عبدِ المُطَّلب أمِّ الزبير، وسَهْمَيْنِ للفَرَس(1).
* * *--------------------------------------------
(1) حديث حسن بطرقه، رجاله ثقات غير سعيد بن عبد الرَّحمن الجُمحي، فهو صدوق له أوهام، ابن وَهْب: هو عبد الله أبو محمد المصري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4418).
وقد اختُلف في وصله وإرساله، وغير ذلك:
فرواه سعيد بن عبد الرَّحمن كما في هذه الرواية، ومحاضر بن المورِّع كما في "سنن" الدارقطني (4190) و "السُّنن الكبرى" للبيهقي 6/ 326، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وخالفهما محمد بن بشر كما في "سنن" الدارقطني (4191)، وإسماعيل بن عياش (في رواية الحفاظ عنه) كما في "علله" 2/ 146، فروياه عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عبَّاد، مرسلًا.
ورواه عيسى بن يونس كما في "مصنَّف" ابن أبي شيبة (33849)، وسفيان بن عُيينة ومحمد بن بشر أيضًا كما ذكر البيهقي في "السُّنن الكبرى" 6/ 326، ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عبَّاد، قولَه.
وأخرجه أحمد (1425) من طريق فُليح بن محمد بن المنذر بن الزبير، عن المنذر بن الزبير، عن أبيه، به وفُليح والمنذر ليسا بمشهورين كما ذكر ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق" 4/ 597 (3072).
وثمة طرق أخرى مختلفة للحديث تنظر في المصادر السالف ذكرها.
وفي "صحيح" البخاري (2863) عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلَ للفرس سَهْمَيْن، ولصاحبه سهمًا.