তার পরিবারের নিকট(১), কিন্তু তারা তা অস্বীকার করল, তবে শর্ত দিল যে 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের আনুগত্য) তাদেরই থাকবে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাকে ক্রয় করো এবং তাদের শর্ত মেনে নাও, কারণ 'ওয়ালা' তো তারই প্রাপ্য যে মুক্ত করে।" এরপর তিনি দাঁড়িয়ে মানুষের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করলেন, তারপর বললেন: "সেই সম্প্রদায়ের কী হলো যারা এমন সব শর্তারোপ করে যা মহান আল্লাহর কিতাবে নেই? তারা বলে: 'অমুককে মুক্ত করো আর ওয়ালা আমার থাকবে'। মহান আল্লাহর কিতাবই অধিক হাক্কদার (অনুসরণের জন্য) এবং আল্লাহর শর্তই অধিক মজবুত। আল্লাহর কিতাবে নেই এমন প্রতিটি শর্তই বাতিল; যদিও তা একশ শর্ত হয়।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে তার স্বামীর ব্যাপারে ইখতিয়ার (বেছে নেয়ার সুযোগ) দিলেন—সে ছিল একজন ক্রীতদাস—ফলে সে নিজেকেই পছন্দ করে নিল (বিচ্ছেদ বেছে নিল)। উরওয়াহ বলেন: যদি সে(৩) স্বাধীন হতো, তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ইখতিয়ার দিতেন না(৪)।

৩৪৫২ - ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুগীরা ইবনে সালামা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উহাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে রুমান থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বারীরা চলে গেলেন এবং এ বিষয়ে তার পরিবারের সাথে কথা বললেন।
(২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তিনি তাকে ইখতিয়ার দিলেন।
(৩) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যদি সে হতো।
(৪) এর সনদ সহীহ। জারীর হলেন ইবনে আব্দুল হামীদ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪৯৯৬ ও ৫৬১৫ নম্বরে রয়েছে।
এটি মুসলিম (১৫০৪): (৯) এবং ইবনে হিব্বান (৪২৭২) ইসহাক ইবনে ইব্রাহিমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। মুসলিম এর শব্দগুলো উল্লেখ করেননি।
এটি আহমদ (২৫৩৬৭), মুসলিম এবং আবু দাউদ (২২৩৩) ও তিরমিযী (১১৫৪) জারীর ইবনে আব্দুল হামীদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও মুসলিম এর শব্দগুলো উল্লেখ করেননি। আবু দাউদ ও তিরমিযীর শব্দ হলো: আয়েশা (রা.) থেকে বারীরার ঘটনায় বর্ণিত, তিনি বলেন: তার স্বামী ছিল একজন ক্রীতদাস, ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ইখতিয়ার দিলেন এবং সে নিজেকেই বেছে নিল। আর সে স্বাধীন হলে তিনি তাকে ইখতিয়ার দিতেন না।
এছাড়া অনুরূপ ও সংক্ষেপে আহমদ (২৫৭১৭), (২৫৭৮৬), (২৬৩১৭), বুখারী (২১৬৮), (২৫৬৩), (২৭২৯), মুসলিম (১৫০৪): (৮) ও (৯), আবু দাউদ (২২৩৬), (৩৯৩০), ইবনে মাজাহ (২৫২১) এবং ইবনে হিব্বান (৪৩২৫) হিশাম ইবনে উরওয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদের শেষ বর্ণনায় হিশামকে ইবনে শিহাব যুহরীর সাথে যুক্ত করা হয়েছে এবং সেখানে শব্দগুলো হলো: বারীরা জনৈক ক্রীতদাসের অধীনে ছিলেন, পরে তিনি মুক্ত হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার বিষয়টি তার নিজের হাতে সমর্পণ করলেন।=