عن عائشةَ قالت: قد(1) خَيَّرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نساءَه، فلم يكُن طلاقًا(2).
3443 - أخبرنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بن صُدْرَان، عن خالدِ بن الحارثِ قال: حدَّثنا أشْعَث - وهو ابن عبد الملك - عن عاصم، عن الشَّعبيّ، عن مَسْرُوق.
عن عائشةَ قالت: قد(3) خَيَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم نساءَه، فلم يكن طلاقًا(4).
3444 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي الضُّحى، عن مسروق.
عن عائشة قالت: قَدْ خَيَّرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نساءَه، أفكَان طلاقًا؟(5).
3445 - أخبرني عبدُ الله بنُ محمد الضَّعيف قال: حدَّثنا أبو معاويةَ قال: حدَّثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق.
عن عائشةَ قالت: خَيَّرَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْناه، فلم يَعُدَّها(6) علينا شيئًا(7).--------------------------------------------
(1) كلمة: قد، ليست في (هـ).
(2) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وعاصم: هو ابنُ سليمان الأحول، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5606).
وأخرجه مسلم (1477): (26) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضًا (1477): (27) من طريق سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد، وقُرن فيه عاصم بإسماعيل بن أبي خالد، وسلفت روايته برقمي (3203) و (3441).
(3) فوق كلمة "قد" في (ك) علامة نسخة.
(4) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5607).
وينظر ما قبله، وما سلف برقم (3202).
(5) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجيمي، وسليمان: هو ابنُ مِهْران الأعمش، وأبو الضُّحَى: هو مسلم بنُ صُبَيْح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5608).
وسلف من طريق غندر محمد بن جعفر، عن شعبة، به، برقم (3202)، وينظر ما بعده.
(6) في هامش (ك): يعدّه. (نسخة).
(7) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بنُ خازم الضَّرير، والأعمش: هو سليمان بن =
3443 - أخبرنا محمدُ بنُ إبراهيمَ بن صُدْرَان، عن خالدِ بن الحارثِ قال: حدَّثنا أشْعَث - وهو ابن عبد الملك - عن عاصم، عن الشَّعبيّ، عن مَسْرُوق.
عن عائشةَ قالت: قد(3) خَيَّرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم نساءَه، فلم يكن طلاقًا(4).
3444 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، حدَّثنا خالدٌ قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي الضُّحى، عن مسروق.
عن عائشة قالت: قَدْ خَيَّرَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم نساءَه، أفكَان طلاقًا؟(5).
3445 - أخبرني عبدُ الله بنُ محمد الضَّعيف قال: حدَّثنا أبو معاويةَ قال: حدَّثنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق.
عن عائشةَ قالت: خَيَّرَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْناه، فلم يَعُدَّها(6) علينا شيئًا(7).--------------------------------------------
(1) كلمة: قد، ليست في (هـ).
(2) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، وعاصم: هو ابنُ سليمان الأحول، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5606).
وأخرجه مسلم (1477): (26) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم أيضًا (1477): (27) من طريق سفيان الثوري، عن عاصم الأحول، بهذا الإسناد، وقُرن فيه عاصم بإسماعيل بن أبي خالد، وسلفت روايته برقمي (3203) و (3441).
(3) فوق كلمة "قد" في (ك) علامة نسخة.
(4) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5607).
وينظر ما قبله، وما سلف برقم (3202).
(5) إسناده صحيح، خالد: هو ابن الحارث الهُجيمي، وسليمان: هو ابنُ مِهْران الأعمش، وأبو الضُّحَى: هو مسلم بنُ صُبَيْح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5608).
وسلف من طريق غندر محمد بن جعفر، عن شعبة، به، برقم (3202)، وينظر ما بعده.
(6) في هامش (ك): يعدّه. (نسخة).
(7) إسناده صحيح، أبو معاوية: هو محمد بنُ خازم الضَّرير، والأعمش: هو سليمان بن =
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ইখতিয়ার (নির্বাচনের সুযোগ)(১) দিয়েছিলেন, ফলে তা তালাক হিসেবে গণ্য হয়নি(২)।
৩৪৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইবরাহীম বিন সুদরান, খালিদ বিন হারিস থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আশআছ—তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মালিক—আসিম থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের(৩) ইখতিয়ার দিয়েছিলেন, ফলে তা তালাক হয়নি(৪)।
৩৪৪৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আলা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা, সুলাইমান থেকে, তিনি আবু দুহা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ইখতিয়ার দিয়েছিলেন; তবে কি তা তালাক ছিল?(৫)।
৩৪৪৫ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আদ-দাঈফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ, মুসলিম থেকে, তিনি মাসরুক থেকে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ইখতিয়ার দিয়েছিলেন এবং আমরা তাঁকে (আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে) বেছে নিয়েছিলাম। ফলে তিনি আমাদের ওপর একে কিছুই (তালাক হিসেবে) গণ্য করেননি(৬)(৭)।--------------------------------------------
(১) 'কাদ' শব্দটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস। শুবা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ। আসিম: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬০৬ নম্বরে রয়েছে।
এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৭৭): (২৬) মুহাম্মদ বিন জাফর-এর সূত্রে, শুবা থেকে, এই সনদে।
এবং মুসলিম এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৪৭৭): (২৭) সুফিয়ান ছাওরীর সূত্রে, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, এই সনদে। এখানে আসিমকে ইসমাইল বিন আবু খালিদ-এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে। এর বর্ণনা ইতিপূর্বে ৩২০৩ ও ৩৪৪১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে 'কাদ' শব্দের ওপর পাঠান্তরের চিহ্ন রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬০৭ নম্বরে রয়েছে। দ্রষ্টব্য এর পূর্ববর্তী বর্ণনা এবং ৩২০২ নম্বর।
(৫) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন খালিদ বিন হারিস আল-হুজাইমী। সুলাইমান: তিনি হলেন সুলাইমান বিন মিহরান আল-আমাশ। আবু দুহা: তিনি হলেন মুসলিম বিন সুবাইহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬০৮ নম্বরে রয়েছে। এটি গুন্দার মুহাম্মদ বিন জাফর-এর সূত্রে শুবা থেকে ৩২০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; দ্রষ্টব্য পরবর্তী অংশ।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'ইয়াউদ্দুহু' (পাঠান্তর)।
(৭) এর সনদ সহীহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারীর। আমাশ: তিনি হলেন সুলাইমান বিন...
৩৪৪৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন ইবরাহীম বিন সুদরান, খালিদ বিন হারিস থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আশআছ—তিনি হলেন ইবনে আব্দুল মালিক—আসিম থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের(৩) ইখতিয়ার দিয়েছিলেন, ফলে তা তালাক হয়নি(৪)।
৩৪৪৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আলা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শুবা, সুলাইমান থেকে, তিনি আবু দুহা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের ইখতিয়ার দিয়েছিলেন; তবে কি তা তালাক ছিল?(৫)।
৩৪৪৫ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আদ-দাঈফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমাশ, মুসলিম থেকে, তিনি মাসরুক থেকে।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের ইখতিয়ার দিয়েছিলেন এবং আমরা তাঁকে (আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে) বেছে নিয়েছিলাম। ফলে তিনি আমাদের ওপর একে কিছুই (তালাক হিসেবে) গণ্য করেননি(৬)(৭)।--------------------------------------------
(১) 'কাদ' শব্দটি (হা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস। শুবা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ। আসিম: তিনি হলেন ইবনে সুলাইমান আল-আহওয়াল। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬০৬ নম্বরে রয়েছে।
এবং মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৭৭): (২৬) মুহাম্মদ বিন জাফর-এর সূত্রে, শুবা থেকে, এই সনদে।
এবং মুসলিম এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১৪৭৭): (২৭) সুফিয়ান ছাওরীর সূত্রে, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, এই সনদে। এখানে আসিমকে ইসমাইল বিন আবু খালিদ-এর সাথে যুক্ত করা হয়েছে। এর বর্ণনা ইতিপূর্বে ৩২০৩ ও ৩৪৪১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে 'কাদ' শব্দের ওপর পাঠান্তরের চিহ্ন রয়েছে।
(৪) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬০৭ নম্বরে রয়েছে। দ্রষ্টব্য এর পূর্ববর্তী বর্ণনা এবং ৩২০২ নম্বর।
(৫) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন খালিদ বিন হারিস আল-হুজাইমী। সুলাইমান: তিনি হলেন সুলাইমান বিন মিহরান আল-আমাশ। আবু দুহা: তিনি হলেন মুসলিম বিন সুবাইহ। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৬০৮ নম্বরে রয়েছে। এটি গুন্দার মুহাম্মদ বিন জাফর-এর সূত্রে শুবা থেকে ৩২০২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে; দ্রষ্টব্য পরবর্তী অংশ।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'ইয়াউদ্দুহু' (পাঠান্তর)।
(৭) এর সনদ সহীহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন খাযিম আদ-দারীর। আমাশ: তিনি হলেন সুলাইমান বিন...
On the authority of 'A'ishah, she said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave his wives the choice, and it was not a divorce.
3443 - Muhammad ibn Ibrahim ibn Sudran informed us, from Khalid ibn al-Harith, who said: Ash'ath—and he is Ibn 'Abd al-Malik—narrated to us, from 'Asim, from al-Sha'bi, from Masruq.
On the authority of 'A'ishah, she said: The Prophet, peace and blessings be upon him, gave his wives the choice, and it was not a divorce.
3444 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, Khalid narrated to us, who said: Shu'bah narrated to us, from Sulayman, from Abu al-Duha, from Masruq.
On the authority of 'A'ishah, she said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave his wives the choice—was it a divorce?
3445 - 'Abdullah ibn Muhammad al-Da'if informed me, who said: Abu Mu'awiyah narrated to us, who said: Al-A'mash narrated to us, from Muslim, from Masruq.
On the authority of 'A'ishah, she said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave us the choice, and we chose him, and he did not count it as anything against us.
Sign in to report a translation.
3443 - Muhammad ibn Ibrahim ibn Sudran informed us, from Khalid ibn al-Harith, who said: Ash'ath—and he is Ibn 'Abd al-Malik—narrated to us, from 'Asim, from al-Sha'bi, from Masruq.
On the authority of 'A'ishah, she said: The Prophet, peace and blessings be upon him, gave his wives the choice, and it was not a divorce.
3444 - Muhammad ibn 'Abd al-A'la informed us, Khalid narrated to us, who said: Shu'bah narrated to us, from Sulayman, from Abu al-Duha, from Masruq.
On the authority of 'A'ishah, she said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave his wives the choice—was it a divorce?
3445 - 'Abdullah ibn Muhammad al-Da'if informed me, who said: Abu Mu'awiyah narrated to us, who said: Al-A'mash narrated to us, from Muslim, from Masruq.
On the authority of 'A'ishah, she said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave us the choice, and we chose him, and he did not count it as anything against us.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 303)