عن أبي ذرٍّ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما مِن فَرَسٍ عَرَبيٍّ إِلا يُؤْذَنُ له عند كلِّ سَحَرٍ بدعوتين: اللهمَّ خَوَّلْتَني مَنْ خَوَّلْتَني من بني آدم وجَعَلْتَني له، فاجْعَلْني أحَبَّ أهلِه ومالِه إليه" أو: "مِنْ أحَبَّ ماله وأهله(1) إليه"(2).
9 - باب التَّشديد في حَمْلِ الحَمِير على الخَيْل
3580 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن يزيدَ بن أبي حَبِيب، عن أبي الخير، عن ابن زُرَيْر
عن عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أُهْدِيَتْ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بغلةٌ، فرَكِبَها، فقال عليّ: لو حَمَلْنا الحَمِيرَ على الخَيْل لكانَتْ لنا مِثْلُ هذه، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّما يفعل ذلك الذين لا يعلمون"(3).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) و (هـ): أهله وماله.
(2) عبد الحميد بن جعفر صدوق ربما وهم كما في "التقريب" والظاهر أنه وهم في رفع الحديث، فقد رواه من هو أوثقُ منه موقوفًا كما سيأتي. وبقية رجاله ثقات. يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (4390).
وأخرجه أحمد (21497) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
ورواه اللَّيث بنَ سَعْد وعمرو بن الحارث كما في "مسند" أحمد (21442) عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن عبد الرَّحمن بن شِمَاسَة، عن معاوية بن حُدَيج، عن أبي ذرّ موقوفًا، وهو المحفوظ، كما ذكر الدارقطني في "العلل" 3/ 192.
(3) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابن سَعْد، وأبو الخير: هو مَرْثَدُ بنُ عبد الله اليَزَني، وابن زُرَيْر: هو عبد الله الغافقي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4405).
وأخرجه أبو داود (2565) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (785)، وابن حبان (4682) من طريقين، عن اللَّيث بن سعد، به، وعندهما: أَنْزَيْنا، بدل: حَمَلْنا.
وأخرجه أحمد (1359) من طريق ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به، بلفظ: "أتريدون أن تُنْزُوا الحميرَ على الخيل؟ إنما يفعلُ ذلك الذين لا يعلمون".
وينظر الحديث الآتي بعده.
9 - باب التَّشديد في حَمْلِ الحَمِير على الخَيْل
3580 - أخبرنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال: حدَّثنا اللَّيث، عن يزيدَ بن أبي حَبِيب، عن أبي الخير، عن ابن زُرَيْر
عن عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أُهْدِيَتْ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بغلةٌ، فرَكِبَها، فقال عليّ: لو حَمَلْنا الحَمِيرَ على الخَيْل لكانَتْ لنا مِثْلُ هذه، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّما يفعل ذلك الذين لا يعلمون"(3).--------------------------------------------
(1) في (ر) و (م) و (هـ): أهله وماله.
(2) عبد الحميد بن جعفر صدوق ربما وهم كما في "التقريب" والظاهر أنه وهم في رفع الحديث، فقد رواه من هو أوثقُ منه موقوفًا كما سيأتي. وبقية رجاله ثقات. يحيى: هو ابن سعيد القطَّان، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (4390).
وأخرجه أحمد (21497) عن يحيى بن سعيد القطَّان، بهذا الإسناد.
ورواه اللَّيث بنَ سَعْد وعمرو بن الحارث كما في "مسند" أحمد (21442) عن يزيد بن أبي حَبِيب، عن عبد الرَّحمن بن شِمَاسَة، عن معاوية بن حُدَيج، عن أبي ذرّ موقوفًا، وهو المحفوظ، كما ذكر الدارقطني في "العلل" 3/ 192.
(3) إسناده صحيح، اللَّيث: هو ابن سَعْد، وأبو الخير: هو مَرْثَدُ بنُ عبد الله اليَزَني، وابن زُرَيْر: هو عبد الله الغافقي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4405).
وأخرجه أبو داود (2565) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (785)، وابن حبان (4682) من طريقين، عن اللَّيث بن سعد، به، وعندهما: أَنْزَيْنا، بدل: حَمَلْنا.
وأخرجه أحمد (1359) من طريق ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به، بلفظ: "أتريدون أن تُنْزُوا الحميرَ على الخيل؟ إنما يفعلُ ذلك الذين لا يعلمون".
وينظر الحديث الآتي بعده.
আবু যার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো আরবী ঘোড়া নেই যাকে প্রত্যেক শেষ রাতে দু’টি দুআ করার অনুমতি দেওয়া হয় না: হে আল্লাহ! আপনি বনী আদমের মধ্য থেকে যার অধীনে আমাকে ন্যস্ত করেছেন এবং আমাকে তার মালিকানাধীন করেছেন, আপনি আমাকে তার কাছে তার পরিবার ও সম্পদের চেয়েও অধিক প্রিয় করে দিন" অথবা বলেছেন: "তার কাছে তার সম্পদ ও পরিবারের মধ্য থেকে অধিক প্রিয়দের অন্তর্ভুক্ত করুন"(১)(২)।
৯ - অধ্যায়: ঘোড়ার সাথে গাধার প্রজনন করানোর ব্যাপারে কঠোরতা
৩৫৮০ - কুতাইবা ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াযীদ ইবনু আবু হাবীব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে, তিনি ইবনু যুরায়রা থেকে
আলী ইবনু আবী তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি খচ্চর উপহার দেওয়া হয়েছিল, তিনি তাতে আরোহণ করলেন। তখন আলী বললেন: আমরা যদি ঘোড়াদের ওপর গাধা উঠাতাম (প্রজনন করাতাম), তবে আমাদেরও এই ধরনের (খচ্চর) থাকত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তারাই এটি করে যারা জানে না"(৩)।--------------------------------------------
(১) (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পরিবার ও সম্পদ।
(২) আবদুল হামীদ ইবনু জাফর সত্যবাদী, তিনি সম্ভবত বিভ্রান্ত হয়েছেন যেমনটি "আত-তাক্বরীব" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আর প্রকাশ্যত তিনি হাদীসটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করতে গিয়ে বিভ্রান্ত হয়েছেন, কারণ তাঁর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য রাবীগণ এটি মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যা সামনে আসবে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-ক্বাত্তান এবং হাদীসটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৪৯০) নম্বরে রয়েছে।
আর আহমদ (২১৪৯৭) ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-ক্বাত্তান থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর লায়স ইবনু সা’দ এবং আমর ইবনুল হারিস এটি আহমদ-এর "মুসনাদ" (২১৪৪২)-এ ইয়াযীদ ইবনু আবু হাবীব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু শিমাসা থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনু হুদাইজ থেকে, তিনি আবু যার থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন; আর এটিই সংরক্ষিত (সহীহ), যেমনটি আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" ৩/১৯২-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) এর সনদ সহীহ। লায়স হলেন ইবনু সা’দ, আবুল খায়ের হলেন মারসাদ ইবনু আবদুল্লাহ আল-য়াযানী এবং ইবনু যুরায়রা হলেন আবদুল্লাহ আল-গাফেক্বী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৪০৫) নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (২৫৬৫) কুতাইবা ইবনু সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৭৮৫) এবং ইবনু হিব্বান (৪৬৮২) দুইটি সূত্রে লায়স ইবনু সা’দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাঁদের নিকট "হামালনা" শব্দের পরিবর্তে "আনযাইনা" (প্রজনন করিয়েছি) শব্দ রয়েছে।
আহমদ (১৩৫৯) ইবনু লাহিয়া’র সূত্রে ইয়াযীদ ইবনু আবু হাবীব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "তোমরা কি ঘোড়ার সাথে গাধার প্রজনন করাতে চাও? নিশ্চয়ই কেবল তারাই এটি করে যারা জানে না।"
পরবর্তী হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
৯ - অধ্যায়: ঘোড়ার সাথে গাধার প্রজনন করানোর ব্যাপারে কঠোরতা
৩৫৮০ - কুতাইবা ইবনু সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াযীদ ইবনু আবু হাবীব থেকে, তিনি আবুল খায়ের থেকে, তিনি ইবনু যুরায়রা থেকে
আলী ইবনু আবী তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি খচ্চর উপহার দেওয়া হয়েছিল, তিনি তাতে আরোহণ করলেন। তখন আলী বললেন: আমরা যদি ঘোড়াদের ওপর গাধা উঠাতাম (প্রজনন করাতাম), তবে আমাদেরও এই ধরনের (খচ্চর) থাকত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই তারাই এটি করে যারা জানে না"(৩)।--------------------------------------------
(১) (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার পরিবার ও সম্পদ।
(২) আবদুল হামীদ ইবনু জাফর সত্যবাদী, তিনি সম্ভবত বিভ্রান্ত হয়েছেন যেমনটি "আত-তাক্বরীব" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। আর প্রকাশ্যত তিনি হাদীসটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করতে গিয়ে বিভ্রান্ত হয়েছেন, কারণ তাঁর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য রাবীগণ এটি মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন যা সামনে আসবে। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াহইয়া হলেন ইবনু সাঈদ আল-ক্বাত্তান এবং হাদীসটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৪৯০) নম্বরে রয়েছে।
আর আহমদ (২১৪৯৭) ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-ক্বাত্তান থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর লায়স ইবনু সা’দ এবং আমর ইবনুল হারিস এটি আহমদ-এর "মুসনাদ" (২১৪৪২)-এ ইয়াযীদ ইবনু আবু হাবীব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু শিমাসা থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনু হুদাইজ থেকে, তিনি আবু যার থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন; আর এটিই সংরক্ষিত (সহীহ), যেমনটি আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" ৩/১৯২-এ উল্লেখ করেছেন।
(৩) এর সনদ সহীহ। লায়স হলেন ইবনু সা’দ, আবুল খায়ের হলেন মারসাদ ইবনু আবদুল্লাহ আল-য়াযানী এবং ইবনু যুরায়রা হলেন আবদুল্লাহ আল-গাফেক্বী। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে (৪৪০৫) নম্বরে রয়েছে।
আবু দাউদ (২৫৬৫) কুতাইবা ইবনু সাঈদ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৭৮৫) এবং ইবনু হিব্বান (৪৬৮২) দুইটি সূত্রে লায়স ইবনু সা’দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তাঁদের নিকট "হামালনা" শব্দের পরিবর্তে "আনযাইনা" (প্রজনন করিয়েছি) শব্দ রয়েছে।
আহমদ (১৩৫৯) ইবনু লাহিয়া’র সূত্রে ইয়াযীদ ইবনু আবু হাবীব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যার শব্দ হলো: "তোমরা কি ঘোড়ার সাথে গাধার প্রজনন করাতে চাও? নিশ্চয়ই কেবল তারাই এটি করে যারা জানে না।"
পরবর্তী হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
On the authority of Abu Dharr, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "There is no Arab horse but that it is granted permission at every dawn to make two supplications: 'O Allah, You have made me subject to whom You have made me subject among the children of Adam, and You have made me his. Make me the most beloved of his family and wealth to him'" — or: "among the most beloved of his wealth and family to him."
Chapter 9: The severity of the prohibition against breeding donkeys with horses
3580 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Yazid ibn Abi Habib, from Abu al-Khayr, from Ibn Zurayr, from 'Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, who said: A mule was gifted to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he rode it. 'Ali said: If we bred donkeys with horses, we would have animals like this one. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Only those who do not know do that."
Sign in to report a translation.
Chapter 9: The severity of the prohibition against breeding donkeys with horses
3580 - Qutaybah ibn Sa'id informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Yazid ibn Abi Habib, from Abu al-Khayr, from Ibn Zurayr, from 'Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, who said: A mule was gifted to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he rode it. 'Ali said: If we bred donkeys with horses, we would have animals like this one. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Only those who do not know do that."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 422)