৩৩৬৮ - কুতাইবা ইবনে সাঈদ(১) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি রাবী ইবনে সাবরা আল-জুহানি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি(২) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুতআ (সাময়িক বিবাহ) এর অনুমতি প্রদান করেন। তখন আমি এবং এক ব্যক্তি বনু আমের গোত্রের এক মহিলার নিকট গেলাম এবং আমরা নিজেদেরকে তার নিকট পেশ করলাম। সে বলল: "আপনি আমাকে কী প্রদান করবেন?" আমি বললাম(৩): "আমার চাদরটি।" আমার সঙ্গীও বলল: "আমার চাদরটি।" আমার সঙ্গীর চাদরটি আমার চাদরের তুলনায় অধিক উৎকৃষ্ট ছিল, তবে আমি তার চেয়ে অধিক তরুণ ছিলাম। যখন সে আমার সঙ্গীর চাদরের দিকে তাকাত, তখন সেটি তাকে মুগ্ধ করত; আর যখন সে আমার দিকে তাকাত, তখন আমি তাকে মুগ্ধ করতাম। অতঃপর সে বলল: "আপনি এবং আপনার চাদরই আমার জন্য যথেষ্ট"(৪)। এরপর আমি তার সাথে তিন দিন অবস্থান করলাম(৫)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যাদের নিকট এই নারীদের মধ্য হতে কেউ আছে যাদের সাথে তারা মুতআ করছে(৬); তারা যেন তাদের পথ ছেড়ে দেয় (অর্থাৎ তাদের মুক্ত করে দেয়)"(৭)।--------------------------------------------
= খাইবার, সঠিক মতানুসারে।
(১) তাঁর উক্তি: ইবনে সাঈদ, (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে।
(২) শব্দ: 'তিনি যে'; এটি (র) পাণ্ডুলিপি এবং মুদ্রিত সংস্করণে নেই।
(৩) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমি বললাম'।
(৪) (র), (হে) এবং মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: 'আমার জন্য যথেষ্ট হবে'।
(৫) (র) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'অতঃপর আমি অবস্থান করলাম', এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'অতঃপর সে অবস্থান করল'।
(৬) (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশোধনী চিহ্ন রয়েছে, এবং (হে) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'উপভোগ করছে', এবং পরবর্তী মন্তব্যে ইমাম নববীর বক্তব্য দ্রষ্টব্য।
(৭) এর সনদ সহীহ। লায়স হলেন ইবনে সাদ, এবং সাবরা আল-জুহানি (হাদিসের বর্ণনাকারী সাহাবী) হলেন রাবীর পিতা: তিনি হলেন ইবনে মাবাদ। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৫২৫) নম্বরে বর্ণিত এবং এর পরপরই তিনি বলেছেন: এটি একটি সহীহ হাদিস।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৪০৬): (১৯) কুতাইবা ইবনে সাঈদ থেকে এই সনদে, এবং তাতে "আল্লাতি ইয়াতামাত্তাউ" এর স্থলে "আল্লাতি ইয়াতামাত্তাউ" (একবচন) রয়েছে; ইমাম নববী তাঁর "শারহ" গ্রন্থে (৮/১৮৫) বলেছেন: সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে: "আল্লাতি ইয়াতামাত্তাউ ফালইউখাল্লি", অর্থাৎ: যার সাথে সে মুতআ করছে, এখানে "তার সাথে" অংশটি উহ্য রাখা হয়েছে কারণ প্রসঙ্গের দ্বারা তা বোঝা যাচ্ছে, অথবা "ইয়াতামাত্তাউ" শব্দটি "ইউবাশিরু" (শারীরিক মিলন করা) এর স্থলে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এর কর্মপদটি উহ্য রাখা হয়েছে।
ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৫৩৪৯) ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি লায়স ইবনে সাদ থেকে, এই সনদে।
ইমাম আহমাদ এটি অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন (১৫৩৩৭), (১৫৩৩৮), (১৫৩৪৪), (১৫৩৪৫), (১৫৩৪৭), (১৫৩৫০) এবং (১৫৩৫১) নম্বরে; এবং ইমাম মুসলিম (১৪০৬): (২০ - ২৮), আবু দাউদ (২০৭২) ও (২০৭৩), গ্রন্থকার 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৫১৬ - ৫৫২১), ইবনে মাজাহ (১৯৬২) এবং ইবনে হিব্বান (৪১৪৪) বর্ণনা করেছেন।