৩৪১৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী ইবনে হুজর। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুশাইম। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনে(১) আবি ইসহাক, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে।
উবাইদুল্লাহ(২) ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত যে, গুমাইসা—অথবা রুমাইসা—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে তাঁর স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ করলেন যে, তিনি তাঁর নিকট পৌঁছান না (সহবাস করেন না)। কিছুক্ষণ পরেই(৩) তাঁর স্বামী আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তিনি মিথ্যা বলছেন, অথচ তিনি তাঁর নিকট পৌঁছান (সহবাস করেন), কিন্তু তিনি চাচ্ছেন তাঁর প্রথম স্বামীর নিকট ফিরে যেতে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সেটি তাঁর জন্য বৈধ নয়(৪) যতক্ষণ না তিনি তার মধু (সহবাসের স্বাদ) গ্রহণ করেন(৫)।"(৬)।

৩৪১৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, ... থেকে--------------------------------------------
= এবং এটি আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ আন-নাখায়ীর সূত্রে ৩৪০৭ নম্বরে গত হয়েছে, এবং অনুরূপ উরওয়াহ ইবনুল জুবাইরের সূত্রে ৩২৮৩ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে, উভয়টি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত। সেখানে এর অন্যান্য সূত্রগুলো দেখা যেতে পারে।
(১) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপির পাঠে 'থেকে' (আন) রয়েছে, যা ভুল। পাণ্ডুলিপি (কাফ)-এর পার্শ্বটীকাতেও এ ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে। সঠিক পাঠটি "আস-সুনান আল-কুবরা" (৫৫৭৬) এবং "তুহফাতুল আশরাফ" ৭/২২০ (৯৭৩৮) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিতে 'আবদুল্লাহ' রয়েছে, কিন্তু সঠিক পাঠটি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুসনাদে "আস-সুনান আল-কুবরা" এবং "তুহফাতুল আশরাফ" (৯৭৩৮) থেকে নেওয়া হয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার "আন-নুকাতেত জিরাফ" ৪/৪৬৮-এ মিজ্জীর ওপর এটি সংশোধন করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের মুসনাদে এবং বলেছেন: এটি ইবনে আসাকির ও মিজ্জীর অগোচরে রয়ে গেছে, অথচ এটি ইবনুস সুন্নীর বর্ণনায় রয়েছে।
(৩) (রা), (মিম) এবং (হা) পাণ্ডুলিপিতে: 'তালবাসু' (তথা সে অবস্থান করেনি)।
(৪) তাঁর কথা: "লাহা" (তাঁর জন্য) শব্দটি মুদ্রিত কপিতে নেই।
(৫) পাণ্ডুলিপি (কাফ) ও মুদ্রিত কপিতে: 'তাজুকি', এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায়: 'তাজুক'।
(৬) এর সনদ সহীহ। হুশাইম: তিনি হলেন ইবনে বাশীর। তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলীস' বা বর্ণনার অস্পষ্টতার সংশয় দূর হয়েছে। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"র ৫৫৭৬ নম্বর হাদীস।
এবং আহমাদ (১৮৩৭) হুশাইম ইবনে বাশীর থেকে এই সনদে হাদীসটি বের করেছেন।
হাফেজ ইবনে হাজার এটি "আল-ইসাবাহ" ৭/১১ (প্রথম খণ্ড) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে উবাইদুল্লাহ এই ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন কি না সে ব্যাপারে এটি স্পষ্ট নয়। সমাপ্ত। অর্থাৎ এটি সেক্ষেত্রে 'মুরসাল সাহাবী' (সাহাবীর বর্ণনা যা তিনি সরাসরি শোনেননি) হবে।