ويغتسلُ بخمس مَكَاكِيَّ(1).
346 - أخبرنا هارونُ بنُ إسحاق الكوفيُّ قال: حدَّثنا عَبْدَةُ -يعني ابن سليمان- عن سعيد، عن قتادة، عن صفيَّةَ بنتِ شَيْبة
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضَّأُ بمُدٍّ، ويغتسلُ بنحو الصَّاع(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرَّر الحديث (73) سندًا ومتنًا.
(2) حديث صحيح رجاله ثقات سعيد: هو ابنُ أبي عَرُوبَة، وقَتادة: هو ابنُ دِعَامة السَّدُوسيّ.
وقد اختُلف فيه على قتادة:
فرواه سعيد بن أبي عَرُوبة، كما في هذه الرواية، وهَمَّامُ بن يحيى العَوْذي كما في "المسند" (24897) و (25975) و (26019)، و"سنن" أبي داود (92)، و"سنن" ابن ماجه (268)، وأبانُ بنُ يزيد العطَّار، كما في "المسند" (24898) و (26120)، ثلاثتُهم رَوَوْه عن قتادة، عن صفيَّة، عن عائشة، به.
ورواه حمَّاد بن سلمة، كما في "المسند" (25836)، فقال: عن قتادة، عن مُعاذة أو صفيَّة، عن عائشة.
واختُلف فيه أيضًا على سعيد بن أبي عَرُوبة:
فرواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي، كما في "مسند" أحمد (25974)، وعبدُ الوهَّاب بنُ عطاء الخَفَّاف، كما في "المسند" أيضًا (25976)، وعَبْدَةُ بنُ سليمان، كما في رواية المصنِّف هذه ثلاثتُهم رَوَوْه عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن صفيَّة، عن عائشة، وسماعُهم من سعيد قبل الاختلاط.
ورواه يزيد بنُ هارون، كما في "المسند" (25974)، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، فقال: عن قتادة، عن صفيَّة بنت شيبة أو مُعاذة، عائشة.
عن وجاء في ألفاظ الروايات السابقة: "بنحو المُدّ"، و"بنحو الصَّاع"، و"بقَدْر الصَّاع"، و"بالصَّاع". وثمَّةَ طرقٌ أخرى أوردها الدارقطني في "العلل" 8/ 430 - 431 وقال: أصحُّها قولُ من قال: قتادة، عن صفيَّة، عن عائشة. وتُنظر طرقٌ أخرى له في التعليق على حديث "المسند" (25836). =
346 - أخبرنا هارونُ بنُ إسحاق الكوفيُّ قال: حدَّثنا عَبْدَةُ -يعني ابن سليمان- عن سعيد، عن قتادة، عن صفيَّةَ بنتِ شَيْبة
عن عائشة، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضَّأُ بمُدٍّ، ويغتسلُ بنحو الصَّاع(2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو مكرَّر الحديث (73) سندًا ومتنًا.
(2) حديث صحيح رجاله ثقات سعيد: هو ابنُ أبي عَرُوبَة، وقَتادة: هو ابنُ دِعَامة السَّدُوسيّ.
وقد اختُلف فيه على قتادة:
فرواه سعيد بن أبي عَرُوبة، كما في هذه الرواية، وهَمَّامُ بن يحيى العَوْذي كما في "المسند" (24897) و (25975) و (26019)، و"سنن" أبي داود (92)، و"سنن" ابن ماجه (268)، وأبانُ بنُ يزيد العطَّار، كما في "المسند" (24898) و (26120)، ثلاثتُهم رَوَوْه عن قتادة، عن صفيَّة، عن عائشة، به.
ورواه حمَّاد بن سلمة، كما في "المسند" (25836)، فقال: عن قتادة، عن مُعاذة أو صفيَّة، عن عائشة.
واختُلف فيه أيضًا على سعيد بن أبي عَرُوبة:
فرواه عبد الأعلى بن عبد الأعلى السَّامي، كما في "مسند" أحمد (25974)، وعبدُ الوهَّاب بنُ عطاء الخَفَّاف، كما في "المسند" أيضًا (25976)، وعَبْدَةُ بنُ سليمان، كما في رواية المصنِّف هذه ثلاثتُهم رَوَوْه عن سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن صفيَّة، عن عائشة، وسماعُهم من سعيد قبل الاختلاط.
ورواه يزيد بنُ هارون، كما في "المسند" (25974)، عن سعيد بن أبي عَرُوبة، فقال: عن قتادة، عن صفيَّة بنت شيبة أو مُعاذة، عائشة.
عن وجاء في ألفاظ الروايات السابقة: "بنحو المُدّ"، و"بنحو الصَّاع"، و"بقَدْر الصَّاع"، و"بالصَّاع". وثمَّةَ طرقٌ أخرى أوردها الدارقطني في "العلل" 8/ 430 - 431 وقال: أصحُّها قولُ من قال: قتادة، عن صفيَّة، عن عائشة. وتُنظر طرقٌ أخرى له في التعليق على حديث "المسند" (25836). =
এবং তিনি পাঁচ মাকাকি(১) দ্বারা গোসল করতেন।
৩৪৬ - হারুন ইবনে ইসহাক আল-কুফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদাহ—অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান—সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ থেকে,
তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক মুদ (পানির) মাধ্যমে ওযু করতেন এবং প্রায় এক সা’ (পানির) মাধ্যমে গোসল করতেন।(২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে ৭৩ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) সহীহ হাদিস, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ, এবং কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি।
কাতাদাহ থেকে এর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে; এবং হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি 'আল-মুসনাদ' (২৪৮৯৭), (২৫৯৭৫) ও (২৬০১৯), 'সুনানে আবু দাউদ' (৯২) এবং 'সুনানে ইবনে মাজাহ' (২৬৮)-এ বর্ণনা করেছেন; এবং আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার 'আল-মুসনাদ' (২৪৮৯৮) ও (২৬১২০)-এ বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি 'আল-মুসনাদ' (২৫৮৩৬)-এ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি মুআযাহ অথবা সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকেও এর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
আবদুল আলা ইবনে আবদুল আলা আস-সামি এটি আহমদের 'মুসনাদ' (২৫৯৭৪)-এ বর্ণনা করেছেন; আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আল-খাফফাফ 'আল-মুসনাদ' (২৫৯৭৬)-এ বর্ণনা করেছেন; এবং আবদাহ ইবনে সুলাইমান গ্রন্থকারের এই বর্ণনায় বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সাঈদ থেকে তাদের শ্রবণ ছিল তার স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পূর্বে।
ইয়াজিদ ইবনে হারুন এটি 'আল-মুসনাদ' (২৫৯৭৪)-এ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ অথবা মুআযাহ থেকে, আয়েশা থেকে।
পূর্ববর্তী বর্ণনাসমূহের শব্দে এসেছে: "প্রায় এক মুদ", "প্রায় এক সা’", "এক সা’ পরিমাণ" এবং "এক সা’ দিয়ে"। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' (৮/৪৩০-৪৩১)-এ এর আরও কিছু সূত্র উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাদের বক্তব্যই অধিক সঠিক যারা বলেছেন: কাতাদাহ, সাফিয়্যাহ থেকে, আয়েশা থেকে। 'আল-মুসনাদ' (২৫৮৩৬)-এর টীকায় এর অন্যান্য সূত্রগুলো দেখা যেতে পারে। =
৩৪৬ - হারুন ইবনে ইসহাক আল-কুফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদাহ—অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান—সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ থেকে,
তিনি আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক মুদ (পানির) মাধ্যমে ওযু করতেন এবং প্রায় এক সা’ (পানির) মাধ্যমে গোসল করতেন।(২)--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ, এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকে ৭৩ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) সহীহ হাদিস, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ, এবং কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদুসি।
কাতাদাহ থেকে এর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে:
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ এটি বর্ণনা করেছেন, যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে; এবং হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওযি 'আল-মুসনাদ' (২৪৮৯৭), (২৫৯৭৫) ও (২৬০১৯), 'সুনানে আবু দাউদ' (৯২) এবং 'সুনানে ইবনে মাজাহ' (২৬৮)-এ বর্ণনা করেছেন; এবং আবান ইবনে ইয়াজিদ আল-আত্তার 'আল-মুসনাদ' (২৪৮৯৮) ও (২৬১২০)-এ বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ এটি 'আল-মুসনাদ' (২৫৮৩৬)-এ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি মুআযাহ অথবা সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে।
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকেও এর বর্ণনায় মতভেদ হয়েছে:
আবদুল আলা ইবনে আবদুল আলা আস-সামি এটি আহমদের 'মুসনাদ' (২৫৯৭৪)-এ বর্ণনা করেছেন; আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা আল-খাফফাফ 'আল-মুসনাদ' (২৫৯৭৬)-এ বর্ণনা করেছেন; এবং আবদাহ ইবনে সুলাইমান গ্রন্থকারের এই বর্ণনায় বর্ণনা করেছেন; তারা তিনজনই সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সাঈদ থেকে তাদের শ্রবণ ছিল তার স্মৃতিবিভ্রম ঘটার পূর্বে।
ইয়াজিদ ইবনে হারুন এটি 'আল-মুসনাদ' (২৫৯৭৪)-এ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: কাতাদাহ থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহ অথবা মুআযাহ থেকে, আয়েশা থেকে।
পূর্ববর্তী বর্ণনাসমূহের শব্দে এসেছে: "প্রায় এক মুদ", "প্রায় এক সা’", "এক সা’ পরিমাণ" এবং "এক সা’ দিয়ে"। আদ-দারাকুতনি 'আল-ইলাল' (৮/৪৩০-৪৩১)-এ এর আরও কিছু সূত্র উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাদের বক্তব্যই অধিক সঠিক যারা বলেছেন: কাতাদাহ, সাফিয়্যাহ থেকে, আয়েশা থেকে। 'আল-মুসনাদ' (২৫৮৩৬)-এর টীকায় এর অন্যান্য সূত্রগুলো দেখা যেতে পারে। =
He would perform ritual washing (ghusl) with five makākī (measures).
346 — Hārūn ibn Isḥāq al-Kūfī informed us, saying: ʿAbadah — meaning Ibn Sulaymān — narrated to us, from Saʿīd, from Qatādah, from Ṣafiyyah bint Shaybah, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would perform ablution (wuḍūʾ) with a mudd, and would perform ritual washing (ghusl) with approximately a ṣāʿ.
Sign in to report a translation.
346 — Hārūn ibn Isḥāq al-Kūfī informed us, saying: ʿAbadah — meaning Ibn Sulaymān — narrated to us, from Saʿīd, from Qatādah, from Ṣafiyyah bint Shaybah, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would perform ablution (wuḍūʾ) with a mudd, and would perform ritual washing (ghusl) with approximately a ṣāʿ.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 246)