3348 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ الله بن المبارَك قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ مَهْدِيٍّ قال: حدَّثنا داودُ بنُ قيس، عن موسى بن يسار
عن أبي هريرة قال: كان الصَّدَاقُ إذ كان فينا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عَشْرَ(1) أواقٍ(2).

3349 - أخبرنا عليُّ بنُ حُجْرِ بن إِياسِ بن مُقاتل بن مُشَمْرِج(3) بن خالدٍ قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم، عن أيوبَ وابنِ عَوْنٍ وسَلَمَةَ بن علقمة وهشامِ بن حسَّان - دخل حديثُ بعضِهم في بعض(4) - عن محمدِ بن سيرين، قال سَلَمَة: عن ابن--------------------------------------------
= ومحمد بن إبراهيم: هو ابن الحارث التَّيْمي، وأبو سَلَمة: هو ابن عبد الرَّحمن بن عَوف.
وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5487).
وأخرجه بأتمَّ منه مسلم (1426) عن إسحاق بن إبراهيم، بهذا الإسناد، وقرن به محمد بنَ
أبي عُمر المَكِّي.
وأخرجه أحمد (24626)، وأبو داود (2105)، وابن ماجه (1886) من طرق عن عبد العزيز الدَّراوَرْدي، به.
قال السِّندي: قوله: "عن ذلك"؛ أي: عن المَهْر. "فَعَل" أي: تَزَوَّجَ الأزواج، أو زَوَّجَ البنات. "أُوقيَّة" هي أربعون درهمًا، "ونَشّ" بفتح نون وتشديد شين معجمة: اسمٌ لعشرين درهمًا، أو هو بمعنى النِّصْف من كلِّ شيءٍ.
(1) المثبت من (ر) و (م) وهامش (ك)، وهو الجادَّة، ووقع في (ك) و (هـ) والمطبوع: عشرة.
(2) إسناده صحيح، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5484).
وأخرجه ابن حبَّان (4097) من طريق يحيى بن معين، عن عبد الرَّحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (8807) عن إسماعيل بن عمر، عن داود بن قيس، به. وفي آخره: وطبَّق بيديه، وذلك أربعُ مئة.
قوله: كان الصَّدَاق؛ قال السِّندي: أي: صَدَاقُ غالبِ الناس.
(3) في النسخ الخطية والمطبوع: مُشَمْرِخ، بالخاء، وهو خطأ.
(4) في (ر) و (م): في حديث بعض.
৩৩৪৮ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুবারক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: দাউদ ইবনে কাইস আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুসা ইবনে ইয়াসার থেকে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমাদের মাঝে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন, তখন মোহর ছিল দশ(১) উকিয়া(২)।

৩৩৪৯ - আলী ইবনে হুজর ইবনে ইয়াস ইবনে মুকাতিল ইবনে মুশামরিজ(৩) ইবনে খালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আইয়ুব, ইবনে আওন, সালামা ইবনে আলকামা এবং হিশাম ইবনে হাসসান থেকে - তাদের একজনের হাদীস অন্যজনের সাথে মিশে গেছে(৪) - মুহাম্মদ ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত, সালামা বলেন: ইবনে... থেকে--------------------------------------------
= এবং মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনুল হারিস আত-তায়মী, আর আবু সালামা: তিনি হলেন আবদুর রহমান ইবনে আওফের পুত্র।
এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৪৮৭ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৪২৬) ইসহাক ইবনে ইবরাহীম থেকে এই সনদে এটি আরও পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন এবং এর সাথে মুহাম্মদ ইবনে আবু উমর আল-মাক্কীকে যুক্ত করেছেন।
আহমদ (২৪৬২৬), আবু দাউদ (২১০৫) এবং ইবনে মাজাহ (১৮৮৬) বিভিন্ন সূত্রে আব্দুল আযীয আদ-দারাওয়ারদী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সিনদী বলেন: তাঁর কথা "সেটি সম্পর্কে"; অর্থাৎ মোহর সম্পর্কে। "তিনি করেছেন" অর্থাৎ স্বামীরা বিয়ে করেছেন অথবা কন্যাদের বিয়ে দিয়েছেন। "উকিয়া" হলো চল্লিশ দিরহাম, আর "নাশ" (নুন বর্ণের উপরে জবর এবং শীন বর্ণে তাশদীদ সহ): বিশ দিরহামের নাম, অথবা এর অর্থ হলো প্রতিটি জিনিসের অর্ধেক।
(১) (রা) ও (মিম) এবং (কাফ)-এর পার্শ্বটীকা থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা-ই সঠিক পাঠ; আর (কাফ) ও (হা) এবং মুদ্রিত কপিতে 'আশারাতুন' (দশ) শব্দান্তরটি রয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ এবং এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৪৮৪ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইবনে হিব্বান (৪০৯৭) ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (৮৮০৭) ইসমাঈল ইবনে উমর থেকে, তিনি দাউদ ইবনে কাইস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর শেষে রয়েছে: তিনি তাঁর দুই হাত মেলালেন (একটির উপর আরেকটি রাখলেন), আর তা ছিল চারশ (দিরহাম)।
তাঁর উক্তি: 'মোহর ছিল'; সিনদী বলেন: অর্থাৎ অধিকাংশ মানুষের মোহর।
(৩) পাণ্ডুলিপি ও মুদ্রিত কপিগুলোতে 'মুশামরিখ' (খা বর্ণসহ) রয়েছে, যা ভুল।
(৪) (রা) ও (মিম) কপিতে রয়েছে: 'তাদের কারো কারো হাদীসে'।
3348 - Muhammad ibn ʿAbd Allah ibn al-Mubarak informed us, saying: ʿAbd al-Raḥmān ibn Mahdī narrated to us, saying: Dāwūd ibn Qays narrated to us, from Mūsā ibn Yasār, from Abū Hurayrah, who said: The dowry, when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was among us, was ten awāq.

3349 - ʿAlī ibn Ḥujr ibn Iyās ibn Muqātil ibn Mushamrij ibn Khālid informed us, saying: Ismāʿīl ibn Ibrāhīm narrated to us, from Ayyūb, Ibn ʿAwn, Salamah ibn ʿAlqamah, and Hishām ibn Ḥassān — the ḥadīth of some of them entered into that of others — from Muḥammad ibn Sīrīn. Salamah said: from Ibn

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 220)