71 - باب الرُّخصة في خروج المبتُوتة من بيتها في عِدَّتِها لسُكْنَاها
3545 - أخبرنا عبدُ الحميدِ بنُ محمد قال: حدَّثنا مَخْلَدٌ قال: حدَّثنا ابن جُريج، عن عطاءٍ قال: أخبرني عبدُ الرَّحمنِ بنُ عاصم
أنَّ فاطمة بنت قيس أخبَرَتْهُ - وكانت عند رجلٍ من بني مَخْزُوم - أنَّه طلقها ثلاثًا، وخرجَ عنها(1) إلى بعض المَغازي، وأمَرَ وكيلَهُ أَنْ يُعطِيَها بعضَ النَّفَقَة، فتَقَالَّتْها، فانطلَقَتْ إلى بعضِ نساءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فدخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهي عندها فقالت: يا رسولَ الله، هذه فاطمةُ بنتُ قَيْس، طَلَّقَها فلان فأرسلَ إليها ببعضِ(2) النَّفَقَة، فردَّتْها، وزَعَمَ أَنَّه شيءٌ تَطوَّلَ به، قال: "صَدَقَ"، قال النبيُّ: "فانْتَقِلِي إلى أمِّ كلثوم، فاعْتَدِّي عندَها " ثم قال: "إِنَّ أمَّ كُلْثُوم امرأَةٌ يَكْثُرُ(3) عُوَّادُها، فانْطَلِقِي(4) إلى عبدِ الله بن أمِّ مكتوم، فإنَّه أعمى". فانتقَلَتْ إلى عبدِ الله، فاعْتَدَّتْ عندَه حتى(5) انْقَضَتْ عِدَّتُها، ثم خَطَبَها أبو الجَهْم ومعاويةَ بنُ أبي سفيان، فجاءَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم تَسْتَأمِرُهُ فيهما، فقال: "أمَّا أبو الجَهْم فرجلٌ أخافُ عليكِ قَسْقَاسَتَهُ للعَصَا، وأمَّا معاوية فرجلٌ أَمْلَقُ من المال". فتزوَّجَتْ أسامةَ بنَ زيد بعد ذلك(6).--------------------------------------------
(1) قوله: عنها، ليس في (هـ) والمطبوع، وفي (م): منها، وفوقها: عنها.
(2) في (ر): بعض.
(3) في (هـ): تكثر.
(4) في (م):: انطلقي، وفي (ر) و (هـ) والمطبوع: فانتقلي، وفوقها في (م): انتقلي.
(5) في (م): حتى إذا، والظاهر أنَّ كلمة "إذا" سهو من الناسخ.
(6) حديث صحيح على خطأ في قوله: "أمّ كلثوم ووقع بدله في روايات أخرى من هذا الطريق: أم مكتوم وهو خطأ أيضًا، والصواب فيه: أمّ شريك، كما سلف في الحديث: =
3545 - أخبرنا عبدُ الحميدِ بنُ محمد قال: حدَّثنا مَخْلَدٌ قال: حدَّثنا ابن جُريج، عن عطاءٍ قال: أخبرني عبدُ الرَّحمنِ بنُ عاصم
أنَّ فاطمة بنت قيس أخبَرَتْهُ - وكانت عند رجلٍ من بني مَخْزُوم - أنَّه طلقها ثلاثًا، وخرجَ عنها(1) إلى بعض المَغازي، وأمَرَ وكيلَهُ أَنْ يُعطِيَها بعضَ النَّفَقَة، فتَقَالَّتْها، فانطلَقَتْ إلى بعضِ نساءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فدخَلَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وهي عندها فقالت: يا رسولَ الله، هذه فاطمةُ بنتُ قَيْس، طَلَّقَها فلان فأرسلَ إليها ببعضِ(2) النَّفَقَة، فردَّتْها، وزَعَمَ أَنَّه شيءٌ تَطوَّلَ به، قال: "صَدَقَ"، قال النبيُّ: "فانْتَقِلِي إلى أمِّ كلثوم، فاعْتَدِّي عندَها " ثم قال: "إِنَّ أمَّ كُلْثُوم امرأَةٌ يَكْثُرُ(3) عُوَّادُها، فانْطَلِقِي(4) إلى عبدِ الله بن أمِّ مكتوم، فإنَّه أعمى". فانتقَلَتْ إلى عبدِ الله، فاعْتَدَّتْ عندَه حتى(5) انْقَضَتْ عِدَّتُها، ثم خَطَبَها أبو الجَهْم ومعاويةَ بنُ أبي سفيان، فجاءَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم تَسْتَأمِرُهُ فيهما، فقال: "أمَّا أبو الجَهْم فرجلٌ أخافُ عليكِ قَسْقَاسَتَهُ للعَصَا، وأمَّا معاوية فرجلٌ أَمْلَقُ من المال". فتزوَّجَتْ أسامةَ بنَ زيد بعد ذلك(6).--------------------------------------------
(1) قوله: عنها، ليس في (هـ) والمطبوع، وفي (م): منها، وفوقها: عنها.
(2) في (ر): بعض.
(3) في (هـ): تكثر.
(4) في (م):: انطلقي، وفي (ر) و (هـ) والمطبوع: فانتقلي، وفوقها في (م): انتقلي.
(5) في (م): حتى إذا، والظاهر أنَّ كلمة "إذا" سهو من الناسخ.
(6) حديث صحيح على خطأ في قوله: "أمّ كلثوم ووقع بدله في روايات أخرى من هذا الطريق: أم مكتوم وهو خطأ أيضًا، والصواب فيه: أمّ شريك، كما سلف في الحديث: =
৭১ - তিন তালাকপ্রাপ্তা নারীর জন্য তার ইদ্দত পালনের সময় বাসস্থানের প্রয়োজনে ঘর থেকে বের হওয়ার অনুমতির অধ্যায়
৩৫৪৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল হামিদ বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মাখলাদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুর রহমান বিন আসিম সংবাদ দিয়েছেন যে,
ফাতিমা বিনতে কায়স তাকে জানিয়েছেন—তিনি বনী মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তির স্ত্রী ছিলেন—যে তাঁর স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন এবং তাঁকে রেখে কোনো এক যুদ্ধে চলে গিয়েছিলেন। তিনি (স্বামী) তাঁর প্রতিনিধিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তাকে কিছু খোরপোশ দেওয়া হয়। ফাতিমা সেটাকে অত্যন্ত সামান্য মনে করলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো এক স্ত্রীর নিকট গেলেন। ফাতিমা যখন সেখানে অবস্থান করছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন। নবী-পত্নী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ফাতিমা বিনতে কায়স, অমুক ব্যক্তি তাকে তালাক দিয়েছে এবং তার কাছে সামান্য কিছু খোরপোশ পাঠিয়েছে, কিন্তু সে তা গ্রহণ না করে ফিরিয়ে দিয়েছে। আর সে (স্বামী) দাবি করেছে যে, এটি এমন কিছু যা সে দয়া করে তাকে দিচ্ছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সত্য বলেছে।" এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি উম্মে কুলসুমের কাছে চলে যাও এবং তার নিকট ইদ্দত পালন করো।" তারপর বললেন: "উম্মে কুলসুম এমন একজন নারী যার কাছে সাক্ষাতপ্রার্থীদের অনেক যাতায়াত রয়েছে; সুতরাং তুমি আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুমের কাছে চলে যাও, কেননা সে একজন অন্ধ ব্যক্তি।" অতঃপর তিনি আব্দুল্লাহর কাছে চলে গেলেন এবং সেখানে ইদ্দত পালন করলেন যতক্ষণ না তার ইদ্দতের সময় শেষ হলো। এরপর আবু জাহম এবং মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তাদের ব্যাপারে পরামর্শ নিতে আসলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "আবু জাহমের ব্যাপারে কথা হলো, আমি তোমার ওপর তার লাঠি চালানোর (মারধর করার) ভয় করছি। আর মুয়াবিয়া হলো এমন এক ব্যক্তি যার কোনো ধন-সম্পদ নেই।" এরপর তিনি উসামা বিন যায়দকে বিয়ে করলেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: 'আনহা', এটি 'হা' (পাণ্ডুলিপি) ও মুদ্রিত কপিতে নেই। আর 'মিম' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'মিনহা', এবং তার উপরে লেখা রয়েছে: 'আনহা'।
(২) 'রা' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'বাদ' (কিছু)।
(৩) 'হা' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'তাকছুরু'।
(৪) 'মিম' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'ইনতালিক্বি'; আর 'রা', 'হা' এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: 'ফান্তাক্বিলি', আর 'মিম'-এ তার উপরে রয়েছে: 'ইনতাক্বিলি'।
(৫) 'মিম' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'হাত্তা ইযা'; প্রকাশ্যত 'ইযা' শব্দটি অনুলিপিকারীর ভুল।
(৬) হাদীসটি সহীহ, তবে বর্ণনাকারীর "উম্মে কুলসুম" বলাটি একটি ভুল; এই সূত্রের অন্যান্য বর্ণনায় এর পরিবর্তে "উম্মে মাকতুম" এসেছে যা ভুল। আর এক্ষেত্রে সঠিক হলো: "উম্মে শারীক", যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
৩৫৪৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল হামিদ বিন মুহাম্মদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মাখলাদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইবনে জুরাইজ, আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আব্দুর রহমান বিন আসিম সংবাদ দিয়েছেন যে,
ফাতিমা বিনতে কায়স তাকে জানিয়েছেন—তিনি বনী মাখজুম গোত্রের এক ব্যক্তির স্ত্রী ছিলেন—যে তাঁর স্বামী তাঁকে তিন তালাক দিয়েছিলেন এবং তাঁকে রেখে কোনো এক যুদ্ধে চলে গিয়েছিলেন। তিনি (স্বামী) তাঁর প্রতিনিধিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তাকে কিছু খোরপোশ দেওয়া হয়। ফাতিমা সেটাকে অত্যন্ত সামান্য মনে করলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো এক স্ত্রীর নিকট গেলেন। ফাতিমা যখন সেখানে অবস্থান করছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন। নবী-পত্নী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এই ফাতিমা বিনতে কায়স, অমুক ব্যক্তি তাকে তালাক দিয়েছে এবং তার কাছে সামান্য কিছু খোরপোশ পাঠিয়েছে, কিন্তু সে তা গ্রহণ না করে ফিরিয়ে দিয়েছে। আর সে (স্বামী) দাবি করেছে যে, এটি এমন কিছু যা সে দয়া করে তাকে দিচ্ছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে সত্য বলেছে।" এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি উম্মে কুলসুমের কাছে চলে যাও এবং তার নিকট ইদ্দত পালন করো।" তারপর বললেন: "উম্মে কুলসুম এমন একজন নারী যার কাছে সাক্ষাতপ্রার্থীদের অনেক যাতায়াত রয়েছে; সুতরাং তুমি আব্দুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুমের কাছে চলে যাও, কেননা সে একজন অন্ধ ব্যক্তি।" অতঃপর তিনি আব্দুল্লাহর কাছে চলে গেলেন এবং সেখানে ইদ্দত পালন করলেন যতক্ষণ না তার ইদ্দতের সময় শেষ হলো। এরপর আবু জাহম এবং মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দিলেন। তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট তাদের ব্যাপারে পরামর্শ নিতে আসলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: "আবু জাহমের ব্যাপারে কথা হলো, আমি তোমার ওপর তার লাঠি চালানোর (মারধর করার) ভয় করছি। আর মুয়াবিয়া হলো এমন এক ব্যক্তি যার কোনো ধন-সম্পদ নেই।" এরপর তিনি উসামা বিন যায়দকে বিয়ে করলেন।--------------------------------------------
(১) তাঁর কথা: 'আনহা', এটি 'হা' (পাণ্ডুলিপি) ও মুদ্রিত কপিতে নেই। আর 'মিম' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'মিনহা', এবং তার উপরে লেখা রয়েছে: 'আনহা'।
(২) 'রা' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'বাদ' (কিছু)।
(৩) 'হা' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'তাকছুরু'।
(৪) 'মিম' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'ইনতালিক্বি'; আর 'রা', 'হা' এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: 'ফান্তাক্বিলি', আর 'মিম'-এ তার উপরে রয়েছে: 'ইনতাক্বিলি'।
(৫) 'মিম' (পাণ্ডুলিপি)-তে রয়েছে: 'হাত্তা ইযা'; প্রকাশ্যত 'ইযা' শব্দটি অনুলিপিকারীর ভুল।
(৬) হাদীসটি সহীহ, তবে বর্ণনাকারীর "উম্মে কুলসুম" বলাটি একটি ভুল; এই সূত্রের অন্যান্য বর্ণনায় এর পরিবর্তে "উম্মে মাকতুম" এসেছে যা ভুল। আর এক্ষেত্রে সঠিক হলো: "উম্মে শারীক", যেমনটি ইতিপূর্বে হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
71 - Chapter: The concession for a woman whose marriage has been consummated to leave her house during her waiting period for the sake of her lodging
3545 - 'Abd al-Hamid ibn Muhammad informed us, saying: Makhlad narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, from 'Ata', who said: 'Abd al-Rahman ibn 'Asim informed me
that Fatimah bint Qays informed him — and she was married to a man from Banu Makhzum — that he divorced her three times, and left her, going out on one of the military expeditions, and instructed his agent to give her some of the maintenance. She considered it too little, so she went to one of the wives of the Prophet, peace and blessings be upon him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered while she was with her, and she said: "O Messenger of Allah, this is Fatimah bint Qays. So-and-so divorced her and sent her some of the maintenance, and she returned it, claiming that it was something he gave as a favor." He said: "He spoke the truth." The Prophet said: "Move to Umm Kulthum and observe your waiting period with her." Then he said: "Umm Kulthum is a woman whose visitors are many, so go to 'Abdullah ibn Umm Maktum, for he is blind." So she moved to 'Abdullah and observed her waiting period with him until it was completed. Then Abu al-Jahm and Mu'awiyah ibn Abi Sufyan proposed to her, so she came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, seeking his counsel regarding the two of them. He said: "As for Abu al-Jahm, he is a man whose striking with the staff I fear for you, and as for Mu'awiyah, he is a man with no wealth." So she married Usamah ibn Zayd after that.
Sign in to report a translation.
3545 - 'Abd al-Hamid ibn Muhammad informed us, saying: Makhlad narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, from 'Ata', who said: 'Abd al-Rahman ibn 'Asim informed me
that Fatimah bint Qays informed him — and she was married to a man from Banu Makhzum — that he divorced her three times, and left her, going out on one of the military expeditions, and instructed his agent to give her some of the maintenance. She considered it too little, so she went to one of the wives of the Prophet, peace and blessings be upon him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, entered while she was with her, and she said: "O Messenger of Allah, this is Fatimah bint Qays. So-and-so divorced her and sent her some of the maintenance, and she returned it, claiming that it was something he gave as a favor." He said: "He spoke the truth." The Prophet said: "Move to Umm Kulthum and observe your waiting period with her." Then he said: "Umm Kulthum is a woman whose visitors are many, so go to 'Abdullah ibn Umm Maktum, for he is blind." So she moved to 'Abdullah and observed her waiting period with him until it was completed. Then Abu al-Jahm and Mu'awiyah ibn Abi Sufyan proposed to her, so she came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, seeking his counsel regarding the two of them. He said: "As for Abu al-Jahm, he is a man whose striking with the staff I fear for you, and as for Mu'awiyah, he is a man with no wealth." So she married Usamah ibn Zayd after that.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 393)