3596 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ قال: حدَّثنا أبو بكر الحَنَفِيُّ قال: حدَّثنا يونسُ بنُ أبي إسحاق، عن أبيه قال:
سمعتُ عَمْرو بن الحارثِ يقول: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم مَا تَرَكَ(1) إلا بغلتَهُ الشَّهباءَ، وسلاحه، وأرضًا تركَها صدقةً"(2).

‌‌1 - باب كيف(3) يُكتبُ الحَبْس(4)، وذكر الاختلاف على ابن عَوْن في خبرِ ابن عُمر فيه
3597 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا أبو داود الحَفَرِيُّ عُمرُ بنُ سَعْد، عن سفيانَ الثَّوريّ، عن ابن عَوْن، عن نافع، عن ابن عُمَر
عن عُمَرَ قال: أَصبتُ أرضًا من أرضِ خيبر، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: أصَبْتُ أرضًا لم أُصِبْ مالًا أَحَبَّ إلى ولا أنْفَس عندي منها، قال: "إِنْ شئتَ تَصَدَّقْتَ(5) بها". فَتَصَدَّقَ بها على أنْ لا تُباعَ ولا تُوهَبَ، في الفقراءِ وذوي(6) القُرْبَى والرَّقابِ والضَّيفِ وابن السِّبيلِ، لا جُناحَ عَلى مَنْ وَلِيَها أن يأكلَ بالمعروف غيرَ مُتَمَوَّل مالًا، ويُطْعِمَ(7).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) و (هـ): وما ترك. وعلى الواو علامة (نسخة) في (هـ).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن يونس بن أبي إسحاق - وهو السَّبيعي - صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات، أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد البصري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6390)، وفيه: البيضاء، بدل: الشهباء.
وسلف في الحديثين قبله بإسنادين صحيحين.
(3) قبلها في (ك): الأحباس.
(4) في (ر): تكتب الأحباس.
(5) في (ر): تصدق.
(6) في (ر) والمطبوع: وذي.
(7) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وابنُ عَوْن: هو عبدُ الله، ونافع: هو مولى ابنِ عمر، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (6391). =
৩৫৯৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবন আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর আল-হানাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবন আবি ইসহাক, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আমর ইবন আল-হারিসকে বলতে শুনেছি: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি তাঁর সাদা খচ্চর, তাঁর অস্ত্র এবং সদকা হিসেবে রেখে যাওয়া জমি ব্যতীত আর কিছুই রেখে যাননি(১)।(২)

‌‌১ - পরিচ্ছেদ: ওয়াকফনামা কীভাবে(৩) লিখতে হয়(৪), এবং এতে ইবন উমরের বর্ণিত খবরে ইবন আউনের ওপর মতপার্থক্যের বর্ণনা
৩৫৯৭ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবন ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু দাউদ আল-হাফারী উমর ইবন সাদ, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে, তিনি ইবন আউন থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবন উমর থেকে বর্ণনা করেছেন—
উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খায়বারের জমিগুলোর মধ্য থেকে একটি জমি লাভ করলাম। অতঃপর আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: আমি এমন একটি জমি লাভ করেছি যা আমার নিকট অত্যন্ত প্রিয় এবং এর চেয়ে মূল্যবান সম্পদ ইতিপূর্বে আমি আর কখনো পাইনি। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে এটি সদকা(৫) করতে পারো।" অতঃপর তিনি তা এই শর্তে সদকা করে দিলেন যে, তা বিক্রি করা যাবে না এবং দান করা যাবে না; (আর তা ব্যয় হবে) দরিদ্রদের জন্য, নিকটাত্মীয়দের(৬) জন্য, দাসমুক্তির জন্য, মেহমানদের জন্য এবং মুসাফিরদের জন্য। যে ব্যক্তি এর দায়িত্বে থাকবে তার জন্য ন্যায়সঙ্গতভাবে তা থেকে আহার করাতে কোনো দোষ নেই, তবে সে যেন এর মাধ্যমে সম্পদ পুঞ্জীভূতকারী না হয় এবং সে অন্যকেও আহার করাতে পারে(৭)।--------------------------------------------
(১) 'রা', 'মীম' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং তিনি রেখে যাননি"। এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে 'ওয়াও' বর্ণের ওপর 'নুসখা' (পাঠভেদ) চিহ্ন রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইউনুস ইবন আবি ইসহাক—যিনি আস-সাবিয়ী—তিনি সত্যবাদী ও হাসান হাদীস বর্ণনাকারী। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু বকর আল-হানাফী হলেন আব্দুল কাবীর ইবন আব্দুল মাজীদ আল-বাসরী। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৩৯০ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, তাতে 'আশ-শাহবা' (ধূসর-সাদা) শব্দের পরিবর্তে 'আল-বায়দা' (সাদা) শব্দ এসেছে।
হাদীসটি এর পূর্ববর্তী দুটি হাদীসে দুটি সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এর পূর্বে 'আল-আহবাস' (ওয়াকফসমূহ) শব্দটি রয়েছে।
(৪) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ওয়াকফসমূহ যেভাবে লিখতে হয়'।
(৫) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'সদকা করো'।
(৬) 'রা' এবং মুদ্রিত কপিতে একবচনে (নিকটাত্মীয়ের) রয়েছে।
(৭) এর সনদটি সহীহ। ইসহাক ইবন ইব্রাহিম হলেন ইবন রাহওয়াইহ। ইবন আউন হলেন আব্দুল্লাহ। নাফে হলেন ইবন উমরের আযাদকৃত দাস। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৬৩৯১ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে। =
3596 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Abu Bakr al-Hanafi narrated to us, saying: Yunus ibn Abi Ishaq narrated to us, from his father, who said:
I heard 'Amr ibn al-Harith saying: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he left behind nothing except his white mule, his weapon, and land which he left as charity.

1 - Chapter: How the endowment (habs) is written, and the mention of the disagreement concerning Ibn 'Awn regarding the report of Ibn 'Umar on this matter

3597 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Abu Dawud al-Hafari 'Umar ibn Sa'd informed us, from Sufyan al-Thawri, from Ibn 'Awn, from Nafi', from Ibn 'Umar,
from 'Umar, who said: I acquired land from the land of Khaybar, so I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: I have acquired land, and I have never acquired wealth more beloved to me or more precious to me than it. He said: "If you wish, give it in charity." So he gave it in charity on the condition that it not be sold nor given as a gift, for the poor, the relatives, the freeing of slaves, the guest, and the wayfarer. There is no blame upon the one who administers it to eat from it in a reasonable manner, not accumulating wealth, and to feed others.

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 433)