أشهرٍ وعَشْرًا". ثم قالت: إنّي أخافُ على بَصَرِها، فقال: "أَلَا(1) أربعةَ أشهرٍ وعشرًا، قد(2) كانَتْ إحداكنَّ في الجاهليَّةِ تُحِدُّ على زوجِها سنةً(3)، ثم ترمي على رأس السَّنةِ بالبَعْرة"(4).
3539 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيد قال: حدَّثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد عن حُمَيْدِ بن نافع عن زينبَ بنتِ أَبي سَلَمَةَ
عن أمِّها، أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فسألَتْهُ عن ابنتِها؛ ماتَ زوجُها، وهي تشتكي قال: "قد كانت إحداكُنَّ تُحِدُّ السَّنةَ، ثم ترمي بالبعرةِ على رأس الحَوْل، وإنَّما هي أربعة أشهر وعَشْرٌ(5) "(6).
3540 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدَانَ بن عيسى بن مَعْدَانَ قال: حدَّثنا ابن أَعْيَنَ قال: حدَّثنا زهير بن معاويةَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن حُمَيْدِ بن نافعٍ مولى الأنصار،--------------------------------------------
= صحيح، فقد سلف الحديث من رواية شعبة عن حُميد، به برقم (3501)، وفيه: "فلا"، على النفي، وكذا رواية البخاري (5706)، وعليها شرحَ الحافظ ابن حجر في "الفتح" 10/ 158، ثم ذكر أنَّ رواية الكُشميهني: "فهلَّا أربعةَ أشهرٍ وعشرًا". وفي روايتي أحمد (26501) و (26652): "أفلا أربعةَ أشهرٍ وعشرًا".
(1) المثبت من (ك)، وفي النسخ الأخرى: لا، ألا، وينظر التعليق قبله.
(2) في (م): وقد.
(3) في (م): السنة.
(4) إسناده صحيح، الرَّبيع بن سليمان: هو المُرادي المصري، واللَّيث (والد شُعيب): هو ابن سعد، وحُميد هو ابن نافع، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5701).
وسلف من طريق شعبة، عن حُميد بن نافع به، برقم (3501).
وسيأتي في الحديثين بعده من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن حُميد، به.
(5) في (هـ) والمطبوع: وعشرًا.
(6) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5702).
وينظر الحديث السالف قبله، والحديث الآتي بعده، وتنظر الأحاديث (3500 - 3505).
3539 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن يزيد قال: حدَّثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد عن حُمَيْدِ بن نافع عن زينبَ بنتِ أَبي سَلَمَةَ
عن أمِّها، أنَّ امرأةً أتَتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فسألَتْهُ عن ابنتِها؛ ماتَ زوجُها، وهي تشتكي قال: "قد كانت إحداكُنَّ تُحِدُّ السَّنةَ، ثم ترمي بالبعرةِ على رأس الحَوْل، وإنَّما هي أربعة أشهر وعَشْرٌ(5) "(6).
3540 - أخبرنا محمدُ بنُ مَعْدَانَ بن عيسى بن مَعْدَانَ قال: حدَّثنا ابن أَعْيَنَ قال: حدَّثنا زهير بن معاويةَ قال: حدَّثنا يحيى بنُ سعيد، عن حُمَيْدِ بن نافعٍ مولى الأنصار،--------------------------------------------
= صحيح، فقد سلف الحديث من رواية شعبة عن حُميد، به برقم (3501)، وفيه: "فلا"، على النفي، وكذا رواية البخاري (5706)، وعليها شرحَ الحافظ ابن حجر في "الفتح" 10/ 158، ثم ذكر أنَّ رواية الكُشميهني: "فهلَّا أربعةَ أشهرٍ وعشرًا". وفي روايتي أحمد (26501) و (26652): "أفلا أربعةَ أشهرٍ وعشرًا".
(1) المثبت من (ك)، وفي النسخ الأخرى: لا، ألا، وينظر التعليق قبله.
(2) في (م): وقد.
(3) في (م): السنة.
(4) إسناده صحيح، الرَّبيع بن سليمان: هو المُرادي المصري، واللَّيث (والد شُعيب): هو ابن سعد، وحُميد هو ابن نافع، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5701).
وسلف من طريق شعبة، عن حُميد بن نافع به، برقم (3501).
وسيأتي في الحديثين بعده من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن حُميد، به.
(5) في (هـ) والمطبوع: وعشرًا.
(6) إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عُيينة، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5702).
وينظر الحديث السالف قبله، والحديث الآتي بعده، وتنظر الأحاديث (3500 - 3505).
"চার মাস দশ দিন"। তারপর তিনি বললেন: "আমি তার চোখের (ক্ষতির) ব্যাপারে আশঙ্কা করছি।" তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "কেন নয়?(১) মাত্র চার মাস দশ দিন; তোমাদের কেউ তো(২) জাহেলিয়াত যুগে তার স্বামীর (মৃত্যুর) পর এক বছর(৩) শোক পালন করত, অতঃপর বছর পূর্ণ হলে সে বিষ্ঠা নিক্ষেপ করত।"(৪)
৩৫৩৯ - মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি হুমায়দ ইবন নাফি থেকে, তিনি যয়নব বিনত আবি সালামাহ থেকে
তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁর কন্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন; যাঁর স্বামী ইন্তেকাল করেছেন এবং তিনি (চোখের ব্যথায়) কষ্ট পাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ তো পুরো বছর শোক পালন করত, অতঃপর বছর পূর্ণ হলে বিষ্ঠা নিক্ষেপ করত। আর এটি (ইসলামের বিধান) তো মাত্র চার মাস দশ দিন।"(৫) "(৬).
৩৫৪০ - মুহাম্মাদ ইবন মাদান ইবন ঈসা ইবন মাদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন আয়ুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহায়ের ইবন মুআবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আনসারদের মুক্তদাস হুমায়দ ইবন নাফি থেকে,--------------------------------------------
= সহীহ; ইতিপূর্বে শু'বার বর্ণনায় হুমায়দ থেকে ৩৫০১ নম্বরে হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, তাতে না-বোধক শব্দ 'লা' (না) রয়েছে। অনুরূপ বুখারীর (৫৭০৬) বর্ণনাতেও। হাফিয ইবন হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১০/১৫৮) এর ব্যাখ্যা করেছেন। অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, কুশমিহানীর বর্ণনায় রয়েছে: 'কেননা মাত্র চার মাস দশ দিন?' আর আহমাদ-এর (২৬৫০১) ও (২৬৬৫২) বর্ণনায় রয়েছে: 'তবে কি চার মাস দশ দিন নয়?'
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি নির্ধারিত। অন্যান্য অনুলিপিতে রয়েছে: না, কেন নয়? পূর্ববর্তী টীকা দ্রষ্টব্য।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আর নিশ্চয়ই।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বছরটি।
(৪) এর সনদ সহীহ। আর-রাবী ইবন সুলায়মান হলেন আল-মুরাদী আল-মিসরী, লায়স (শুআইবের পিতা) হলেন ইবন সা'দ, হুমায়দ হলেন ইবন নাফি। হাদীসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫৭০১ নম্বরে রয়েছে।
শু'বার সূত্রে হুমায়দ ইবন নাফি থেকে ৩৫০১ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পরবর্তী দুটি হাদীসে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আনসারীর সূত্রে হুমায়দ থেকে এটি পুনরায় আসবে।
(৫) (হা) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে 'দশ দিন' কথাটি একটু ভিন্নরূপে এসেছে।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উইয়াইনাহ, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ হলেন আল-আনসারী। হাদীসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫৭০২ নম্বরে রয়েছে।
ইতিপূর্বের এবং পরবর্তী হাদীসগুলো দেখুন, এবং ৩৫০০-৩৫০৫ নম্বর হাদীসগুলো দ্রষ্টব্য।
৩৫৩৯ - মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন ইয়াযীদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি হুমায়দ ইবন নাফি থেকে, তিনি যয়নব বিনত আবি সালামাহ থেকে
তিনি তাঁর মা থেকে বর্ণনা করেন যে, এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁর কন্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন; যাঁর স্বামী ইন্তেকাল করেছেন এবং তিনি (চোখের ব্যথায়) কষ্ট পাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "তোমাদের কেউ তো পুরো বছর শোক পালন করত, অতঃপর বছর পূর্ণ হলে বিষ্ঠা নিক্ষেপ করত। আর এটি (ইসলামের বিধান) তো মাত্র চার মাস দশ দিন।"(৫) "(৬).
৩৫৪০ - মুহাম্মাদ ইবন মাদান ইবন ঈসা ইবন মাদান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবন আয়ুন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহায়ের ইবন মুআবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আনসারদের মুক্তদাস হুমায়দ ইবন নাফি থেকে,--------------------------------------------
= সহীহ; ইতিপূর্বে শু'বার বর্ণনায় হুমায়দ থেকে ৩৫০১ নম্বরে হাদীসটি অতিক্রান্ত হয়েছে, তাতে না-বোধক শব্দ 'লা' (না) রয়েছে। অনুরূপ বুখারীর (৫৭০৬) বর্ণনাতেও। হাফিয ইবন হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১০/১৫৮) এর ব্যাখ্যা করেছেন। অতঃপর তিনি উল্লেখ করেছেন যে, কুশমিহানীর বর্ণনায় রয়েছে: 'কেননা মাত্র চার মাস দশ দিন?' আর আহমাদ-এর (২৬৫০১) ও (২৬৬৫২) বর্ণনায় রয়েছে: 'তবে কি চার মাস দশ দিন নয়?'
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি নির্ধারিত। অন্যান্য অনুলিপিতে রয়েছে: না, কেন নয়? পূর্ববর্তী টীকা দ্রষ্টব্য।
(২) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আর নিশ্চয়ই।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বছরটি।
(৪) এর সনদ সহীহ। আর-রাবী ইবন সুলায়মান হলেন আল-মুরাদী আল-মিসরী, লায়স (শুআইবের পিতা) হলেন ইবন সা'দ, হুমায়দ হলেন ইবন নাফি। হাদীসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫৭০১ নম্বরে রয়েছে।
শু'বার সূত্রে হুমায়দ ইবন নাফি থেকে ৩৫০১ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এর পরবর্তী দুটি হাদীসে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আনসারীর সূত্রে হুমায়দ থেকে এটি পুনরায় আসবে।
(৫) (হা) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত কপিতে 'দশ দিন' কথাটি একটু ভিন্নরূপে এসেছে।
(৬) এর সনদ সহীহ। সুফিয়ান হলেন ইবন উইয়াইনাহ, ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ হলেন আল-আনসারী। হাদীসটি 'আস-সুনানুল কুবরা'র ৫৭০২ নম্বরে রয়েছে।
ইতিপূর্বের এবং পরবর্তী হাদীসগুলো দেখুন, এবং ৩৫০০-৩৫০৫ নম্বর হাদীসগুলো দ্রষ্টব্য।
"four months and ten days." Then she said: "I fear for her eyesight." He said: "Rather, four months and ten days. In the pre-Islamic period, one of you used to observe mourning for her husband for a year, then at the end of the year she would throw a piece of dung."
3539 - Muhammad ibn Abdullah ibn Yazid informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from Humayd ibn Nafi', from Zaynab bint Abi Salamah, from her mother, that a woman came to the Prophet, peace be upon him, and asked him about her daughter whose husband had died, and she was complaining about her eyes. He said: "One of you used to observe mourning for a year, then throw a piece of dung at the end of the year. But it is only four months and ten days."
3540 - Muhammad ibn Ma'dan ibn Isa ibn Ma'dan informed us, saying: Ibn A'yin narrated to us, saying: Zuhayr ibn Mu'awiyah narrated to us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, from Humayd ibn Nafi', the freed slave of the Ansar,
Sign in to report a translation.
3539 - Muhammad ibn Abdullah ibn Yazid informed us, saying: Sufyan narrated to us, from Yahya ibn Sa'id, from Humayd ibn Nafi', from Zaynab bint Abi Salamah, from her mother, that a woman came to the Prophet, peace be upon him, and asked him about her daughter whose husband had died, and she was complaining about her eyes. He said: "One of you used to observe mourning for a year, then throw a piece of dung at the end of the year. But it is only four months and ten days."
3540 - Muhammad ibn Ma'dan ibn Isa ibn Ma'dan informed us, saying: Ibn A'yin narrated to us, saying: Zuhayr ibn Mu'awiyah narrated to us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, from Humayd ibn Nafi', the freed slave of the Ansar,
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 389)