رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسولَ الله، إنِّي لأَرَى في وَجْهِ أبي حُذيفةَ من دخولِ سالمٍ عليَّ، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أرْضِعِيهِ". قلتُ: إنَّه لَذُو(1) لِحْيَة، فقال: "أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ ما في وَجْهِ أبي حُذَيْفة". قالت: واللهِ ما عرفتُه في وَجْهِ أبي حُذَيْفَةَ بعدُ(2).
3320 - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمدِ بن عبدِ الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيانُ قال: سمعناه من عبدِ الرَّحمن - وهو ابن القاسم - عن أبيه
عائشةَ قالت: جاءَتْ سَهْلَةُ بنتُ سُهَيْل إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنِّي أَرَى في وَجْهِ أبي حُذَيْفَةَ من دخولِ سالمٍ عليَّ، قال: "فأَرْضِعِيهِ". قالت: وكيف أُرْضِعُهُ وهو رجلٌ كبيرٌ؟! فقال: "ألَسْتُ أعلمُ أنَّه رجلٌ كبيرٌ؟ ". ثم جاءت بعدُ فقالت: والذي بعثَكَ بالحقِّ نبيًّا ما رأيتُ في وَجْهِ--------------------------------------------
(1) في (م): ذو، وفوقها: لذو.
(2) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله، وبُكَير والد مَخْرَمَة: هو ابن عبد الله بن الأشجّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5455).
وأخرجه مسلم (1453): (30) عن هارون بن سعيد الأيْلي وأبي الطَّاهر، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد، وفي أوله كلام لأم سلمة مع عائشة رضي الله عنها.
وأخرجه بنحوه أحمد (25415)، ومسلم (1453): (29) من طريق شعبة، عن حُمَيد بن نافع، به.
وسيأتي بالأحاديث الأربعة بعده من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به. وينظر (3223) و (3224).
قال السّندي: قوله: "إني لأرى في وجه أبي حُذيفة" أي: الكراهة "من دخول سالم" أي: لأجل دخوله عليَّ، وأبو حُذيفة زوجُ سَهْلة وقد تبنَّى سالمًا لمًّا كان التبنّي غير ممنوع، فكان يسكن معهم في بيت واحد، فحين نزل قوله تعالى: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} وحُرَّم التَّبنِّي كره أبو حُذيفة دخول سالم مع اتّحاد المَسكن، وفي تعدُّد المسكن كان عليهم تعب، فجاءت سهلة لذلك إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم.
3320 - أخبرنا عبدُ الله بنُ محمدِ بن عبدِ الرَّحمن قال: حدَّثنا سفيانُ قال: سمعناه من عبدِ الرَّحمن - وهو ابن القاسم - عن أبيه
عائشةَ قالت: جاءَتْ سَهْلَةُ بنتُ سُهَيْل إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنِّي أَرَى في وَجْهِ أبي حُذَيْفَةَ من دخولِ سالمٍ عليَّ، قال: "فأَرْضِعِيهِ". قالت: وكيف أُرْضِعُهُ وهو رجلٌ كبيرٌ؟! فقال: "ألَسْتُ أعلمُ أنَّه رجلٌ كبيرٌ؟ ". ثم جاءت بعدُ فقالت: والذي بعثَكَ بالحقِّ نبيًّا ما رأيتُ في وَجْهِ--------------------------------------------
(1) في (م): ذو، وفوقها: لذو.
(2) إسناده صحيح، ابن وَهْب: هو عبد الله، وبُكَير والد مَخْرَمَة: هو ابن عبد الله بن الأشجّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5455).
وأخرجه مسلم (1453): (30) عن هارون بن سعيد الأيْلي وأبي الطَّاهر، عن ابن وَهْب، بهذا الإسناد، وفي أوله كلام لأم سلمة مع عائشة رضي الله عنها.
وأخرجه بنحوه أحمد (25415)، ومسلم (1453): (29) من طريق شعبة، عن حُمَيد بن نافع، به.
وسيأتي بالأحاديث الأربعة بعده من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، به. وينظر (3223) و (3224).
قال السّندي: قوله: "إني لأرى في وجه أبي حُذيفة" أي: الكراهة "من دخول سالم" أي: لأجل دخوله عليَّ، وأبو حُذيفة زوجُ سَهْلة وقد تبنَّى سالمًا لمًّا كان التبنّي غير ممنوع، فكان يسكن معهم في بيت واحد، فحين نزل قوله تعالى: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} وحُرَّم التَّبنِّي كره أبو حُذيفة دخول سالم مع اتّحاد المَسكن، وفي تعدُّد المسكن كان عليهم تعب، فجاءت سهلة لذلك إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে, অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার কাছে সালিমের প্রবেশের কারণে আমি আবু হুজায়ফার চেহারায় (অসন্তোষের ছাপ) দেখতে পাচ্ছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাকে দুধ পান করাও।" আমি বললাম: সে তো দাড়িবিশিষ্ট(১) লোক। তিনি বললেন: "তাকে দুধ পান করাও, এতে আবু হুজায়ফার চেহারায় যা (অসন্তোষ) আছে তা দূর হয়ে যাবে।" তিনি (সাহলা) বললেন: আল্লাহর কসম, এরপর আমি আবু হুজায়ফার চেহারায় তা আর কখনো লক্ষ্য করিনি(২)।
৩৩২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমরা এটি শুনেছি আবদুর রহমানের নিকট থেকে - তিনি হলেন ইবনুল কাসিম - তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহলা বিনতে সুহায়ল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: আমার কাছে সালিমের প্রবেশের কারণে আমি আবু হুজায়ফার চেহারায় (অসন্তোষ) দেখতে পাই। তিনি বললেন: "তাকে দুধ পান করাও।" তিনি বললেন: আমি তাকে কীভাবে দুধ পান করাবো অথচ তিনি একজন পূর্ণবয়স্ক পুরুষ?! তিনি বললেন: "আমি কি জানি না যে তিনি একজন পূর্ণবয়স্ক পুরুষ?" তারপর তিনি পরবর্তীতে আসলেন এবং বললেন: সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ নবী হিসেবে পাঠিয়েছেন, আমি (আবু হুজায়ফার) চেহারায় আর কিছুই দেখিনি...--------------------------------------------
(১) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'জু', এবং তার উপরে লেখা রয়েছে: 'লাজু'।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন: আবদুল্লাহ। আর বুকাওর, মাখরামার পিতা হলেন: ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৪৫৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৫৩): (৩০) হারুন ইবনে সাঈদ আল-আইলি এবং আবু তাহির-এর সূত্রে, ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সানাদেই। এর শুরুতে আয়েশা (রা.)-এর সাথে উম্মে সালামাহ (রা.)-এর একটি কথোপকথন রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৫৪১৫) এবং মুসলিম (১৪৫৩): (২৯) শু'বাহ-এর সূত্রে হুমায়দ ইবনে নাফি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সামনে কাসিম ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এই বিষয়ে পরবর্তী চারটি হাদীস আসবে। দেখুন (৩২২৩) এবং (৩২২৪)।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "আমি আবু হুজায়ফার চেহারায় দেখতে পাই" অর্থাৎ: অপছন্দ বা অসন্তোষ। "সালিমের প্রবেশ থেকে" অর্থাৎ: আমার কাছে তার প্রবেশের কারণে। আবু হুজায়ফা ছিলেন সাহলার স্বামী এবং তিনি সালিমকে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন যখন পালক পুত্র গ্রহণ নিষিদ্ধ ছিল না। ফলে তারা একই ঘরে বসবাস করতেন। অতঃপর যখন মহান আল্লাহর বাণী অবতীর্ণ হলো: {তোমরা তাদের ডাকো তাদের পিতৃপরিচয়ে} এবং পালক পুত্র গ্রহণ হারাম করা হলো, তখন আবু হুজায়ফা একই ঘরে অবস্থানের কারণে সালিমের প্রবেশকে অপছন্দ করতে শুরু করলেন। অথচ ভিন্ন ভিন্ন আবাসস্থলে থাকা তাদের জন্য কষ্টকর ছিল। সেই কারণেই সাহলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন।
৩৩২০ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমরা এটি শুনেছি আবদুর রহমানের নিকট থেকে - তিনি হলেন ইবনুল কাসিম - তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহলা বিনতে সুহায়ল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: আমার কাছে সালিমের প্রবেশের কারণে আমি আবু হুজায়ফার চেহারায় (অসন্তোষ) দেখতে পাই। তিনি বললেন: "তাকে দুধ পান করাও।" তিনি বললেন: আমি তাকে কীভাবে দুধ পান করাবো অথচ তিনি একজন পূর্ণবয়স্ক পুরুষ?! তিনি বললেন: "আমি কি জানি না যে তিনি একজন পূর্ণবয়স্ক পুরুষ?" তারপর তিনি পরবর্তীতে আসলেন এবং বললেন: সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ নবী হিসেবে পাঠিয়েছেন, আমি (আবু হুজায়ফার) চেহারায় আর কিছুই দেখিনি...--------------------------------------------
(১) (মিম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'জু', এবং তার উপরে লেখা রয়েছে: 'লাজু'।
(২) এর সানাদ সহীহ। ইবনে ওয়াহাব হলেন: আবদুল্লাহ। আর বুকাওর, মাখরামার পিতা হলেন: ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা"-তে ৫৪৫৫ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (১৪৫৩): (৩০) হারুন ইবনে সাঈদ আল-আইলি এবং আবু তাহির-এর সূত্রে, ইবনে ওয়াহাব থেকে এই সানাদেই। এর শুরুতে আয়েশা (রা.)-এর সাথে উম্মে সালামাহ (রা.)-এর একটি কথোপকথন রয়েছে।
ইমাম আহমাদ (২৫৪১৫) এবং মুসলিম (১৪৫৩): (২৯) শু'বাহ-এর সূত্রে হুমায়দ ইবনে নাফি থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সামনে কাসিম ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে এই বিষয়ে পরবর্তী চারটি হাদীস আসবে। দেখুন (৩২২৩) এবং (৩২২৪)।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "আমি আবু হুজায়ফার চেহারায় দেখতে পাই" অর্থাৎ: অপছন্দ বা অসন্তোষ। "সালিমের প্রবেশ থেকে" অর্থাৎ: আমার কাছে তার প্রবেশের কারণে। আবু হুজায়ফা ছিলেন সাহলার স্বামী এবং তিনি সালিমকে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন যখন পালক পুত্র গ্রহণ নিষিদ্ধ ছিল না। ফলে তারা একই ঘরে বসবাস করতেন। অতঃপর যখন মহান আল্লাহর বাণী অবতীর্ণ হলো: {তোমরা তাদের ডাকো তাদের পিতৃপরিচয়ে} এবং পালক পুত্র গ্রহণ হারাম করা হলো, তখন আবু হুজায়ফা একই ঘরে অবস্থানের কারণে সালিমের প্রবেশকে অপছন্দ করতে শুরু করলেন। অথচ ভিন্ন ভিন্ন আবাসস্থলে থাকা তাদের জন্য কষ্টকর ছিল। সেই কারণেই সাহলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিলেন।
The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and she said: O Messenger of Allah, I see in the face of Abu Hudhayfah [disapproval] of Salim entering upon me. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Suckle him." I said: But he has a beard. He said: "Suckle him, and what is in the face of Abu Hudhayfah will go away." She said: By Allah, I did not recognize it in the face of Abu Hudhayfah after that.
3320 - Abdullah ibn Muhammad ibn Abd al-Rahman informed us, saying: Sufyan narrated to us, saying: We heard it from Abd al-Rahman — and he is Ibn al-Qasim — from his father, from A'ishah, who said: Sahlah bint Suhayl came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: I see in the face of Abu Hudhayfah [disapproval] of Salim entering upon me. He said: "Then suckle him." She said: How can I suckle him when he is a grown man?! He said: "Do I not know that he is a grown man?" Then she came afterward and said: By Him who sent you with the truth as a Prophet, I did not see in the face of Abu Hudhayfah [any disapproval] after that.
Sign in to report a translation.
3320 - Abdullah ibn Muhammad ibn Abd al-Rahman informed us, saying: Sufyan narrated to us, saying: We heard it from Abd al-Rahman — and he is Ibn al-Qasim — from his father, from A'ishah, who said: Sahlah bint Suhayl came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: I see in the face of Abu Hudhayfah [disapproval] of Salim entering upon me. He said: "Then suckle him." She said: How can I suckle him when he is a grown man?! He said: "Do I not know that he is a grown man?" Then she came afterward and said: By Him who sent you with the truth as a Prophet, I did not see in the face of Abu Hudhayfah [any disapproval] after that.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 196)