৩) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে: "মাকতুবাতুন ইনদাহু" (তার নিকট লিখিত)।
(৪) এর সনদ সহিহ। আমর ইবনুল হারিস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াকুব আল-আনসারি, এবং এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৪১৩ নম্বরে রয়েছে।
এটি মুসলিম (১৬২৭): (৪) হারুন ইবনে মারুফ থেকে, তিনি ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি এককভাবে আমর ইবনুল হারিস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এতে আরও বৃদ্ধি করা হয়েছে যে, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর বলেছেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে এটি শোনার পর থেকে এমন একটি রাতও আমার ওপর দিয়ে অতিবাহিত হয়নি যার কাছে আমার অসিয়ত সংরক্ষিত ছিল না। এই অতিরিক্ত অংশটি এর পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পূর্ববর্তী এবং যা ৩৬১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন, আর সেখানে এর অন্যান্য বর্ণনাগুলোও দেখুন।
(৫) এর সনদ সহিহ। ইসমাইল ইবনে মাসউদ: তিনি আল-জাহদারি এবং তালহা: তিনি হলেন ইবনে মুসাররিফ। ইবনে আবি আউফা (হাদিসের সাহাবি) হলেন আব্দুল্লাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৪১৪ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৯১২৩), (১৯১৩৬) ও (১৯৪০৮), বুখারি (২৭৪০), (৪৪৬০) ও (৫০২২), মুসলিম (১৬৩৪): (১৬) ও (১৭), তিরমিজি (২১১৯) এবং ইবনে মাজাহ (২৬৯৬) বর্ণনা করেছেন। =
3619 - Ahmad ibn Yahya ibn al-Wazir ibn Sulayman informed us, saying: I heard Ibn Wahb say: Yunus and 'Amr ibn al-Harith informed me, from Ibn Shihab, from Salim ibn 'Abdullah, from his father, from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, who said: "It is not right for any Muslim who has something to bequeath to spend three nights without having his will written down with him."
Chapter 2: Did the Prophet, peace and blessings be upon him, make a will?
3620 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid ibn al-Harith narrated to us, saying: Malik ibn Mighwal narrated to us, saying: Talhah narrated to us, saying: I asked Ibn Abi Awfa: Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, make a will? He said: No. I said: How then was the will prescribed upon the Muslims? He said: He bequeathed the Book of Allah.
Sign in to report a translation.
Chapter 2: Did the Prophet, peace and blessings be upon him, make a will?
3620 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid ibn al-Harith narrated to us, saying: Malik ibn Mighwal narrated to us, saying: Talhah narrated to us, saying: I asked Ibn Abi Awfa: Did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, make a will? He said: No. I said: How then was the will prescribed upon the Muslims? He said: He bequeathed the Book of Allah.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 452)