عن ابن عُمر، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عَرَضَهُ يومَ أُحُدٍ وهو ابن أربعَ عَشْرَةَ سنةً(1)، فلم يُجِزْهُ، وعَرَضَهُ يومَ الخَنْدَقِ وهو ابن خَمْسَ عَشْرَةَ سنةً(2)، فأَجازَهُ(3).
22 - باب مَنْ لا يقعُ طلاقُه من الأزواج
3432 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال: حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عن حمَّاد، عن إبراهيم، عن الأسود.
عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "رُفِعَ القلمُ عن ثلاث(4): عن النَّائمِ حتى يستيقظَ، وعن الصَّغيرِ حتى يَكْبَرَ، وعن المجنونِ حتى يَعْقِلَ" أو: "يُفِيقَ"(5).--------------------------------------------
(1) جاءت كلمة "سنة" في هامش (ك) وعليها علامة نسخة.
(2) كلمة "سنة" ليست في (م) وجاءت في هامش (ك) وعليها علامة نسخة.
(3) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسي، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقمي (5595) و (8826).
وأخرجه أحمد (4661) - وعنه أبو داود (2957) و (4406) - والبخاري (4097) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2664)، ومسلم (1868)، والترمذي (1361) و (1711)، وابن ماجه (2543)، وابن حبَّان (4728) من طرق عن عُبيد الله بن عُمر، به، وفي آخره عندهم - غير ابن حبان - قال نافع: فقدمتُ على عُمر بن عبد العزيز وهو يومئذٍ خليفة، فحدَّثتُه هذا الحديث فقال: إنَّ هذا لَحَدٌّ بين الصغير والكبير، فكتب إلى عُمَّاله أن يَفْرِضُوا لَمَن كان ابن خمس عشرة سنة، ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العِيال. (لفظ مسلم). وليس عند الترمذي وابن حبَّان ذكر أُحد والخندق.
وأخرجه بنحوه ابن حبان (4727) من طريق مالك وغيره، عن نافع، به.
(4) في (ر) و (م) وهامش (هـ): ثلاثة.
(5) إسناده جيد، حمَّاد - وهو ابن أبي سليمان - صدوق حسن الحديث، ووثقه الذهبي في =
22 - باب مَنْ لا يقعُ طلاقُه من الأزواج
3432 - أخبرنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال: حدَّثنا حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عن حمَّاد، عن إبراهيم، عن الأسود.
عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "رُفِعَ القلمُ عن ثلاث(4): عن النَّائمِ حتى يستيقظَ، وعن الصَّغيرِ حتى يَكْبَرَ، وعن المجنونِ حتى يَعْقِلَ" أو: "يُفِيقَ"(5).--------------------------------------------
(1) جاءت كلمة "سنة" في هامش (ك) وعليها علامة نسخة.
(2) كلمة "سنة" ليست في (م) وجاءت في هامش (ك) وعليها علامة نسخة.
(3) إسناده صحيح، عُبيد الله بن سعيد: هو أبو قُدامة السَّرَخْسي، ويحيى: هو ابن سعيد القطَّان، وعُبيد الله: هو ابن عُمر العُمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقمي (5595) و (8826).
وأخرجه أحمد (4661) - وعنه أبو داود (2957) و (4406) - والبخاري (4097) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (2664)، ومسلم (1868)، والترمذي (1361) و (1711)، وابن ماجه (2543)، وابن حبَّان (4728) من طرق عن عُبيد الله بن عُمر، به، وفي آخره عندهم - غير ابن حبان - قال نافع: فقدمتُ على عُمر بن عبد العزيز وهو يومئذٍ خليفة، فحدَّثتُه هذا الحديث فقال: إنَّ هذا لَحَدٌّ بين الصغير والكبير، فكتب إلى عُمَّاله أن يَفْرِضُوا لَمَن كان ابن خمس عشرة سنة، ومن كان دون ذلك فاجعلوه في العِيال. (لفظ مسلم). وليس عند الترمذي وابن حبَّان ذكر أُحد والخندق.
وأخرجه بنحوه ابن حبان (4727) من طريق مالك وغيره، عن نافع، به.
(4) في (ر) و (م) وهامش (هـ): ثلاثة.
(5) إسناده جيد، حمَّاد - وهو ابن أبي سليمان - صدوق حسن الحديث، ووثقه الذهبي في =
ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন তাঁকে (যুদ্ধে অংশগ্রহণের জন্য) পর্যবেক্ষণ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল চৌদ্দ বছর(১), তখন তিনি তাঁকে অনুমতি দেননি। অতঃপর খন্দক যুদ্ধের দিন তাঁকে পুনরায় পর্যবেক্ষণ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল পনেরো বছর(২), তখন তিনি তাঁকে অনুমতি প্রদান করেন(৩)।
২২ - অধ্যায়: স্বামীদের মধ্যে যাদের তালাক কার্যকর হয় না
৩৪৩২ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আয়েশা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিন ব্যক্তি থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে(৪): ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, নাবালক শিশু যতক্ষণ না সে বড় হয় এবং পাগল ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায়" অথবা বলেছেন: "সুস্থ হয়"(৫)।--------------------------------------------
(১) 'সানা' (বছর) শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং এতে নুসখা চিহ্ন রয়েছে।
(২) 'সানা' (বছর) শব্দটি (মিম) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং এতে নুসখা চিহ্ন রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আবু কুদামাহ আস-সারাকসি, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ওবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমারি এবং নাফে’: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৫৯৫ ও ৮৮২৬ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪৬৬১) - এবং তাঁর সূত্রে আবু দাউদ (২৯৫৭) ও (৪৪০৬) - এবং বুখারি (৪০৯৭) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (২৬৬৪), মুসলিম (১৮৬৮), তিরমিজি (১৩৬১) ও (১৭১১), ইবনে মাজাহ (২৫৪৩) এবং ইবনে হিব্বান (৪৭২৮) ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ব্যতীত অন্যদের বর্ণনায় শেষে এসেছে যে, নাফে’ বলেন: আমি উমর ইবনে আবদুল আজিজের কাছে গেলাম যখন তিনি খলিফা ছিলেন এবং তাঁকে এই হাদিসটি শোনালাম। তিনি বললেন: এটি ছোট এবং বড়র মধ্যকার একটি সীমারেখা। অতঃপর তিনি তাঁর গভর্নরদের নিকট লিখে পাঠালেন যেন পনেরো বছর বয়সীদের জন্য (ভাতা) নির্ধারণ করা হয় এবং যাদের বয়স এর কম তাদেরকে পরিবার-পরিজনের (শিশুদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। (মুসলিম এর শব্দ)। তিরমিজি এবং ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় উহুদ ও খন্দকের উল্লেখ নেই।
ইবনে হিব্বান (৪৭২৭) মালিক ও অন্যদের সূত্রে নাফে’ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৪) (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় 'সালাসাতুন' (তিন জন) রয়েছে।
(৫) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম), হাম্মাদ —যিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান— সাদুক হাসানুল হাদিস এবং ইমাম যাহাবি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন...
২২ - অধ্যায়: স্বামীদের মধ্যে যাদের তালাক কার্যকর হয় না
৩৪৩২ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহিম থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আয়েশা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিন ব্যক্তি থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে(৪): ঘুমন্ত ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, নাবালক শিশু যতক্ষণ না সে বড় হয় এবং পাগল ব্যক্তি যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায়" অথবা বলেছেন: "সুস্থ হয়"(৫)।--------------------------------------------
(১) 'সানা' (বছর) শব্দটি (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং এতে নুসখা চিহ্ন রয়েছে।
(২) 'সানা' (বছর) শব্দটি (মিম) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (কাফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় এসেছে এবং এতে নুসখা চিহ্ন রয়েছে।
(৩) এর সনদ সহীহ। ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আবু কুদামাহ আস-সারাকসি, ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, ওবায়দুল্লাহ: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-উমারি এবং নাফে’: তিনি হলেন ইবনে উমরের মুক্তদাস। হাদিসটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৫৫৯৫ ও ৮৮২৬ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪৬৬১) - এবং তাঁর সূত্রে আবু দাউদ (২৯৫৭) ও (৪৪০৬) - এবং বুখারি (৪০৯৭) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি (২৬৬৪), মুসলিম (১৮৬৮), তিরমিজি (১৩৬১) ও (১৭১১), ইবনে মাজাহ (২৫৪৩) এবং ইবনে হিব্বান (৪৭২৮) ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমরের সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান ব্যতীত অন্যদের বর্ণনায় শেষে এসেছে যে, নাফে’ বলেন: আমি উমর ইবনে আবদুল আজিজের কাছে গেলাম যখন তিনি খলিফা ছিলেন এবং তাঁকে এই হাদিসটি শোনালাম। তিনি বললেন: এটি ছোট এবং বড়র মধ্যকার একটি সীমারেখা। অতঃপর তিনি তাঁর গভর্নরদের নিকট লিখে পাঠালেন যেন পনেরো বছর বয়সীদের জন্য (ভাতা) নির্ধারণ করা হয় এবং যাদের বয়স এর কম তাদেরকে পরিবার-পরিজনের (শিশুদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। (মুসলিম এর শব্দ)। তিরমিজি এবং ইবনে হিব্বানের বর্ণনায় উহুদ ও খন্দকের উল্লেখ নেই।
ইবনে হিব্বান (৪৭২৭) মালিক ও অন্যদের সূত্রে নাফে’ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(৪) (রা) ও (মিম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় 'সালাসাতুন' (তিন জন) রয়েছে।
(৫) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম), হাম্মাদ —যিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান— সাদুক হাসানুল হাদিস এবং ইমাম যাহাবি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন...
On the authority of Ibn ʿUmar, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, presented him on the Day of Uḥud when he was fourteen years old, and he did not permit him [to fight]. And he presented him on the Day of the Trench when he was fifteen years old, and he permitted him.
22 - Chapter: The One Whose Divorce Does Not Take Effect Among Husbands
3432 - Yaʿqūb ibn Ibrāhīm informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Ḥammād ibn Salamah narrated to us, on the authority of Ḥammād, on the authority of Ibrāhīm, on the authority of al-Aswad, on the authority of ʿĀʾishah, on the authority of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "The pen has been lifted from three: from the sleeper until he wakes, from the child until he grows up, and from the insane until he becomes rational" — or: "recovers."
Sign in to report a translation.
22 - Chapter: The One Whose Divorce Does Not Take Effect Among Husbands
3432 - Yaʿqūb ibn Ibrāhīm informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Ḥammād ibn Salamah narrated to us, on the authority of Ḥammād, on the authority of Ibrāhīm, on the authority of al-Aswad, on the authority of ʿĀʾishah, on the authority of the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "The pen has been lifted from three: from the sleeper until he wakes, from the child until he grows up, and from the insane until he becomes rational" — or: "recovers."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 294)