‌‌2 - باب حَبْسَ المُشَاع
3603 - أخبرنا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيانُ بنُ عُيينة، عن عُبيدِ اللهِ بن عُمر، عن نافع
عن ابن عمر قال: قال عُمر للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: إنَّ المئةَ سهمٍ التي لي بخَيْبَرَ لم أُصِبْ مالًا قَط أَعْجَبَ إليَّ منها، قد أردتُ(1) أنْ أَتَصَدَّقَ بها، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "اِحْبس أصلَها، وسَبِّل ثمرَتَها"(2).--------------------------------------------
= أقاربك" فجعلها لحسان وأبيّ بن كعب، ثم علَّقه عن شيخه محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، عن أبيه، عن ثُمامة، عن أنس بمثل حديث ثابت.
وعلقه البخاري أيضًا (2758) عن إسماعيل، عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس، بأطولَ منه، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة: "بَخْ يا أبا طلحة، ذلك مالٌ رابح، قبلناه منك، ورَدَدْناهُ عليك، فاجْعَلْهُ في الأقربين". فتصدَّق به أبو طلحة على ذوي القربي، قال: وكان منهم أُبيّ وحسان …
وأخرجه بنحوه أحمد (12144) و (12438)، والبخاري (1461) و (2318) و (2752) و (2769) و (4554) و (4555) و (5611)، ومسلم (998): (42)، وابن حبان (3340) و (7182) من طرق عن أنس به، وبروايات متقاربة، وبعضها أطول منه.
(1) في (م): فأردت بدل: قد أردت.
(2) إسناده صحيح، سعيد بنُ عبدِ الرَّحمن: هو المخزومي، وعُبيد الله بنُ عمر: هو العُمري ونافع: هو مولى ابن عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6397).
وأخرجه ابن ماجه (2397) عن محمد بن أبي عمر العَدَني، عن سفيان بن عُيينة، بهذا الإسناد. وجاء في آخره: قال ابن أبي عمر: فوجدتُ هذا الحديثَ في موضع آخرَ في كتابي: عن سفيان، عن عَبْدِ الله، عن نافع عن ابن عُمر، قال: قال عُمر، فذكر نحوَه.
وأخرجه ابن حبان (4899) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عُبيد الله بن عُمر،، به، وزاد قال عبد الله: فحبسَها عُمر على السائلِ والمحرومِ، وابن السَّبيل وفي سبيل الله، وفي الرِّقابِ والمساكينِ، وجعلَ قَيِّمَها يَأْكُل ويُؤْكِلُ غير مُتَأَثِّلُ مالًا.
وينظر الحديثان الآتيان بعده والأحاديث (3597 - 3601).
‌‌২ - পরিচ্ছেদ: যৌথ মালিকানাধীন সম্পত্তি ওয়াকফ করা
৩৬০৩ - সাঈদ বিন আব্দুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বিন উয়াইনা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে,
তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বললেন: খায়বারে আমার যে একশটি অংশ রয়েছে, তার চেয়ে অধিক পছন্দনীয় কোনো সম্পদ আমি কখনোই পাইনি। আমি তা সাদাকা করে দেওয়ার ইচ্ছা করেছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি এর মূল সম্পদটি আটকে রাখো (ওয়াকফ করো) এবং এর ফল (লভ্যাংশ) আল্লাহর রাস্তায় সদকা করে দাও।"--------------------------------------------
= তোমার নিকটাত্মীয়দের।" ফলে তিনি তা হাসসান এবং উবাই ইবনে কাবের জন্য নির্ধারণ করে দেন। অতঃপর তিনি (বুখারি) তাঁর শায়খ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-মুসান্না আল-আনসারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সুমামা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে সাবিত বর্ণিত হাদিসের অনুরুপ এটি মুয়াল্লাক (ঝুলন্ত সনদ) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
বুখারি (২৭৫৮) এটি ইসমাঈল থেকে, তিনি আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু সালামাহ থেকে, তিনি ইসহাক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে এর চেয়ে দীর্ঘতর বর্ণনাও মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আবু তালহাকে বলা এই উক্তিটি রয়েছে: "সাবাশ হে আবু তালহা! এটি তো লাভজনক সম্পদ। আমরা তোমার থেকে এটি গ্রহণ করলাম এবং তোমার কাছেই ফিরিয়ে দিলাম, তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মাঝে বণ্টন করে দাও।" ফলে আবু তালহা তা তাঁর নিকটাত্মীয়দের মাঝে সাদাকা করে দিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: উবাই এবং হাসসান তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন... …
আহমদ (১২১৪৪) ও (১২৪৩৮), বুখারি (১৪৬১), (২৩১৮), (২৭৫২), (২৭৬৯), (৪৫৫৪), (৪৫৫৫), (৫৬১১), মুসলিম (৯৯৮): (৪২), এবং ইবনে হিব্বান (৩৩৪০) ও (৭১৮২) আনাস থেকে বিভিন্ন সূত্রে এর কাছাকাছি এবং কিছু ক্ষেত্রে দীর্ঘ বর্ণনায় এটি বের করেছেন।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'কদ আরাদতু'-এর পরিবর্তে 'ফা-আরাদতু' এসেছে।
(২) এর সনদ সহিহ। সাঈদ বিন আব্দুর রহমান: তিনি হলেন আল-মাখজুমী; উবাইদুল্লাহ বিন উমর: তিনি হলেন আল-উমারী; এবং নাফে: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৬৩৯৭ নম্বরে রয়েছে।
ইবনে মাজাহ (২৩৯৭) মুহাম্মদ বিন আবু উমর আল-আদানী থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন উয়াইনা থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন। এর শেষে এসেছে: ইবনে আবু উমর বলেন: আমি আমার কিতাবের অন্য এক স্থানে এই হাদিসটি সুফিয়ান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে পেয়েছি। তিনি বলেন: উমর (রা.) বলেছেন, এরপর তিনি অনুরুপ উল্লেখ করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৮৯৯) আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ারদী থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন উমর থেকে এই সূত্রে এটি বের করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত রয়েছে: আব্দুল্লাহ বলেন: উমর (রা.) তা প্রার্থী, বঞ্চিত, মুসাফির, আল্লাহর রাস্তা, দাসমুক্তি এবং মিসকিনদের জন্য ওয়াকফ করেন। আর তিনি এর তত্ত্বাবধানকারীর জন্য তা থেকে নিজে খাওয়া এবং অন্যকে খাওয়ানো বৈধ করেন, তবে শর্ত হলো তিনি সম্পদ পুঞ্জীভূত করবেন না।
এর পরবর্তী দুটি হাদিস এবং (৩৫৯৭ - ৩৬০১) নম্বর হাদিসগুলো দ্রষ্টব্য।
2 - Chapter: The Endowment of Shared Property

3603 - Sa'id ibn 'Abd al-Rahman informed us, saying: Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from 'Ubayd Allah ibn 'Umar, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: 'Umar said to the Prophet, peace be upon him: "The hundred shares that I have in Khaybar—I have never acquired any property more beloved to me than them. I have wanted to give them in charity." The Prophet, peace be upon him, said: "Endow its original property, and dedicate its fruit [to charity]."

--------------------------------------------

= "your relatives." So he made it for Hassan and Ubayy ibn Ka'b. Then he [the narrator] attached it from his shaykh Muhammad ibn 'Abd Allah ibn al-Muthanna al-Ansari, from his father, from Thumama, from Anas, similar to the hadith of Thabit.

Al-Bukhari also attached it (2758) from Isma'il, from 'Abd al-'Aziz ibn 'Abd Allah ibn Abi Salamah, from Ishaq ibn 'Abd Allah ibn Abi Talhah, from Anas, in a longer version, in which the Prophet, peace be upon him, said to Abu Talhah: "Well done, O Abu Talhah! That is profitable wealth. We have accepted it from you and returned it to you. So place it among your relatives." So Abu Talhah gave it in charity to his close relatives. He said: Among them were Ubayy and Hassan...

Ahmad (12144) and (12438), al-Bukhari (1461), (2318), (2752), (2769), (4554), (4555), and (5611), Muslim (998): (42), and Ibn Hibban (3340) and (7182) also narrated it similarly through various chains from Anas, with closely related versions, some of which are longer.

(1) In (M): "fa-aradtu" instead of "qad aradtu."
(2) Its chain is authentic. Sa'id ibn 'Abd al-Rahman: he is al-Makhzumi, and 'Ubayd Allah ibn 'Umar: he is al-'Umari, and Nafi': he is the freed slave of Ibn 'Umar. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (6397).

Ibn Majah (2397) also narrated it from Muhammad ibn Abi 'Umar al-'Adani, from Sufyan ibn 'Uyaynah, with this chain. At its end it states: Ibn Abi 'Umar said: I found this hadith in another place in my book: from Sufyan, from 'Abd Allah, from Nafi', from Ibn 'Umar, who said: 'Umar said, and he mentioned something similar.

Ibn Hibban (4899) narrated it via 'Abd al-'Aziz ibn Muhammad al-Darawardi, from 'Ubayd Allah ibn 'Umar, with it, adding: 'Abd Allah said: So 'Umar endowed it for the beggar and the deprived, the wayfarer, in the cause of Allah, for the freeing of slaves and the poor, and he made its custodian eat from it and feed others without accumulating wealth.

And consider the two hadiths that follow it, and the hadiths (3597–3601).

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 438)