عن أبي هريرة، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال(1): "الوَلَدُ للفِرَاش، وللعاهر الحجر"(2).
3484 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابن شهاب، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: اِخْتَصَمَ سَعْدُ بنُ أبي وقَّاص وعَبْدُ بنُ زَمْعَةَ في غلام، فقال سَعْدٌ: هذا - يا رسولَ الله(3) - ابن أخي عُتبةَ بن أبي وقَّاص، عَهِدَ إليَّ أنَّه ابنُه، انْظُرْ إِلى شَبَهِهِ، وقال عَبْدُ بنُ زَمْعَةَ: أخي، وُلِدَ على فِراش أبي من وَلِيدَتِه، فنظَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى شَبَهِهِ(4)، فرأى شَبَهًا بَيِّنًا بعُتْبَةَ، فقال: "هو لك يا عَبْدُ، الولدُ للفِرَاش، وللعاهِرِ الحَجَر، واحْتَجِبِي منه يا سَوْدَةُ بنتَ زَمْعَة". فلم يَرَ سَوْدَةَ قطُّ(5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (هـ) وهامش (ك): عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. (يعني بدل قوله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال).
(2) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وعبد الرزَّاق: هو ابن همَّام، ومَعْمَر: هو ابن راشد وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5647).
وهو في "مصنَّف" عبد الرزَّاق (13821)، ومن طريقه أخرجه أحمد (7763)، ومسلم (1458).
وسلف قبله من طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، به.
(3) في (م): يا رسول الله هذا.
(4) من قوله: وقال عبد بن زمعة: أخي … إلى هذا الموضع، سقط (ك).
(5) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهري، وعُروة: هو ابن الزُّبير، وسَوْدَة بنت زَمْعَة: هي أمُّ المؤمنين رضي الله عنها، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5648).
وأخرجه البخاري (2218) و (6765)، ومسلم (1457): (36) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وفي الرواية الأولى للبخاري: فلم تَرَهُ سودَةُ قطّ.
وأخرجه البخاري (6817)، ومسلم أيضًا من طريقين عن اللَّيث بن سَعْد، به.
وأخرجه أحمد (26093 مختصرًا بذكر المرفوع منه)، والبخاري (2053) و (2745) و (4303) و (6749) و (7182)، وابن حبان (4105) من طريق مالك، وأحمد (25894)، =
3484 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا اللَّيث، عن ابن شهاب، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: اِخْتَصَمَ سَعْدُ بنُ أبي وقَّاص وعَبْدُ بنُ زَمْعَةَ في غلام، فقال سَعْدٌ: هذا - يا رسولَ الله(3) - ابن أخي عُتبةَ بن أبي وقَّاص، عَهِدَ إليَّ أنَّه ابنُه، انْظُرْ إِلى شَبَهِهِ، وقال عَبْدُ بنُ زَمْعَةَ: أخي، وُلِدَ على فِراش أبي من وَلِيدَتِه، فنظَرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى شَبَهِهِ(4)، فرأى شَبَهًا بَيِّنًا بعُتْبَةَ، فقال: "هو لك يا عَبْدُ، الولدُ للفِرَاش، وللعاهِرِ الحَجَر، واحْتَجِبِي منه يا سَوْدَةُ بنتَ زَمْعَة". فلم يَرَ سَوْدَةَ قطُّ(5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (هـ) وهامش (ك): عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. (يعني بدل قوله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال).
(2) إسناده صحيح، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وعبد الرزَّاق: هو ابن همَّام، ومَعْمَر: هو ابن راشد وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5647).
وهو في "مصنَّف" عبد الرزَّاق (13821)، ومن طريقه أخرجه أحمد (7763)، ومسلم (1458).
وسلف قبله من طريق سفيان بن عُيينة، عن الزُّهري، به.
(3) في (م): يا رسول الله هذا.
(4) من قوله: وقال عبد بن زمعة: أخي … إلى هذا الموضع، سقط (ك).
(5) إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، واللَّيث: هو ابن سَعْد، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزُّهري، وعُروة: هو ابن الزُّبير، وسَوْدَة بنت زَمْعَة: هي أمُّ المؤمنين رضي الله عنها، والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (5648).
وأخرجه البخاري (2218) و (6765)، ومسلم (1457): (36) عن قُتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد، وفي الرواية الأولى للبخاري: فلم تَرَهُ سودَةُ قطّ.
وأخرجه البخاري (6817)، ومسلم أيضًا من طريقين عن اللَّيث بن سَعْد، به.
وأخرجه أحمد (26093 مختصرًا بذكر المرفوع منه)، والبخاري (2053) و (2745) و (4303) و (6749) و (7182)، وابن حبان (4105) من طريق مالك، وأحمد (25894)، =
আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন(১): "সন্তান শয্যার (অধিকারীর), আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (নিষ্ফলতা)"(২)।
৩৪৮৪ - কুতায়বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং আবদ ইবনে জামআ একটি কিশোর সম্পর্কে বিবাদে লিপ্ত হলেন। সাদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল!(৩) এ আমার ভাই উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাসের পুত্র; সে আমার কাছে অসিয়ত করেছিল যে এটি তার পুত্র। আপনি তার চেহারার সাদৃশ্যের দিকে তাকিয়ে দেখুন। আর আবদ ইবনে জামআ বললেন: (সে) আমার ভাই, আমার পিতার দাসীর গর্ভে আমার পিতার শয্যায় জন্ম নিয়েছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার চেহারার সাদৃশ্যের দিকে তাকালেন(৪) এবং উতবার সাথে স্পষ্ট সাদৃশ্য দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আবদ! সে তোমারই প্রাপ্য, সন্তান শয্যার অধিকারীর জন্য, আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর। আর হে সাওদা বিনতে জামআ! তুমি তার থেকে পর্দা করো।" এরপর সে (কিশোরটি) সাওদাকে আর কখনও দেখেনি(৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) ও (হ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত। (অর্থাৎ 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন' কথাটির পরিবর্তে)।
(২) এর সনদ সহিহ। ইসহাক ইবনে ইবরাহিম হলেন ইবনে রাহওয়াইহি, আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম, এবং মামার হলেন ইবনে রাশিদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৬৪৭ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ (১৩৮২১) রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে আহমদ (৭৭৬৩) ও মুসলিম (১৪৫৮) এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এর আগে এটি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে যুহরি থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হে আল্লাহর রাসূল! এটি।
(৪) "আর আবদ ইবনে জামআ বললেন: আমার ভাই..." কথাটি থেকে এই স্থান পর্যন্ত অংশটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে বাদ পড়েছে।
(৫) এর সনদ সহিহ। কুতায়বা হলেন ইবনে সাঈদ, লায়স হলেন ইবনে সাদ, ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি, উরওয়া হলেন ইবনে আজ-জুবায়ের। সাওদা বিনতে জামআ হলেন উম্মুল মুমিনিন (রাযিয়াল্লাহু আনহা)। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৬৪৮ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারি (২২১৮) ও (৬৭৬৫) এবং ইমাম মুসলিম (১৪৫৭): (৩৬) এই সনদেই কুতায়বা ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারির প্রথম বর্ণনায় রয়েছে: "সাওদা তাকে আর কখনও দেখেনি"।
বুখারি (৬৮১৭) এবং মুসলিমও লায়স ইবনে সাদের সূত্রে দুটি পথ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৬০৯৩, মারফু অংশটুকু সংক্ষেপে), বুখারি (২০৫৩), (২৭৪৫), (৪৩০৩), (৬৭৪৯) ও (৭১৮২) এবং ইবনে হিব্বান (৪১০৫) মালেকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আহমদ (২৫৮৯৪)...
৩৪৮৪ - কুতায়বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং আবদ ইবনে জামআ একটি কিশোর সম্পর্কে বিবাদে লিপ্ত হলেন। সাদ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল!(৩) এ আমার ভাই উতবা ইবনে আবি ওয়াক্কাসের পুত্র; সে আমার কাছে অসিয়ত করেছিল যে এটি তার পুত্র। আপনি তার চেহারার সাদৃশ্যের দিকে তাকিয়ে দেখুন। আর আবদ ইবনে জামআ বললেন: (সে) আমার ভাই, আমার পিতার দাসীর গর্ভে আমার পিতার শয্যায় জন্ম নিয়েছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার চেহারার সাদৃশ্যের দিকে তাকালেন(৪) এবং উতবার সাথে স্পষ্ট সাদৃশ্য দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "হে আবদ! সে তোমারই প্রাপ্য, সন্তান শয্যার অধিকারীর জন্য, আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর। আর হে সাওদা বিনতে জামআ! তুমি তার থেকে পর্দা করো।" এরপর সে (কিশোরটি) সাওদাকে আর কখনও দেখেনি(৫)।--------------------------------------------
(১) (ম) ও (হ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত। (অর্থাৎ 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন' কথাটির পরিবর্তে)।
(২) এর সনদ সহিহ। ইসহাক ইবনে ইবরাহিম হলেন ইবনে রাহওয়াইহি, আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম, এবং মামার হলেন ইবনে রাশিদ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৬৪৭ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ (১৩৮২১) রয়েছে, এবং তার সূত্র ধরে আহমদ (৭৭৬৩) ও মুসলিম (১৪৫৮) এটি উদ্ধৃত করেছেন।
এর আগে এটি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে যুহরি থেকে বর্ণিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হে আল্লাহর রাসূল! এটি।
(৪) "আর আবদ ইবনে জামআ বললেন: আমার ভাই..." কথাটি থেকে এই স্থান পর্যন্ত অংশটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে বাদ পড়েছে।
(৫) এর সনদ সহিহ। কুতায়বা হলেন ইবনে সাঈদ, লায়স হলেন ইবনে সাদ, ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি, উরওয়া হলেন ইবনে আজ-জুবায়ের। সাওদা বিনতে জামআ হলেন উম্মুল মুমিনিন (রাযিয়াল্লাহু আনহা)। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৬৪৮ নম্বর ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারি (২২১৮) ও (৬৭৬৫) এবং ইমাম মুসলিম (১৪৫৭): (৩৬) এই সনদেই কুতায়বা ইবনে সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। বুখারির প্রথম বর্ণনায় রয়েছে: "সাওদা তাকে আর কখনও দেখেনি"।
বুখারি (৬৮১৭) এবং মুসলিমও লায়স ইবনে সাদের সূত্রে দুটি পথ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (২৬০৯৩, মারফু অংশটুকু সংক্ষেপে), বুখারি (২০৫৩), (২৭৪৫), (৪৩০৩), (৬৭৪৯) ও (৭১৮২) এবং ইবনে হিব্বান (৪১০৫) মালেকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আহমদ (২৫৮৯৪)...
On the authority of Abu Hurayrah, that the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "The child belongs to the bed, and for the fornicator is the stone."
3484 – Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from 'Urwah, from 'A'ishah, who said: Sa'd ibn Abi Waqqas and 'Abd ibn Zam'ah disputed over a boy. Sa'd said: "This one, O Messenger of Allah, is the son of my brother 'Utbah ibn Abi Waqqas. He entrusted to me that he is his son. Look at his resemblance." And 'Abd ibn Zam'ah said: "He is my brother, born on my father's bed from his slave-woman." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, looked at his resemblance and saw a clear resemblance to 'Utbah. He said: "He is yours, O 'Abd. The child belongs to the bed, and for the fornicator is the stone. And veil yourself from him, O Sawdah bint Zam'ah." So she never saw him thereafter.
Sign in to report a translation.
3484 – Qutaybah informed us, saying: Al-Layth narrated to us, from Ibn Shihab, from 'Urwah, from 'A'ishah, who said: Sa'd ibn Abi Waqqas and 'Abd ibn Zam'ah disputed over a boy. Sa'd said: "This one, O Messenger of Allah, is the son of my brother 'Utbah ibn Abi Waqqas. He entrusted to me that he is his son. Look at his resemblance." And 'Abd ibn Zam'ah said: "He is my brother, born on my father's bed from his slave-woman." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, looked at his resemblance and saw a clear resemblance to 'Utbah. He said: "He is yours, O 'Abd. The child belongs to the bed, and for the fornicator is the stone. And veil yourself from him, O Sawdah bint Zam'ah." So she never saw him thereafter.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 341)