39 - باب كيف اللِّعان
3469 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيد قال: حدَّثنا مَخْلَدُ بنُ حُسَيْنٍ الأزدي قال: حدَّثنا هشامُ بنُ حسَّان، عن محمدِ بن سِيرِين
عن أنسِ بن مالك قال: إنَّ أوَّلَ لِعانٍ كان في الإسلام أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بنَ السَّحْماءِ بامرأتِهِ، فأتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخبرَه بذلك، فقال له(1) النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أربعةَ شهداءَ، وإلا فحَدٌّ في ظَهْرِك" يُرَدِّدُ ذلك عليه مِرَارًا(2)، فقال له هلال: والله يا رسولَ الله، إِنَّ الله عز وجل لَيَعْلَمُ أَنِّي صادقٌ، ولَيُنْزِلَنَّ اللهُ عز وجل عليك ما يُبَرِّئُ ظهري(3) من الجَلْد(4)، فبينما هم كذلك إذْ نَزَلَتْ عليه آيةُ اللِّعان: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} [النور: 6] إلى آخر الآية، فدَعَا هِلالًا(5)، فشَهِدَ أَرْبَعَ شهادات باللهِ: إِنَّه لَمِنَ الصَّادقين، والخامسةَ أنَّ لعنةَ اللهِ عليه إنْ كان من الكاذبين، ثم دُعِيَتِ المرأةُ فَشَهِدَتْ أرْبَعَ شهاداتٍ بالله: إنَّه لَمِن الكاذبين، فلمَّا أنْ كان(6) في الرَّابعة أو: الخامسةِ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وَقفُوها فإنها مُوجبةٌ"، فَتَلَكَّأَتْ حتى ما شَكَكْنا أنَّها ستعترفُ، ثم قالت: لا أَفْضَحُ قومي سائر اليوم، فمَضَتْ على اليمين، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: انْظُرُوها، فإن جاءَتْ به أبيضَ سَبِطًا قَضِيءَ العَيْنَيْن؛ فهو لهلال بن أُمَيَّة، وإنْ جاءَتْ به آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْن؛--------------------------------------------
(1) لفظ: له؛ ليس في (م).
(2) في (م): ثم ردّد ذلك عليه مرارًا، وفوقها: يردّد عليه مرارًا (نسخة).
(3) في (م): ولينزلن الله عز وجل ما يبرِّئ به ظهري.
(4) في هامش (ك): الحدّ. (نسخة).
(5) في هامش (ك): فدُعِيَ هلال.
(6) في (م): فلما كان (دون "أن").
3469 - أخبرنا عِمْرَانُ بنُ يزيد قال: حدَّثنا مَخْلَدُ بنُ حُسَيْنٍ الأزدي قال: حدَّثنا هشامُ بنُ حسَّان، عن محمدِ بن سِيرِين
عن أنسِ بن مالك قال: إنَّ أوَّلَ لِعانٍ كان في الإسلام أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بنَ السَّحْماءِ بامرأتِهِ، فأتَى النبيَّ صلى الله عليه وسلم، فأخبرَه بذلك، فقال له(1) النبيُّ صلى الله عليه وسلم: "أربعةَ شهداءَ، وإلا فحَدٌّ في ظَهْرِك" يُرَدِّدُ ذلك عليه مِرَارًا(2)، فقال له هلال: والله يا رسولَ الله، إِنَّ الله عز وجل لَيَعْلَمُ أَنِّي صادقٌ، ولَيُنْزِلَنَّ اللهُ عز وجل عليك ما يُبَرِّئُ ظهري(3) من الجَلْد(4)، فبينما هم كذلك إذْ نَزَلَتْ عليه آيةُ اللِّعان: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} [النور: 6] إلى آخر الآية، فدَعَا هِلالًا(5)، فشَهِدَ أَرْبَعَ شهادات باللهِ: إِنَّه لَمِنَ الصَّادقين، والخامسةَ أنَّ لعنةَ اللهِ عليه إنْ كان من الكاذبين، ثم دُعِيَتِ المرأةُ فَشَهِدَتْ أرْبَعَ شهاداتٍ بالله: إنَّه لَمِن الكاذبين، فلمَّا أنْ كان(6) في الرَّابعة أو: الخامسةِ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "وَقفُوها فإنها مُوجبةٌ"، فَتَلَكَّأَتْ حتى ما شَكَكْنا أنَّها ستعترفُ، ثم قالت: لا أَفْضَحُ قومي سائر اليوم، فمَضَتْ على اليمين، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: انْظُرُوها، فإن جاءَتْ به أبيضَ سَبِطًا قَضِيءَ العَيْنَيْن؛ فهو لهلال بن أُمَيَّة، وإنْ جاءَتْ به آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْن؛--------------------------------------------
(1) لفظ: له؛ ليس في (م).
(2) في (م): ثم ردّد ذلك عليه مرارًا، وفوقها: يردّد عليه مرارًا (نسخة).
(3) في (م): ولينزلن الله عز وجل ما يبرِّئ به ظهري.
(4) في هامش (ك): الحدّ. (نسخة).
(5) في هامش (ك): فدُعِيَ هلال.
(6) في (م): فلما كان (دون "أن").
৩৯ - পরিচ্ছেদ: লি’আনের পদ্ধতি
৩৪৬৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমরান বিন ইয়াজিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ বিন হুসাইন আল-আযদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন হাসান, মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে,
আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসলামে প্রথম লি’আন ছিল এই যে, হিলাল বিন উমাইয়্যাহ তাঁর স্ত্রীর বিরুদ্ধে শারীক বিন সাহমার সাথে ব্যভিচারের অপবাদ দিয়েছিলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন:(১) “চারজন সাক্ষী উপস্থিত করো, নতুবা তোমার পিঠে দোররা (হদ্দ) পড়বে।” তিনি বারবার এটি তাকে বলছিলেন।(২) হিলাল তাঁকে বললেন: “আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা জানেন যে আমি সত্যবাদী, আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা অবশ্যই আপনার উপর এমন কিছু নাযিল করবেন যা চাবুকের আঘাত থেকে আমার পিঠকে দায়মুক্ত করবে।”(৩)(৪) তারা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখনই তাঁর উপর লি’আনের আয়াত নাযিল হলো: {যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে...} [আন-নূর: ৬] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর তিনি হিলালকে ডাকলেন,(৫) সে আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দিল যে, সে অবশ্যই সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত। এবং পঞ্চমবার সাক্ষ্য দিল যে, সে যদি মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে তার উপর আল্লাহর অভিসম্পাত বর্ষিত হোক। তারপর মহিলাটিকে ডাকা হলো, সেও আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দিল যে, সে (স্বামী) অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত। যখন চতুর্থ বা(৬) পঞ্চমবারের সময় হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে থামাও, কেননা এটি (এই সাক্ষ্যটি শাস্তি) অবধারিতকারী।” তখন মহিলাটি ইতস্তত করতে লাগল, এমনকি আমরা মনে করলাম যে সে স্বীকারোক্তি দিয়ে দেবে। কিন্তু এরপর সে বলল: “আমি আজ সারাদিনের জন্য আমার কওমকে লজ্জিত করব না।” অতঃপর সে শপথ পূর্ণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে পর্যবেক্ষণ করো, সে যদি শ্বেতবর্ণের, সোজা চুলওয়ালা এবং রুগ্ন বা লালচে চক্ষুবিশিষ্ট সন্তান প্রসব করে, তবে সে হিলাল বিন উমাইয়্যার। আর যদি সে শ্যামলা বর্ণের, কোঁকড়ানো চুলওয়ালা, মাঝারি গড়নের এবং চিকন নলাবিশিষ্ট পায়ের সন্তান প্রসব করে...”--------------------------------------------
(১) ‘লাহু’ (তাঁকে) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘অতঃপর তিনি বারবার এটি তাকে বলছিলেন’, আর এর উপরে রয়েছে: ‘বারবার তাকে বলছিলেন’ (نسخة/সংস্করণ)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা অবশ্যই এমন কিছু নাযিল করবেন যার মাধ্যমে তিনি আমার পিঠকে দায়মুক্ত করবেন’।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল-হদ্দ (দণ্ড)। (نسخة/সংস্করণ)।
(৫) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘হিলালকে ডাকা হলো’।
(৬) (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘আন’ (أن) শব্দ ব্যতিরেকে ‘ফালাম্মা কানা’ রয়েছে।
৩৪৬৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইমরান বিন ইয়াজিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখলাদ বিন হুসাইন আল-আযদি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম বিন হাসান, মুহাম্মদ বিন সিরীন থেকে,
আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসলামে প্রথম লি’আন ছিল এই যে, হিলাল বিন উমাইয়্যাহ তাঁর স্ত্রীর বিরুদ্ধে শারীক বিন সাহমার সাথে ব্যভিচারের অপবাদ দিয়েছিলেন। এরপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে তাঁকে বিষয়টি অবহিত করলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন:(১) “চারজন সাক্ষী উপস্থিত করো, নতুবা তোমার পিঠে দোররা (হদ্দ) পড়বে।” তিনি বারবার এটি তাকে বলছিলেন।(২) হিলাল তাঁকে বললেন: “আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা জানেন যে আমি সত্যবাদী, আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা অবশ্যই আপনার উপর এমন কিছু নাযিল করবেন যা চাবুকের আঘাত থেকে আমার পিঠকে দায়মুক্ত করবে।”(৩)(৪) তারা যখন এই অবস্থায় ছিলেন, তখনই তাঁর উপর লি’আনের আয়াত নাযিল হলো: {যারা তাদের স্ত্রীদের প্রতি অপবাদ আরোপ করে...} [আন-নূর: ৬] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অতঃপর তিনি হিলালকে ডাকলেন,(৫) সে আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দিল যে, সে অবশ্যই সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত। এবং পঞ্চমবার সাক্ষ্য দিল যে, সে যদি মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত হয় তবে তার উপর আল্লাহর অভিসম্পাত বর্ষিত হোক। তারপর মহিলাটিকে ডাকা হলো, সেও আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দিল যে, সে (স্বামী) অবশ্যই মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত। যখন চতুর্থ বা(৬) পঞ্চমবারের সময় হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে থামাও, কেননা এটি (এই সাক্ষ্যটি শাস্তি) অবধারিতকারী।” তখন মহিলাটি ইতস্তত করতে লাগল, এমনকি আমরা মনে করলাম যে সে স্বীকারোক্তি দিয়ে দেবে। কিন্তু এরপর সে বলল: “আমি আজ সারাদিনের জন্য আমার কওমকে লজ্জিত করব না।” অতঃপর সে শপথ পূর্ণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা তাকে পর্যবেক্ষণ করো, সে যদি শ্বেতবর্ণের, সোজা চুলওয়ালা এবং রুগ্ন বা লালচে চক্ষুবিশিষ্ট সন্তান প্রসব করে, তবে সে হিলাল বিন উমাইয়্যার। আর যদি সে শ্যামলা বর্ণের, কোঁকড়ানো চুলওয়ালা, মাঝারি গড়নের এবং চিকন নলাবিশিষ্ট পায়ের সন্তান প্রসব করে...”--------------------------------------------
(১) ‘লাহু’ (তাঁকে) শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘অতঃপর তিনি বারবার এটি তাকে বলছিলেন’, আর এর উপরে রয়েছে: ‘বারবার তাকে বলছিলেন’ (نسخة/সংস্করণ)।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা অবশ্যই এমন কিছু নাযিল করবেন যার মাধ্যমে তিনি আমার পিঠকে দায়মুক্ত করবেন’।
(৪) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আল-হদ্দ (দণ্ড)। (نسخة/সংস্করণ)।
(৫) (ক) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘হিলালকে ডাকা হলো’।
(৬) (ম) পাণ্ডুলিপিতে ‘আন’ (أن) শব্দ ব্যতিরেকে ‘ফালাম্মা কানা’ রয়েছে।
39 - Chapter: How the Liʿān (Mutual Curse) is Done
3469 - ʿImrān ibn Yazīd informed us, saying: Makhlad ibn Ḥusayn al-Azdī narrated to us, saying: Hishām ibn Ḥassān narrated to us, from Muḥammad ibn Sīrīn, from Anas ibn Mālik, who said:
The first liʿān in Islam was that Hilāl ibn Umayyah accused Sharīk ibn al-Saḥmāʾ of [committing adultery with] his wife. He came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and informed him of that. The Prophet, peace and blessings be upon him, said to him: "Four witnesses, otherwise a punishment of flogging on your back," repeating that to him multiple times. Hilāl said to him: "By Allah, O Messenger of Allah, Allah, Mighty and Majestic, indeed knows that I am truthful, and Allah, Mighty and Majestic, will surely send down upon you something that will clear my back from flogging." While they were in that state, the verse of liʿān was revealed to him: {And those who accuse their wives} [al-Nūr: 6] to the end of the verse. He called Hilāl, and he bore witness four times by Allah that he was indeed among the truthful, and the fifth [oath] that the curse of Allah be upon him if he was among the liars. Then the woman was called, and she bore witness four times by Allah that he was indeed among the liars. When it came to the fourth or the fifth [oath], the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Stop her, for it is decisive." She hesitated until we had no doubt that she would confess. Then she said: "I will not disgrace my people for the rest of the day," and she proceeded with the oath. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Look at her—if she gives birth to a white, straight-haired child with clear, bright eyes, then he belongs to Hilāl ibn Umayyah; and if she gives birth to a dark-skinned, curly-haired, medium-built child with thin legs, then..."
Sign in to report a translation.
3469 - ʿImrān ibn Yazīd informed us, saying: Makhlad ibn Ḥusayn al-Azdī narrated to us, saying: Hishām ibn Ḥassān narrated to us, from Muḥammad ibn Sīrīn, from Anas ibn Mālik, who said:
The first liʿān in Islam was that Hilāl ibn Umayyah accused Sharīk ibn al-Saḥmāʾ of [committing adultery with] his wife. He came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and informed him of that. The Prophet, peace and blessings be upon him, said to him: "Four witnesses, otherwise a punishment of flogging on your back," repeating that to him multiple times. Hilāl said to him: "By Allah, O Messenger of Allah, Allah, Mighty and Majestic, indeed knows that I am truthful, and Allah, Mighty and Majestic, will surely send down upon you something that will clear my back from flogging." While they were in that state, the verse of liʿān was revealed to him: {And those who accuse their wives} [al-Nūr: 6] to the end of the verse. He called Hilāl, and he bore witness four times by Allah that he was indeed among the truthful, and the fifth [oath] that the curse of Allah be upon him if he was among the liars. Then the woman was called, and she bore witness four times by Allah that he was indeed among the liars. When it came to the fourth or the fifth [oath], the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Stop her, for it is decisive." She hesitated until we had no doubt that she would confess. Then she said: "I will not disgrace my people for the rest of the day," and she proceeded with the oath. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Look at her—if she gives birth to a white, straight-haired child with clear, bright eyes, then he belongs to Hilāl ibn Umayyah; and if she gives birth to a dark-skinned, curly-haired, medium-built child with thin legs, then..."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 326)