أبا إسحاق، سمعَ(1) أبا حَبِيبةَ الطَّائيَّ قال: أوْصَى رجلٌ بدنانيرَ(2) في سبيلِ الله
فسُئلَ أبو الدَّرداء، فحَدَّثَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "مَثَلُ الذي يُعْتِقُ - أو يَتَصَدَّقُ - عندَ موتِهِ مَثَلُ الذي يُهْدِي بعدما يَشْبَعُ"(3).

3615 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيدٍ قال: حدَّثنا الفُضَيْل، عن عُبيد الله، عن نافع
عن ابن عُمَرَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما حَقُّ امرئ مسلمٍ له شيءٌ يُوصَى فيه أن يَبِيتَ ليلتَيْنِ إلا ووَصِيَّتُهُ مكتوبةٌ عنده"(4).--------------------------------------------
(1) في (ر): أنه سمع.
(2) في (ر) وهامش (ك): بدينار.
(3) إسناده ضعيف؛ لجهالة أبي حَبِيبة الطَّائي، إذ لم يرو عنه غير أبي إسحاق السَّبِيعيّ، ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال فيه الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول، وبقية رجاله ثقات؛ محمد: هو ابن جعفر، وأبو إسحاق: هو عَمرو بن عبد الله السَّبِيعي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6408).
وأخرجه أحمد (21718) عن محمد بن جعفرٍ بهذا الإسناد. (ووقع في مطبوعه زيادة عطاء بن السائب، بين شعبة وأبي إسحاق، وهو خطأ).
وأخرجه أحمد (21719) و (27533)، وأبو داود (3968)، والترمذي (2123)، والمصنِّف في "السُّنن الكبرى" (4873)، وابن حبان (3336)، من طرق، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، به وعند ابن حبان: "مَثَلُ الذي يتصدَّق"، وفي الروايات الأخرى: "مَثَلُ الذي يُعتِق". قال الترمذي: حديث حسن صحيح. اهـ. وحسَّنَ إسنادَه الحافظ ابن حجر في "فتح الباري " 5/ 374.
وروى أبو داود (2866) في معنى هذا الحديث بإسناد فيه ضعف عن أبي سعيد الخدري مرفوعًا: "لأَنْ يتصدَّقَ المرءُ في حياته بدرهم خيرٌ له من أن يتصدَّق بمئة عند موته" وصحَّحه ابن حبان (3334).
وسلف برقم (3611) من حديث أبي هريرة مرفوعًا: أنْ تَصَدَّقَ وأنت صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقرَ وتأمُلُ البقاء، ولا تُمهلْ … " الحديث، وهو صحيح.
(4) إسناده صحيح، الفُضَيْل: هو ابن عِياض، وعُبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: =
আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি আবু হাবিবা আত-তাইয়্যিকে(১) বলতে শুনেছেন: এক ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় কিছু দিনার(২) অসিয়ত করলেন
তখন আবু দারদা (রা.)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করলেন, তিনি বলেছেন: "মৃত্যুর সময় কারো দাস মুক্ত করা —অথবা সদকা করা— এর দৃষ্টান্ত হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে পেট ভরে খাওয়ার পর কাউকে কিছু উপহার দেয়"(৩)।

৩৬১৫ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ফুদাইল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে
ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে মুসলিম ব্যক্তির অসিয়ত করার মতো কোনো কিছু আছে, তার জন্য অসিয়তনামা নিজের কাছে লিখিত না রেখে দুই রাত অতিবাহিত করার অধিকার নেই"(৪)।--------------------------------------------
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নিশ্চয়ই তিনি শুনেছেন।
(২) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: একটি দিনার।
(৩) এর সনদ দুর্বল; আবু হাবিবা আত-তাইয়্যি অজ্ঞাত হওয়ার কারণে। কেননা আবু ইসহাক আস-সাবিঈ ছাড়া আর কেউ তার থেকে বর্ণনা করেননি এবং ইবনে হিব্বান ছাড়া অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি। হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাক্বরিব' গ্রন্থে তাকে 'মাকবুল' (গ্রহণযোগ্য) বলেছেন। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য; মুহাম্মদ হলেন ইবনে জাফর এবং আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবিঈ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৬৪০৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২১৭১৮) মুহাম্মদ ইবনে জাফর থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। (তার মুদ্রিত কপিতে শু'বাহ ও আবু ইসহাকের মাঝে আতা ইবনে সাইবের আধিক্য ঘটেছে, যা ভুল)।
আহমাদ (২১৭১৯) ও (২৭৫৩৩), আবু দাউদ (৩৯৬৮), তিরমিযী (২১২৩), এবং গ্রন্থকার 'আস-সুনানুল কুবরা' (৪৮৭৩) ও ইবনে হিব্বান (৩৩৩৬) বিভিন্ন সূত্রে আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় রয়েছে: "যে ব্যক্তি সদকা করে", আর অন্যান্য বর্ণনায় রয়েছে: "যে ব্যক্তি দাস মুক্ত করে"। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ। সমাপ্ত। হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ৫/৩৭৪ পৃষ্ঠায় এর সনদকে হাসান বলেছেন।
আবু দাউদ (২৮৬৬) এই হাদিসের অর্থে একটি বর্ণনা উল্লেখ করেছেন যার সনদে দুর্বলতা আছে; আবু সাঈদ আল-খুদরি (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত: "মানুষের জন্য তার জীবদ্দশায় এক দিরহাম দান করা, মৃত্যুর সময় একশ দিরহাম দান করার চেয়ে উত্তম।" ইবনে হিব্বান (৩৩৩৪) একে সহীহ বলেছেন।
পূর্বে ৩৬১১ নম্বরে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফু হাদিস অতিক্রান্ত হয়েছে: "তুমি সদকা করো এমতাবস্থায় যে তুমি সুস্থ ও সম্পদের প্রতি লালায়িত, তুমি দারিদ্র্যের ভয় করো এবং দীর্ঘজীবী হওয়ার আশা রাখো। বিলম্ব করো না..." হাদিসটি সহীহ।
(৪) এর সনদ সহীহ। ফুদাইল হলেন ইবনে ইয়াদ, উবায়দুল্লাহ হলেন ইবনে উমর আল-উমারি এবং নাফে হলেন...
Abū Isḥāq heard Abū Ḥabībah al-Ṭāʾī say: A man bequeathed dinars to be spent in the path of God. Abū al-Dardāʾ was asked about this, and he narrated from the Prophet ﷺ that he said: "The likeness of one who frees a slave — or gives charity — at the time of his death is the likeness of one who gives a gift after he has already eaten his fill."

3615 — Qutaybah ibn Saʿīd informed us, saying: al-Fuḍayl narrated to us, from ʿUbayd Allāh, from Nāfiʿ, from Ibn ʿUmar, who said: The Messenger of God ﷺ said: "It is not right for any Muslim man who has something to bequeath to spend two nights without having his will written down with him."

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 449)