৩৩৬৪ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে বাযী' আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াযীদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সাঈদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে।
সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক থেকে বর্ণিত যে, জনৈক ব্যক্তি তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করল। বিষয়টি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলে তিনি বললেন: "যদি সে তাকে বাধ্য করে থাকে, তবে সে (দাসী) তার (ব্যক্তির) সম্পদ থেকে মুক্ত হয়ে যাবে এবং তাকে তার মালিকানীর জন্য সমমূল্যের বিনিময়(১) প্রদান করতে হবে। আর যদি সে (দাসী) তার অনুগত থাকে, তবে সে তার মালিকানীরই থাকবে এবং তার (ব্যক্তির) সম্পদ থেকে অনুরূপ একটি (দাসী) তাকে প্রদান করতে হবে"(২)।--------------------------------------------
= মুনযিরী কৃত "সুনানে আবু দাউদ" ৬/২৭১ এবং হাফেজ ইবনে হাজার কৃত "তাহযীব"। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। মা’মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ। হাসান: তিনি হলেন বসরী। হাদিসটি গ্রন্থকারের "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৫৩১ ও ৭১৯৫ নম্বরে রয়েছে। দ্বিতীয় হাদিসটির পরে তিনি বলেছেন: এই অধ্যায়ে দলিল হিসেবে পেশ করার মতো কোনো সহীহ বর্ণনা নেই।
অতঃপর এর সনদ ও মতনে মতভেদ রয়েছে যেমনটি সামনে আসবে। এটি এর আগে অতিক্রান্ত নুমান ইবনে বশীরের হাদিসেরও বিপরীত।
এটি "মুসান্নাফ" আবদুর রাজ্জাক (১৩৪১৭)-এ রয়েছে এবং তার সূত্র ধরে আবু দাউদ (৪৪৬০) বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ মা’মারের বিরোধিতা করেছেন। তিনি কাতাদাহ থেকে, হাসান থেকে, সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন—কাবিসাহ ইবনুল হুরয়াইসের উল্লেখ ছাড়াই। তিনি এর মূল পাঠেও বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন: "যদি সে অনুগত থাকে তবে সে তার মালিকানীরই থাকবে।" এটি পরবর্তী হাদিসে আসবে।
(১) 'রা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অনুরূপ। 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে রয়েছে: অর্থাৎ: অনুরূপ।
(২) এর সনদ দুর্বল। ইমাম বুখারী "আত-তারীখুল কাবীর" ৪/৭২-এ বলেছেন: হাসান সালামাহ থেকে শোনেননি, তাদের উভয়ের মাঝে কাবিসাহ ইবনুল হুরয়াইস রয়েছেন, আর এটি সহীহ নয়। (সমাপ্ত)। অতঃপর এর সনদ ও মতনে মতভেদ রয়েছে যেমনটি পূর্ববর্তী হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াযীদ: তিনি ইবনে যুরাই'। সাঈদ: তিনি ইবনে আবি আরুবাহ। হাদিসটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৫৩২ ও ৭১৯৪ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (২০০৬৩) ও (২০০৬৬) এবং আবু দাউদ (৪৪৬১) সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর বর্ণনায় রয়েছে: "তাকে তার মালিকানীর জন্য তাকে কিনে দেওয়ার দায়িত্ব নিতে হবে; আর যদি সে অনুগত থাকে, তবে তার সম্পদ থেকে অনুরূপ একটি তার মালিকানীকে দিতে হবে।" দ্বিতীয় বর্ণনায় তিনি এর শব্দ উল্লেখ করেননি।
আহমাদ (১৫৯১১), (২০০৬০), (২০০৬৪), (২০০৬৫) এবং গ্রন্থকার "আস-সুনানুল কুবরা" (৭১৯২) ও (৭১৯৩) এবং ইবনে মাজাহ (২৫৫২) বিভিন্ন সূত্রে হাসান বসরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আহমাদ ও গ্রন্থকারের (৭১৯৩) বর্ণনার শব্দগুলো পূর্ববর্তী বর্ণনা (৩৩৬৩) এর অনুরূপ। আর গ্রন্থকারের (৭১৯২) ও ইবনে মাজাহর বর্ণনা হলো: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জানানো হলো যে তার স্ত্রীর দাসীর সাথে সহবাস করেছে, কিন্তু তিনি তাকে হদ প্রদান করেননি। =