3315 - أخبرنا عبدُ الوارثِ بنُ عبدِ الصَّمَدِ بن عبدِ الوارث قال: حدَّثني أبي [قال: حدَّثنى أبي](1) عن أيوب، عن وَهْبِ بن كَيْسَان، عن عروة
عن عائشة، أنَّ أخا أبي القُعَيْسِ استأذنَ على عائشةَ بعد آيةِ الحِجاب، فأبَتْ أنْ تأذَنَ له، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "اِئْذَني له، فإنَّهُ عَمُّكِ"، فقلت(2): إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ، ولم يُرْضِعْني الرَّجل، فقال(3): "إنَّه عَمُّكِ، فلْيَلِجْ عليكِ"(4).
3316 - أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله، أخبرنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك، عن ابن شِهاب، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: كان أفْلَحُ أخو أبي القُعَيْس يستأذنُ عليّ، وهو عَمِّي من الرَّضَاعة، فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له، حتى جاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه، فقال:--------------------------------------------
= ابن عُبادة، قال رَوْح: أبو الجُعَيْد.
وقول هشام: هو أبو القُعَيْس وهمٌ فيما ذكر أبو العباس القرطبي في "المفهم" 4/ 178، وصوابه: أخو أبي القُعَيْس، وستأتي رواية هشام برقم (3317).
وسيأتي بالأحاديث الأربعة بعده من طرق، عن عروة، به، وينظر الحديث السالف قبله.
(1) ما بين حاصرتين من "السُّنن الكبرى" (5447)، و"تحفة الأشراف" (17348)، ولا بدَّ منه.
(2) في (ر) وهامش (ك): فقالت.
(3) في (ر) و (م) وهامش (ك): قال.
(4) إسناده صحيح، أيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتياني. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5447).
وسلف قبله من طريق عطاء بن أبي رباح، عن عروة، به، وينظر ما بعده.
قال السِّندي: قوله: إنَّما أرضعتني المرأة، أي: امرأةُ أخيه، لا أخوه، كأنها زعمت أن أحكام الرَّضاع تثبتُ بين الرَّضيع والمُرْضِع.
عن عائشة، أنَّ أخا أبي القُعَيْسِ استأذنَ على عائشةَ بعد آيةِ الحِجاب، فأبَتْ أنْ تأذَنَ له، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: "اِئْذَني له، فإنَّهُ عَمُّكِ"، فقلت(2): إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ، ولم يُرْضِعْني الرَّجل، فقال(3): "إنَّه عَمُّكِ، فلْيَلِجْ عليكِ"(4).
3316 - أخبرنا هارونُ بنُ عبدِ الله، أخبرنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك، عن ابن شِهاب، عن عُروة
عن عائشةَ قالت: كان أفْلَحُ أخو أبي القُعَيْس يستأذنُ عليّ، وهو عَمِّي من الرَّضَاعة، فأبَيْتُ أنْ آذَنَ له، حتى جاءَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه، فقال:--------------------------------------------
= ابن عُبادة، قال رَوْح: أبو الجُعَيْد.
وقول هشام: هو أبو القُعَيْس وهمٌ فيما ذكر أبو العباس القرطبي في "المفهم" 4/ 178، وصوابه: أخو أبي القُعَيْس، وستأتي رواية هشام برقم (3317).
وسيأتي بالأحاديث الأربعة بعده من طرق، عن عروة، به، وينظر الحديث السالف قبله.
(1) ما بين حاصرتين من "السُّنن الكبرى" (5447)، و"تحفة الأشراف" (17348)، ولا بدَّ منه.
(2) في (ر) وهامش (ك): فقالت.
(3) في (ر) و (م) وهامش (ك): قال.
(4) إسناده صحيح، أيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتياني. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5447).
وسلف قبله من طريق عطاء بن أبي رباح، عن عروة، به، وينظر ما بعده.
قال السِّندي: قوله: إنَّما أرضعتني المرأة، أي: امرأةُ أخيه، لا أخوه، كأنها زعمت أن أحكام الرَّضاع تثبتُ بين الرَّضيع والمُرْضِع.
৩৩১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল ওয়ারিস বিন আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন [তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন] আইয়ুব থেকে, তিনি ওয়াহাব বিন কায়সান থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, পর্দার আয়াত নাযিল হওয়ার পর আবু আল-কুআইসের ভাই আয়েশার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানানো হলে তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও, কারণ সে তোমার চাচা।" আমি বললাম: "আমাকে কেবল নারীই দুধ পান করিয়েছে, পুরুষ তো আমাকে দুধ পান করায়নি।" তিনি বললেন: "সে তোমার চাচা, সুতরাং সে যেন তোমার নিকট প্রবেশ করে।"
৩৩১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হারুন বিন আব্দুল্লাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’ন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু আল-কুআইসের ভাই আফলাহ আমার নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইছিলেন, তিনি ছিলেন দুগ্ধ সম্পর্কের সূত্রে আমার চাচা। আমি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
= ইবনে উবাদাহ, রাওহ বলেন: আবু আল-জুআইদ।
হিশামের বক্তব্য: "তিনি আবু আল-কুআইস"—এটি একটি ভুল, যেমনটি আবু আব্বাস আল-কুরতুবি "আল-মুফহিম" ৪/১৭৮-এ উল্লেখ করেছেন। সঠিক হলো: আবু আল-কুআইসের ভাই। হিশামের বর্ণনা সামনে ৩৩১৭ নং ক্রমে আসবে।
সামনে এর পরবর্তী চারটি হাদীস বিভিন্ন সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত হবে। পূর্ববর্তী হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু "আস-সুনান আল-কুবরা" (৫৪৪৭) এবং "তুহফাতুল আশরাফ" (১৭৩৪৮) থেকে নেওয়া হয়েছে, যা পাঠের জন্য অপরিহার্য।
(২) (র) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "فقالت" (তিনি বললেন)।
(৩) (র), (মিম) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "قال" (তিনি বললেন)।
(৪) এর সনদ সহীহ। আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫৪৪৭ নং ক্রমে রয়েছে।
এর আগে আতা বিন আবি রাবাহ-এর সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "আমাকে কেবল নারীই দুধ পান করিয়েছে", অর্থাৎ: তার ভাইয়ের স্ত্রী, তার ভাই নয়। যেন তিনি মনে করেছিলেন যে, দুগ্ধপানের বিধান কেবল দুগ্ধপানকারী শিশু এবং দুগ্ধদানকারী নারীর মাঝেই সাব্যস্ত হয়।
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, পর্দার আয়াত নাযিল হওয়ার পর আবু আল-কুআইসের ভাই আয়েশার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলেন। বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানানো হলে তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও, কারণ সে তোমার চাচা।" আমি বললাম: "আমাকে কেবল নারীই দুধ পান করিয়েছে, পুরুষ তো আমাকে দুধ পান করায়নি।" তিনি বললেন: "সে তোমার চাচা, সুতরাং সে যেন তোমার নিকট প্রবেশ করে।"
৩৩১৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হারুন বিন আব্দুল্লাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মা’ন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবু আল-কুআইসের ভাই আফলাহ আমার নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইছিলেন, তিনি ছিলেন দুগ্ধ সম্পর্কের সূত্রে আমার চাচা। আমি তাকে অনুমতি দিতে অস্বীকার করলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং আমি তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি বললেন:--------------------------------------------
= ইবনে উবাদাহ, রাওহ বলেন: আবু আল-জুআইদ।
হিশামের বক্তব্য: "তিনি আবু আল-কুআইস"—এটি একটি ভুল, যেমনটি আবু আব্বাস আল-কুরতুবি "আল-মুফহিম" ৪/১৭৮-এ উল্লেখ করেছেন। সঠিক হলো: আবু আল-কুআইসের ভাই। হিশামের বর্ণনা সামনে ৩৩১৭ নং ক্রমে আসবে।
সামনে এর পরবর্তী চারটি হাদীস বিভিন্ন সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত হবে। পূর্ববর্তী হাদীসটি দ্রষ্টব্য।
(১) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু "আস-সুনান আল-কুবরা" (৫৪৪৭) এবং "তুহফাতুল আশরাফ" (১৭৩৪৮) থেকে নেওয়া হয়েছে, যা পাঠের জন্য অপরিহার্য।
(২) (র) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "فقالت" (তিনি বললেন)।
(৩) (র), (মিম) পাণ্ডুলিপি এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: "قال" (তিনি বললেন)।
(৪) এর সনদ সহীহ। আইয়ুব হলেন ইবনে আবি তামীমাহ আস-সাখতিয়ানি। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৫৪৪৭ নং ক্রমে রয়েছে।
এর আগে আতা বিন আবি রাবাহ-এর সূত্রে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। পরবর্তী অংশ দ্রষ্টব্য।
সিন্দি বলেন: তাঁর কথা "আমাকে কেবল নারীই দুধ পান করিয়েছে", অর্থাৎ: তার ভাইয়ের স্ত্রী, তার ভাই নয়। যেন তিনি মনে করেছিলেন যে, দুগ্ধপানের বিধান কেবল দুগ্ধপানকারী শিশু এবং দুগ্ধদানকারী নারীর মাঝেই সাব্যস্ত হয়।
3315 - ‘Abd al-Wārith ibn ‘Abd al-Ṣamad ibn ‘Abd al-Wārith informed us, saying: My father narrated to me, [saying: My father narrated to me,] from Ayyūb, from Wahb ibn Kaysān, from ‘Urwah, from ‘Ā’ishah, that the brother of Abū al-Qu‘ays asked permission to enter upon ‘Ā’ishah after the verse of hijāb was revealed, and she refused to admit him. When that was mentioned to the Prophet ﷺ, he said: "Admit him, for he is your uncle." She said: "But it was the woman who nursed me, not the man." He said: "He is your uncle, so let him enter upon you."
3316 - Hārūn ibn ‘Abd Allāh informed us, Ma‘n informed us, saying: Mālik narrated to us, from Ibn Shihāb, from ‘Urwah, from ‘Ā’ishah, who said: Aflaḥ, the brother of Abū al-Qu‘ays, used to ask permission to enter upon me, and he was my uncle through breastfeeding, but I refused to admit him, until the Messenger of Allāh ﷺ came and I told him, and he said:
Sign in to report a translation.
3316 - Hārūn ibn ‘Abd Allāh informed us, Ma‘n informed us, saying: Mālik narrated to us, from Ibn Shihāb, from ‘Urwah, from ‘Ā’ishah, who said: Aflaḥ, the brother of Abū al-Qu‘ays, used to ask permission to enter upon me, and he was my uncle through breastfeeding, but I refused to admit him, until the Messenger of Allāh ﷺ came and I told him, and he said:
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 193)