3464 - أخبرنا الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ قال: حدَّثنا الفَضْلُ بن موسى قال: حدَّثنا الحُسينُ بنُ واقد، عن عُمارةَ بن أبي حَفْصة، عن عكرمة
عن ابن عبَّاس قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إِنَّ امرأتي لا تَمْنَعُ يَدَ لامِس، فقال(1): "غَرِّبْها إِنْ شِئْتَ"، قال: إنِّي أخافُ أَن تَتْبَعَها نفسي، قال: "اسْتَمْتِعْ بها"(2).
3465 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا النَّضْرُ بنُ شُمَيْل قال: حَدَّثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ قال: أخبرنا هارونُ بنُ رِئاب، عن عَبْدِ الله بن عُبيد بن عُمير
عن ابن عبَّاس، أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، إنَّ تحتي امرأةً لا تَرُدُّ يَدَ لامِس، قال: "طَلِّقْها" قال: إنِّي لا أَصْبِرُ عنها، قال: "فأَمْسِكُها"(3). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، والصَّواب مرسل(4).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "أكرهُ الكُفْرَ في الإسلام" أي: أخلاقَ الكفر في حال الإسلام، أو: أكرهُ الرُّجُوعَ إلى الكفر بعد الدُّخول في الإسلام، وعدمُ المُوافَقة مع الزَّوج وشدَّةُ العداوة في البَيْن قد يُفضي إلى ذلك؛ فلذلك أُريدُ الخُلْع.
(1) في (ر) و (م): قال.
(2) رجاله ثقات غير الحسين بن واقد فهو ثقة له أوهام عكرمة هو أبو عبد الله مولى ابن عباس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5629) دون قوله فيه: "إن شئتَ".
وأخرجه أبو داود (2049) مكاتبةً عن حُسين بن حُرَيْث، بهذا الإسناد دون قوله: "إن شئتَ"، وجوَّدَ ابن كثير إسناده في تفسير الآية (3) من سورة النور.
وسلف من طريق يزيد بن هارون، عن حمَّاد بن سلمة وغيره، عن هارون بن رِئاب وعبد الكريم المعلّم، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير برقم (3229)، أرسله هارون، ووصله عبد الكريم، فزاد فيه: عن ابن عباس، والصواب مرسل، كما سيأتي من كلام المصنّف في الحديث بعده.
(3) في (م): أمْسِكْها.
(4) رجال الحديث ثقات، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وهو في "السُّنن الكبرى":=
عن ابن عبَّاس قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إِنَّ امرأتي لا تَمْنَعُ يَدَ لامِس، فقال(1): "غَرِّبْها إِنْ شِئْتَ"، قال: إنِّي أخافُ أَن تَتْبَعَها نفسي، قال: "اسْتَمْتِعْ بها"(2).
3465 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا النَّضْرُ بنُ شُمَيْل قال: حَدَّثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ قال: أخبرنا هارونُ بنُ رِئاب، عن عَبْدِ الله بن عُبيد بن عُمير
عن ابن عبَّاس، أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، إنَّ تحتي امرأةً لا تَرُدُّ يَدَ لامِس، قال: "طَلِّقْها" قال: إنِّي لا أَصْبِرُ عنها، قال: "فأَمْسِكُها"(3). قال أبو عبد الرَّحمن: هذا خطأ، والصَّواب مرسل(4).--------------------------------------------
= قال السِّندي: قوله: "أكرهُ الكُفْرَ في الإسلام" أي: أخلاقَ الكفر في حال الإسلام، أو: أكرهُ الرُّجُوعَ إلى الكفر بعد الدُّخول في الإسلام، وعدمُ المُوافَقة مع الزَّوج وشدَّةُ العداوة في البَيْن قد يُفضي إلى ذلك؛ فلذلك أُريدُ الخُلْع.
(1) في (ر) و (م): قال.
(2) رجاله ثقات غير الحسين بن واقد فهو ثقة له أوهام عكرمة هو أبو عبد الله مولى ابن عباس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5629) دون قوله فيه: "إن شئتَ".
وأخرجه أبو داود (2049) مكاتبةً عن حُسين بن حُرَيْث، بهذا الإسناد دون قوله: "إن شئتَ"، وجوَّدَ ابن كثير إسناده في تفسير الآية (3) من سورة النور.
وسلف من طريق يزيد بن هارون، عن حمَّاد بن سلمة وغيره، عن هارون بن رِئاب وعبد الكريم المعلّم، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير برقم (3229)، أرسله هارون، ووصله عبد الكريم، فزاد فيه: عن ابن عباس، والصواب مرسل، كما سيأتي من كلام المصنّف في الحديث بعده.
(3) في (م): أمْسِكْها.
(4) رجال الحديث ثقات، إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، وهو في "السُّنن الكبرى":=
৩৪৬৪ - হুসাইন বিন হুরাইস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-ফাদল বিন মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উমারা বিন আবি হাফসা থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল: নিশ্চয়ই আমার স্ত্রী কোনো স্পর্শকারীর হাতকে বাধা দেয় না। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে তাকে আলাদা করে দাও (তালাক দাও)"। সে বলল: আমি ভয় পাচ্ছি যে আমার মন তার পিছু নিবে (অর্থাৎ তাকে কামনা করবে)। তিনি বললেন: "তবে তাকে নিয়ে জীবন অতিবাহিত করো"।
৩৪৬৫ - ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আন-নাদর বিন শুমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হারুন বিন রিয়াব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমাইর থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার অধীনে এমন এক স্ত্রী আছে যে কোনো স্পর্শকারীর হাতকে ফিরিয়ে দেয় না। তিনি বললেন: "তাকে তালাক দিয়ে দাও"। সে বলল: আমি তাকে ছাড়া ধৈর্য ধারণ করতে পারব না। তিনি বললেন: "তবে তাকে রেখে দাও"। আবু আবদুর রহমান বলেন: এটি ভুল, আর সঠিক হলো এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদ)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "আমি ইসলামে কুফরি অপছন্দ করি" অর্থাৎ ইসলাম গ্রহণ অবস্থায় কুফরি স্বভাবসমূহ, অথবা: ইসলামে প্রবেশের পর পুনরায় কুফরিতে ফিরে যাওয়াকে আমি অপছন্দ করি; আর স্বামীর সাথে বনিবনা না হওয়া এবং উভয়ের মধ্যে চরম শত্রুতা এর দিকে ধাবিত করতে পারে; এজন্যই খুল' (তালাক) চাওয়া হয়েছে।
(১) (রা) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ সম্পর্কে বলা হয়েছে যে তিনি নির্ভরযোগ্য হলেও তাঁর কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে। ইকরিমাহ হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু আবদুল্লাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫৬২৯ নম্বরে রয়েছে, তবে তাতে "যদি তুমি চাও" কথাটি নেই।
আবু দাউদ (২০৪৯) এটি হুসাইন বিন হুরাইস থেকে লিখিত আকারে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "যদি তুমি চাও" কথাটি নেই। ইবনে কাসির সূরা আন-নূরের ৩ নম্বর আয়াতের তাফসীরে এর সনদকে উত্তম বলেছেন।
এবং পূর্বে ইয়াজিদ বিন হারুন, হাম্মাদ বিন সালামাহ ও অন্যান্যদের সূত্রে, হারুন বিন রিয়াব ও আব্দুল কারীম আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমাইর থেকে ৩২২৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে; হারুন এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল কারীম এটি সংযুক্ত করেছেন এবং তাতে "ইবনে আব্বাস থেকে" অংশটি বৃদ্ধি করেছেন। সঠিক হলো এটি মুরসাল, যেমনটি গ্রন্থকার এর পরবর্তী হাদীসে বলবেন।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে রেখে দাও।
(৪) হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইসহাক বিন ইবরাহিম হলেন ইবনে রাহওয়াই। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে:=
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল: নিশ্চয়ই আমার স্ত্রী কোনো স্পর্শকারীর হাতকে বাধা দেয় না। তিনি বললেন: "তুমি চাইলে তাকে আলাদা করে দাও (তালাক দাও)"। সে বলল: আমি ভয় পাচ্ছি যে আমার মন তার পিছু নিবে (অর্থাৎ তাকে কামনা করবে)। তিনি বললেন: "তবে তাকে নিয়ে জীবন অতিবাহিত করো"।
৩৪৬৫ - ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আন-নাদর বিন শুমাইল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হারুন বিন রিয়াব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমাইর থেকে
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার অধীনে এমন এক স্ত্রী আছে যে কোনো স্পর্শকারীর হাতকে ফিরিয়ে দেয় না। তিনি বললেন: "তাকে তালাক দিয়ে দাও"। সে বলল: আমি তাকে ছাড়া ধৈর্য ধারণ করতে পারব না। তিনি বললেন: "তবে তাকে রেখে দাও"। আবু আবদুর রহমান বলেন: এটি ভুল, আর সঠিক হলো এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদ)।--------------------------------------------
= আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "আমি ইসলামে কুফরি অপছন্দ করি" অর্থাৎ ইসলাম গ্রহণ অবস্থায় কুফরি স্বভাবসমূহ, অথবা: ইসলামে প্রবেশের পর পুনরায় কুফরিতে ফিরে যাওয়াকে আমি অপছন্দ করি; আর স্বামীর সাথে বনিবনা না হওয়া এবং উভয়ের মধ্যে চরম শত্রুতা এর দিকে ধাবিত করতে পারে; এজন্যই খুল' (তালাক) চাওয়া হয়েছে।
(১) (রা) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বললেন।
(২) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আল-হুসাইন বিন ওয়াকিদ সম্পর্কে বলা হয়েছে যে তিনি নির্ভরযোগ্য হলেও তাঁর কিছু ভুলভ্রান্তি রয়েছে। ইকরিমাহ হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস আবু আবদুল্লাহ। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫৬২৯ নম্বরে রয়েছে, তবে তাতে "যদি তুমি চাও" কথাটি নেই।
আবু দাউদ (২০৪৯) এটি হুসাইন বিন হুরাইস থেকে লিখিত আকারে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "যদি তুমি চাও" কথাটি নেই। ইবনে কাসির সূরা আন-নূরের ৩ নম্বর আয়াতের তাফসীরে এর সনদকে উত্তম বলেছেন।
এবং পূর্বে ইয়াজিদ বিন হারুন, হাম্মাদ বিন সালামাহ ও অন্যান্যদের সূত্রে, হারুন বিন রিয়াব ও আব্দুল কারীম আল-মুয়াল্লিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ বিন উমাইর থেকে ৩২২৯ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে; হারুন এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং আব্দুল কারীম এটি সংযুক্ত করেছেন এবং তাতে "ইবনে আব্বাস থেকে" অংশটি বৃদ্ধি করেছেন। সঠিক হলো এটি মুরসাল, যেমনটি গ্রন্থকার এর পরবর্তী হাদীসে বলবেন।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাকে রেখে দাও।
(৪) হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইসহাক বিন ইবরাহিম হলেন ইবনে রাহওয়াই। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে রয়েছে:=
3464 - Al-Husayn ibn Hurayth informed us, saying: Al-Fadl ibn Musa narrated to us, saying: Al-Husayn ibn Waqid narrated to us, from 'Umarah ibn Abi Hafsah, from 'Ikrimah, from Ibn 'Abbas, who said: A man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "My wife does not refuse the hand of any toucher." He said: "Divorce her, if you wish." He said: "I fear that my soul would long for her." He said: "Then keep her and enjoy her."
3465 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Al-Nadr ibn Shumayl narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah narrated to us, saying: Harun ibn Ri'ab informed us, from 'Abdullah ibn 'Ubayd ibn 'Umayr, from Ibn 'Abbas, that a man said: "O Messenger of Allah, I have a wife who does not repel the hand of any toucher." He said: "Divorce her." He said: "I cannot bear to be apart from her." He said: "Then keep her." Abu 'Abd al-Rahman said: This is an error, and the correct version is mursal (i.e., transmitted without the Companion link).
Sign in to report a translation.
3465 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Al-Nadr ibn Shumayl narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah narrated to us, saying: Harun ibn Ri'ab informed us, from 'Abdullah ibn 'Ubayd ibn 'Umayr, from Ibn 'Abbas, that a man said: "O Messenger of Allah, I have a wife who does not repel the hand of any toucher." He said: "Divorce her." He said: "I cannot bear to be apart from her." He said: "Then keep her." Abu 'Abd al-Rahman said: This is an error, and the correct version is mursal (i.e., transmitted without the Companion link).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 321)