তারপর তিনি বললেন: "তোমরা তাকে পর্যবেক্ষণ করো; যদি সে ধবধবে সাদা, সোজা চুল এবং রুগ্ন (অশ্রুসিক্ত বা লালচে) চোখের অধিকারী সন্তান প্রসব করে, তবে সে হিলাল বিন উমাইয়্যার। আর যদি সে কাজল কালো চোখ, কোঁকড়ানো চুল এবং সরু নলাবিশিষ্ট পা সম্পন্ন সন্তান প্রসব করে, তবে সে শারীক বিন সাহমার।" বর্ণনাকারী বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, সে কাজল কালো চোখ, কোঁকড়ানো চুল এবং সরু নলাবিশিষ্ট পা সম্পন্ন সন্তানই প্রসব করেছিল।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে রয়েছে: আজ'আদ (একটি পাঠান্তর)।
(২) (র) ও (হ) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ম)-এর উপরে রয়েছে: আহমাশ (উভয় স্থানে)।
(৩) এর বর্ণনাসূত্র (সনদ) সহীহ। ইসহাক বিন ইব্রাহিম হলেন ইবনে রাহাওয়াইহ; আবদিল আ'লা হলেন ইবনে আবদিল আ'লা আস-সামি; হিশাম হলেন ইবনে হাসসান; মুহাম্মাদ হলেন ইবনে সীরীন। হাদীসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৫৬৩৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৪৯৬) মুহাম্মাদ বিন আল-মুসান্না থেকে, তিনি আবদিল আ'লা থেকে—এই একই বর্ণনাসূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
হিশাম বিন হাসসান থেকে এই বর্ণনাসূত্রে আবদিল আ'লা বিন আবদিল আ'লার অনুসরণ করেছেন ওয়াহাব বিন জারীর—যেমনটি আহমাদ বিন হাম্বলের 'মুসনাদ'-এ (১২৪৫০) রয়েছে, মাখলাদ বিন হুসাইন—যেমনটি এর পরের বর্ণনায় আসবে, এবং আবু হাতিম মুহাম্মাদ বিন ইদরীস—যেমনটি বায়হাকীর 'আস-সুনান আল-কুবরা' ৭/৪০৫-৪০৬ পৃষ্ঠায় বর্ণিত হয়েছে; তারা সবাই হিশাম বিন হাসসান থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তবে মুহাম্মাদ বিন ইব্রাহিম বিন আবি আদী তাদের বিরোধিতা করেছেন—যেমনটি সহীহ বুখারীতে (৪৭৪৭) এসেছে। তিনি এটি হিশাম বিন হাসসান থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, হিলাল বিন উমাইয়্যা তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে ব্যভিচারের অভিযোগ আনলেন... হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ৮/৪৪৯ পৃষ্ঠায় বলেন: মুহাদ্দিসদের কেউ কেউ ইবনে আব্বাসের হাদীসটিকে এর দ্বারা ত্রুটিযুক্ত বলেছেন, আবার কেউ কেউ একে এভাবে সমন্বয় করেছেন যে, এই হাদীসে হিশামের দুইজন উস্তাদ ছিলেন; আর এটিই গ্রহণযোগ্য মত। কেননা বুখারী ইকরিমাহর সূত্রটি বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম ইবনে সীরীনের সূত্রটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "সে ছিল বারা বিন মালিকের বৈমাত্রেয় ভাই।" হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ৯/৪৪৬ পৃষ্ঠায় বলেন: এটি একটি জটিল বিষয়; কারণ বারা-এর মা হলেন আনাস বিন মালিকের মা, অর্থাৎ উম্মু সুলাইম। তিনি 'সাহমা' ছিলেন না এবং তাঁকে 'সাহমা' বলাও হতো না। সম্ভবত শারীক তাঁর দুধ-ভাই ছিলেন। সমাপ্ত।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর শব্দ 'সাবিতান' (স-এর উপর যবর এবং ব-এর নিচে যের বা সাকিন)—এর অর্থ হলো যার চুল সোজা ও নিচের দিকে ঝুলে থাকে। 'কাদি' আল-আইনাইন' (হামযাহ ও মাদ্দ-সহ ফা'ঈল-এর ওজনে)—এর অর্থ হলো যার চোখ অতিরিক্ত অশ্রু বা লালচে আভা অথবা অন্য কোনো কারণে দুর্বল বা অসুস্থ। 'আকহাল' বলতে বুঝায় যার চোখের পাতায় জন্মগতভাবেই কালো রঙ রয়েছে। 'জা'দান' (জীম-এর উপর যবর এবং আইন-এর উপর সাকিন)—এর অর্থ হলো যার চুল সোজা নয় বরং কোঁকড়ানো। 'হামশ আস-সাকাইন'—বলা হয় 'রাজুলুন হামশ আস-সাকাইন' বা 'আহমাশ আস-সাকাইন'; যার অর্থ হলো অতিশয় চিকন বা সরু নলাবিশিষ্ট পা সম্পন্ন ব্যক্তি।