31 - باب خِيار الأَمَةِ تَعْتِقُ وزَوْجُهَا حُرّ
3449 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا جَرِير عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشة قالت: اشتريتُ بَريرَةَ، فاشترطَ أهلُها وَلَاءَها، فذَكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "أَعْتِقِيها، فإنَّما(1) الوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى(2) الوَرِقَ". قالَتْ(3): فأَعْتَقْتُها، فدَعَاها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَخَيَّرها من زَوْجِها، قالَتْ: لو أعطَاني كَذا وكَذا ما أقَمْتُ عندَه، فاختارَتْ نفسها، وكان زَوْجُها حُرًّا(4).
3450 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ، عن عبد الرَّحمنِ قال: حدثنا شعبة، عن الحَكَم عن إبراهيم، عن الأسود--------------------------------------------
(1) في (م): فإن، وفوقها: فإنما (نسخة).
(2) في (ر): يعطي.
(3) لفظ: قالت، ليس في (هـ).
(4) صحيح دون قوله: "وكان زوجها حُرًّا" فهو مُدْرَج من قول الأسود، وقد سلفَ الكلام عليه في الرواية (2614)، قُتيبة: هو ابن سعيد، وجَرِير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المُعْتَمِر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي، وهو في "السُّنن الكبرى" بالأرقام: (5613) و (6193) و (6369) دون قوله: "فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم … " إلى آخر الحديث.
وأخرجه أحمد (25366)، والبخاري (2536) و (6758) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وليس عند أحمد قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده، وليس عند البخاري: وكان زوجها حُرًّا.
وأخرجه بنحوه ومختصرًا أحمد (25533) و (25564)، والبخاري (6754) و (6760)، وأبو داود (2235) و (2916)، والترمذي (1256) و (2125)، والمصنّف في "السُّنن الكبرى" (6368)، وابن حبان (4271) من طريقين عن منصور بن المعتمر، به.
وسلف من طريق الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن إبراهيم النَّخَعي، به، برقم (2614).
وسيتكرر بإسناده ومتنه برقم (4642)، دون قوله: قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده.
3449 - أخبرنا قُتيبةُ قال: حدَّثنا جَرِير عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود
عن عائشة قالت: اشتريتُ بَريرَةَ، فاشترطَ أهلُها وَلَاءَها، فذَكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "أَعْتِقِيها، فإنَّما(1) الوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى(2) الوَرِقَ". قالَتْ(3): فأَعْتَقْتُها، فدَعَاها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَخَيَّرها من زَوْجِها، قالَتْ: لو أعطَاني كَذا وكَذا ما أقَمْتُ عندَه، فاختارَتْ نفسها، وكان زَوْجُها حُرًّا(4).
3450 - أخبرنا عَمْرُو بنُ عليٍّ، عن عبد الرَّحمنِ قال: حدثنا شعبة، عن الحَكَم عن إبراهيم، عن الأسود--------------------------------------------
(1) في (م): فإن، وفوقها: فإنما (نسخة).
(2) في (ر): يعطي.
(3) لفظ: قالت، ليس في (هـ).
(4) صحيح دون قوله: "وكان زوجها حُرًّا" فهو مُدْرَج من قول الأسود، وقد سلفَ الكلام عليه في الرواية (2614)، قُتيبة: هو ابن سعيد، وجَرِير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المُعْتَمِر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعيّ، والأسود: هو ابن يزيد النَّخَعي، وهو في "السُّنن الكبرى" بالأرقام: (5613) و (6193) و (6369) دون قوله: "فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم … " إلى آخر الحديث.
وأخرجه أحمد (25366)، والبخاري (2536) و (6758) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وليس عند أحمد قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده، وليس عند البخاري: وكان زوجها حُرًّا.
وأخرجه بنحوه ومختصرًا أحمد (25533) و (25564)، والبخاري (6754) و (6760)، وأبو داود (2235) و (2916)، والترمذي (1256) و (2125)، والمصنّف في "السُّنن الكبرى" (6368)، وابن حبان (4271) من طريقين عن منصور بن المعتمر، به.
وسلف من طريق الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن إبراهيم النَّخَعي، به، برقم (2614).
وسيتكرر بإسناده ومتنه برقم (4642)، دون قوله: قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده.
৩১ - অধ্যায়: দাসী স্বাধীন হওয়ার পর তার ইখতিয়ার (নির্বাচনের অধিকার), যখন তার স্বামী স্বাধীন থাকে
৩৪৪৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর, মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে—
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বারীরাকে ক্রয় করলাম, কিন্তু তার মালিকপক্ষ তার 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) নিজেদের শর্ত হিসেবে রেখে দিল। আমি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তুমি তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ 'ওয়ালা' তো তারই প্রাপ্য যে মূল্য পরিশোধ করে।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং তার স্বামীর ব্যাপারে তাকে ইখতিয়ার (সাথে থাকার বা আলাদা হওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধিকার) প্রদান করলেন। সে বলল: "তিনি যদি আমাকে এমন এমন (প্রচুর সম্পদ) দান করতেন তবুও আমি তার কাছে থাকতাম না।" অতঃপর সে নিজেকে বেছে নিল (বিচ্ছেদ চাইল)। আর তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি।
৩৪৫০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আলী, আবদুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, হাকাম থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে—--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফাইন', এবং তার উপরে লেখা রয়েছে: 'ফাইননামা' (অনুলিপি)।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইউ’তি' (দান করে)।
(৩) 'তিনি বললেন' কথাটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে "আর তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি" কথাটি ছাড়া। কারণ এটি আসওয়াদের উক্তি যা মূল হাদিসে প্রক্ষিপ্ত হয়েছে। এ সম্পর্কে ইতিপূর্বে ২৬১৪ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। কুতায়বাহ: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ; জারীর: তিনি হলেন ইবনে আবদুল হামীদ; মানসুর: তিনি হলেন ইবনে মুতামির; ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ি; আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫৬১৩, ৬১৯৩ এবং ৬৩৬৯ নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে, তবে "অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন..." থেকে হাদিসের শেষ পর্যন্ত অংশটি সেখানে নেই।
আহমাদ (২৫৩৬৬) এবং বুখারি (২৫৩৬ ও ৬৭৫৮) জারীর ইবনে আবদুল হামীদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনায় "সে বলল: তিনি যদি আমাকে এমন এমন দান করতেন তবুও আমি তার কাছে থাকতাম না" অংশটি নেই এবং বুখারি-র বর্ণনায় "আর তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি" অংশটি নেই।
অনুরূপ ও সংক্ষেপে এটি আহমাদ (২৫৫৩৩ ও ২৫৫৬৪), বুখারি (৬৭৫৪ ও ৬৭৬০), আবু দাউদ (২২৩৫ ও ২৯১৬), তিরমিযি (১২৫৬ ও ২১২৫), 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে গ্রন্থকার (৬৩৬৮) এবং ইবনে হিব্বান (৪২৭১) মানসুর ইবনে মুতামিরের মাধ্যমে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইতোপূর্বে হাকাম ইবনে উতাইবাহ-এর সূত্রে ইবরাহীম নাখায়ি থেকে এটি ২৬১৪ নম্বর ক্রমে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সামনে ৪৬৪২ নম্বর ক্রমে এই সনদ ও পাঠে পুনরায় আসবে, তবে সেখানে "সে বলল: তিনি যদি আমাকে এমন এমন দান করতেন তবুও আমি তার কাছে থাকতাম না" অংশটি থাকবে না।
৩৪৪৯ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতায়বাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর, মানসুর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে—
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বারীরাকে ক্রয় করলাম, কিন্তু তার মালিকপক্ষ তার 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) নিজেদের শর্ত হিসেবে রেখে দিল। আমি বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: "তুমি তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ 'ওয়ালা' তো তারই প্রাপ্য যে মূল্য পরিশোধ করে।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাকে মুক্ত করে দিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন এবং তার স্বামীর ব্যাপারে তাকে ইখতিয়ার (সাথে থাকার বা আলাদা হওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধিকার) প্রদান করলেন। সে বলল: "তিনি যদি আমাকে এমন এমন (প্রচুর সম্পদ) দান করতেন তবুও আমি তার কাছে থাকতাম না।" অতঃপর সে নিজেকে বেছে নিল (বিচ্ছেদ চাইল)। আর তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি।
৩৪৫০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আলী, আবদুর রহমান থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, হাকাম থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে—--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ফাইন', এবং তার উপরে লেখা রয়েছে: 'ফাইননামা' (অনুলিপি)।
(২) (র) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ইউ’তি' (দান করে)।
(৩) 'তিনি বললেন' কথাটি (হ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৪) হাদিসটি সহিহ, তবে "আর তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি" কথাটি ছাড়া। কারণ এটি আসওয়াদের উক্তি যা মূল হাদিসে প্রক্ষিপ্ত হয়েছে। এ সম্পর্কে ইতিপূর্বে ২৬১৪ নম্বর বর্ণনায় আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। কুতায়বাহ: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ; জারীর: তিনি হলেন ইবনে আবদুল হামীদ; মানসুর: তিনি হলেন ইবনে মুতামির; ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ি; আসওয়াদ: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আন-নাখায়ি। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৫৬১৩, ৬১৯৩ এবং ৬৩৬৯ নম্বর ক্রমে বর্ণিত হয়েছে, তবে "অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ডাকলেন..." থেকে হাদিসের শেষ পর্যন্ত অংশটি সেখানে নেই।
আহমাদ (২৫৩৬৬) এবং বুখারি (২৫৩৬ ও ৬৭৫৮) জারীর ইবনে আবদুল হামীদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনায় "সে বলল: তিনি যদি আমাকে এমন এমন দান করতেন তবুও আমি তার কাছে থাকতাম না" অংশটি নেই এবং বুখারি-র বর্ণনায় "আর তার স্বামী ছিল একজন স্বাধীন ব্যক্তি" অংশটি নেই।
অনুরূপ ও সংক্ষেপে এটি আহমাদ (২৫৫৩৩ ও ২৫৫৬৪), বুখারি (৬৭৫৪ ও ৬৭৬০), আবু দাউদ (২২৩৫ ও ২৯১৬), তিরমিযি (১২৫৬ ও ২১২৫), 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে গ্রন্থকার (৬৩৬৮) এবং ইবনে হিব্বান (৪২৭১) মানসুর ইবনে মুতামিরের মাধ্যমে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
ইতোপূর্বে হাকাম ইবনে উতাইবাহ-এর সূত্রে ইবরাহীম নাখায়ি থেকে এটি ২৬১৪ নম্বর ক্রমে অতিক্রান্ত হয়েছে।
সামনে ৪৬৪২ নম্বর ক্রমে এই সনদ ও পাঠে পুনরায় আসবে, তবে সেখানে "সে বলল: তিনি যদি আমাকে এমন এমন দান করতেন তবুও আমি তার কাছে থাকতাম না" অংশটি থাকবে না।
31 - Chapter: The Choice of a Slave-Girl Who Is Freed While Her Husband Is Free
3449 - Qutaybah informed us, saying: Jarir narrated to us, from Mansur, from Ibrahim, from al-Aswad, from 'A'ishah, who said: I bought Barirah, and her family stipulated that her wala' (loyalty/allegiance) would belong to them. I mentioned that to the Prophet, peace be upon him, and he said: "Free her, for the wala' belongs to the one who gave the silver." She said: So I freed her, and the Messenger of Allah, peace be upon him, called her and gave her the choice regarding her husband. She said: Even if he gave me such-and-such, I would not stay with him. So she chose herself, and her husband was free.
3450 - 'Amr ibn 'Ali informed us, from 'Abd al-Rahman, who said: Shu'bah narrated to us, from al-Hakam, from Ibrahim, from al-Aswad...
Sign in to report a translation.
3449 - Qutaybah informed us, saying: Jarir narrated to us, from Mansur, from Ibrahim, from al-Aswad, from 'A'ishah, who said: I bought Barirah, and her family stipulated that her wala' (loyalty/allegiance) would belong to them. I mentioned that to the Prophet, peace be upon him, and he said: "Free her, for the wala' belongs to the one who gave the silver." She said: So I freed her, and the Messenger of Allah, peace be upon him, called her and gave her the choice regarding her husband. She said: Even if he gave me such-and-such, I would not stay with him. So she chose herself, and her husband was free.
3450 - 'Amr ibn 'Ali informed us, from 'Abd al-Rahman, who said: Shu'bah narrated to us, from al-Hakam, from Ibrahim, from al-Aswad...
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 307)