"[তাঁর নিজের মাল] তাঁর কাছে তার (উত্তরাধিকারীর) মালের চেয়ে অধিক প্রিয়। তোমার মাল তো তা-ই যা তুমি অগ্রিম পাঠিয়েছ, আর তোমার উত্তরাধিকারীর মাল হলো তা যা তুমি পিছনে রেখে গিয়েছ।"(১).

৩৬১৩ - আমর ইবন আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের কাছে কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি {প্রাচুর্যের প্রতিযোগিতা তোমাদেরকে মোহাচ্ছন্ন করে রেখেছে (১) যতক্ষণ না তোমরা কবরে উপনীত হও (২)} [আত-তাকাসুর: ২] পাঠ করে বললেন: "আদম সন্তান বলে: 'আমার মাল, আমার মাল', অথচ হে আদম সন্তান! তোমার মাল তো কেবল তা-ই যা তুমি আহার করে শেষ করেছ, অথবা পরিধান করে জীর্ণ করেছ, অথবা দান করে কার্যকর করেছ।"(২).

৩৬১৪ - মুহাম্মাদ ইবন বাশশার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শুনেছি...--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবন খাযেম আদ-দারীর, আল-আ’মাশ হলেন সুলাইমান ইবন মিহরান এবং ইবরাহীম আত-তাইমী হলেন ইবন ইয়াযীদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (৬৪০৬) নং ক্রমে রয়েছে।
আহমাদ (৩৬২৬) আবু মুয়াবিয়া মুহাম্মাদ ইবন খাযেম থেকে এই সনদে এটি আরও দীর্ঘভাবে বর্ণনা করেছেন, যাতে 'কুস্তিগীর' এবং 'সন্তানহারা' ব্যক্তির আলোচনা রয়েছে।
বুখারী (৬৪৪২) এবং ইবন হিব্বান (৩৩৩০) আল-আ’মাশ থেকে অনুরূপভাবে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এর সনদ সহীহ। আমর ইবন আলী হলেন আল-ফাল্লাস, ইয়াহইয়া হলেন ইবন সাঈদ আল-কাত্তান, শু’বা হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, কাতাদাহ হলেন ইবন দি’আমাহ আস-সাদূসী এবং মুতাররিফ হলেন ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আশ-শিখখীর। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (৬৪০৭) নং ক্রমে রয়েছে।
গ্রন্থকার এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (১১৬৩২) মুহাম্মাদ ইবন আমর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৬৩০৬), মুসলিম (২৯৫৮ এর অনুগামী), তিরমিযী (২৩৪২) ও (৩৩৫৪) এবং ইবন হিব্বান (৭০১) শু’বা থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৬৩০৫), (১৬৩২২), (১৬৩২৭) ও (১৬৩২৮), মুসলিম (২৯৫৮) এবং ইবন হিব্বান (৩৩২৭) কাতাদাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদের তৃতীয় বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: কাতাদাহ বলতেন: "যে দান হস্তগত হয়নি তা কোনো ধর্তব্য বিষয় নয়।"
গ্রন্থকার 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে (১১৬৩১) গাইলান ইবন জারীরের সূত্রে মুতাররিফ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে এটি সংক্ষেপে সূরা তিলাওয়াতের বর্ণনাসহ উল্লেখ করেছেন।