3306 - أخبرنا عبدُ الله بنُ الصَّبَّاحِ بن عبدِ الله قال: حدَّثنا محمدُ بنُ سَوَاءٍ قال: حدَّثنا سعيد، عن قتادة، عن جابرِ بن زيد
عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أُرِيدَ على بنتِ حمزة، فقال: "إنها ابنةُ أخي من الرَّضَاعة، وإنَّه يَحْرُمُ من الرَّضَاع(1) ما يَحْرُمُ من النَّسَب"(2).
51 - باب القَدْر الذي يُحَرَّم من الرَّضَاعة (3)
3307 - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك. والحارثُ بن مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن عبدِ الله بن أبي بكر، عن عَمْرَةَ--------------------------------------------
= وسيأتي بعده من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، به.
(1) في (ر) و (م) و (هـ): الرَّضَاعة.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، سعيد - وهو ابن أبي عَرُوبة، وإن اختلط - توبع، وقد أخرج له مسلم هذا الحديث، وتوبع محمد بن سَوَاء أيضًا في روايته عن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5424).
وأخرجه أحمد (2490) و (3144) عن عبد الله بن بكر ومحمد بن جعفر، ومسلم (1447): (13) من طريق علي بن مُسْهِر، وابن ماجه (1938) من طريق خالد بن الحارث، أربعتهم عن سعيد بن أبي عَرُوبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (2633) و (3043)، والبخاري (2645)، ومسلم (1447): (12) من طريق همَّام بن يحيى العَوْذِي، عن قتادة، به. وعند أحمد ومسلم: "ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرَّحم".
وأخرجه المصنِّف في "السُّنن الكبرى" (5418) من طريق عكرمة، و (5419) من طريق سعيد بن جُبير، كلاهما عن ابن عباس بلفظ: "ما كان يَحْرم من النَّسَب فهو حرامٌ من الرَّضاع"، ودون ذكر ابنة حمزة.
وسلف قبله من طريق شعبة، عن قتادة، به.
(3) في (م): الرَّضَاع.
عن ابن عبَّاس، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أُرِيدَ على بنتِ حمزة، فقال: "إنها ابنةُ أخي من الرَّضَاعة، وإنَّه يَحْرُمُ من الرَّضَاع(1) ما يَحْرُمُ من النَّسَب"(2).
51 - باب القَدْر الذي يُحَرَّم من الرَّضَاعة (3)
3307 - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك. والحارثُ بن مسكينٍ قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم قال: حدَّثني مالك، عن عبدِ الله بن أبي بكر، عن عَمْرَةَ--------------------------------------------
= وسيأتي بعده من طريق سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قتادة، به.
(1) في (ر) و (م) و (هـ): الرَّضَاعة.
(2) حديث صحيح، رجاله ثقات، سعيد - وهو ابن أبي عَرُوبة، وإن اختلط - توبع، وقد أخرج له مسلم هذا الحديث، وتوبع محمد بن سَوَاء أيضًا في روايته عن سعيد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5424).
وأخرجه أحمد (2490) و (3144) عن عبد الله بن بكر ومحمد بن جعفر، ومسلم (1447): (13) من طريق علي بن مُسْهِر، وابن ماجه (1938) من طريق خالد بن الحارث، أربعتهم عن سعيد بن أبي عَرُوبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (2633) و (3043)، والبخاري (2645)، ومسلم (1447): (12) من طريق همَّام بن يحيى العَوْذِي، عن قتادة، به. وعند أحمد ومسلم: "ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرَّحم".
وأخرجه المصنِّف في "السُّنن الكبرى" (5418) من طريق عكرمة، و (5419) من طريق سعيد بن جُبير، كلاهما عن ابن عباس بلفظ: "ما كان يَحْرم من النَّسَب فهو حرامٌ من الرَّضاع"، ودون ذكر ابنة حمزة.
وسلف قبله من طريق شعبة، عن قتادة، به.
(3) في (م): الرَّضَاع.
৩৩০৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল সাব্বাহ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সাওয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি জাবির ইবনু যায়দ থেকে
ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হামযাহ (রা.)-এর কন্যার বিয়ের প্রস্তাব পেশ করা হলে তিনি বললেন: "সে দুগ্ধপান সম্পর্কের সূত্রে আমার ভ্রাতুষ্পুত্রী। আর বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুগ্ধপান সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়।"(১)(২)
৫১ - পরিচ্ছেদ: দুগ্ধপানের যে পরিমাণ হারাম হওয়ার কারণ হয় (৩)
৩৩০৭ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হারুন ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'ন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক। এবং আল-হারিস ইবনু মিসকিন তাঁর নিকট পাঠকালে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর থেকে, তিনি আমরাহ থেকে--------------------------------------------
= এবং এর পরেই সাঈদ ইবনু আবী আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি আসবে।
(১) (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে 'আর-রাদাআহ' (দুগ্ধপান) শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সাঈদ — তিনি হলেন ইবনু আবী আরুবাহ, যদিও শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল — তবে তাঁর বর্ণনার সমর্থন পাওয়া গিয়েছে এবং ইমাম মুসলিম তাঁর সূত্রে এই হাদীসটি গ্রহণ করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু সাওয়া-কেও সাঈদ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সমর্থন করা হয়েছে। হাদীসটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৫৪২৪ নং ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৪৯০) ও (৩১৪৪) আব্দুল্লাহ ইবনু বকর ও মুহাম্মাদ ইবনু জাফর থেকে, মুসলিম (১৪৪৭): (১৩) আলী ইবনু মুশহির-এর সূত্রে, এবং ইবনু মাজাহ (১৯৩৮) খালিদ ইবনুল হারিস-এর সূত্রে; তাঁরা চারজনই সাঈদ ইবনু আবী আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৬৩৩) ও (৩০৪৩), বুখারী (২৬৪৫) এবং মুসলিম (১৪৪৭): (১২) হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া আল-আউযী-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে। আহমাদ ও মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: "আর দুগ্ধপানের কারণে তা হারাম হয় যা গর্ভজাত বা রক্তের সম্পর্কের কারণে হারাম হয়।"
গ্রন্থকার (নাসায়ী) এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে (৫৪১৮) ইকরিমাহ-এর সূত্রে এবং (৫৪১৯) সাঈদ ইবনু জুবাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবনু আব্বাস থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম, দুগ্ধপানের কারণেও তা হারাম", তবে এতে হামযাহ-এর কন্যার কথা উল্লেখ নেই।
এর পূর্বে শু'বাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'আর-রাদা' (দুগ্ধপান) শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট হামযাহ (রা.)-এর কন্যার বিয়ের প্রস্তাব পেশ করা হলে তিনি বললেন: "সে দুগ্ধপান সম্পর্কের সূত্রে আমার ভ্রাতুষ্পুত্রী। আর বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুগ্ধপান সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়।"(১)(২)
৫১ - পরিচ্ছেদ: দুগ্ধপানের যে পরিমাণ হারাম হওয়ার কারণ হয় (৩)
৩৩০৭ - আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হারুন ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'ন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক। এবং আল-হারিস ইবনু মিসকিন তাঁর নিকট পাঠকালে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন মালিক, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর থেকে, তিনি আমরাহ থেকে--------------------------------------------
= এবং এর পরেই সাঈদ ইবনু আবী আরুবাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি আসবে।
(১) (র), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপিতে 'আর-রাদাআহ' (দুগ্ধপান) শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সাঈদ — তিনি হলেন ইবনু আবী আরুবাহ, যদিও শেষ বয়সে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল — তবে তাঁর বর্ণনার সমর্থন পাওয়া গিয়েছে এবং ইমাম মুসলিম তাঁর সূত্রে এই হাদীসটি গ্রহণ করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু সাওয়া-কেও সাঈদ থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে সমর্থন করা হয়েছে। হাদীসটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৫৪২৪ নং ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৪৯০) ও (৩১৪৪) আব্দুল্লাহ ইবনু বকর ও মুহাম্মাদ ইবনু জাফর থেকে, মুসলিম (১৪৪৭): (১৩) আলী ইবনু মুশহির-এর সূত্রে, এবং ইবনু মাজাহ (১৯৩৮) খালিদ ইবনুল হারিস-এর সূত্রে; তাঁরা চারজনই সাঈদ ইবনু আবী আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আহমাদ (২৬৩৩) ও (৩০৪৩), বুখারী (২৬৪৫) এবং মুসলিম (১৪৪৭): (১২) হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া আল-আউযী-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে। আহমাদ ও মুসলিমের বর্ণনায় রয়েছে: "আর দুগ্ধপানের কারণে তা হারাম হয় যা গর্ভজাত বা রক্তের সম্পর্কের কারণে হারাম হয়।"
গ্রন্থকার (নাসায়ী) এটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে (৫৪১৮) ইকরিমাহ-এর সূত্রে এবং (৫৪১৯) সাঈদ ইবনু জুবাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইবনু আব্বাস থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "বংশীয় সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম, দুগ্ধপানের কারণেও তা হারাম", তবে এতে হামযাহ-এর কন্যার কথা উল্লেখ নেই।
এর পূর্বে শু'বাহ-এর সূত্রে কাতাদাহ থেকে এটি অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'আর-রাদা' (দুগ্ধপান) শব্দে বর্ণিত হয়েছে।
3306 - Abdullah ibn al-Sabbah ibn Abdullah informed us, saying: Muhammad ibn Sawa' narrated to us, saying: Sa'id narrated to us, from Qatada, from Jabir ibn Zayd, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was offered the daughter of Hamza [in marriage], and he said: "She is the daughter of my brother through fosterage, and indeed what is forbidden through fosterage is what is forbidden through lineage."
51 - Chapter: The amount of breastfeeding that makes [marriage] forbidden
3307 - Harun ibn Abdullah informed me, saying: Ma'n narrated to us, saying: Malik narrated to us. And al-Harith ibn Miskin [narrated to us] by reading to him while I was listening, from Ibn al-Qasim, saying: Malik narrated to me, from Abdullah ibn Abi Bakr, from 'Amra—
Sign in to report a translation.
51 - Chapter: The amount of breastfeeding that makes [marriage] forbidden
3307 - Harun ibn Abdullah informed me, saying: Ma'n narrated to us, saying: Malik narrated to us. And al-Harith ibn Miskin [narrated to us] by reading to him while I was listening, from Ibn al-Qasim, saying: Malik narrated to me, from Abdullah ibn Abi Bakr, from 'Amra—
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 187)