35 - باب الثَّيِّب يُزَوِّجُها أبوها وهي كارهة
3268 - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك، عن عبدِ الرَّحمنِ بن القاسم. وأخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم، عن مالك قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمن ومُجَمِّعٍ ابنَيْ يزيدَ بن جارية الأنصاريِّ
عن خنساءَ بنتِ خِذَام(1)، أنَّ أباها زَوَّجَها وهي ثَيِّبٌ، فَكَرِهَتْ ذلك، فأَتَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فرَدَّ نِكاحَه(2)(3).--------------------------------------------
= برقم (3265)، وينظر (3270).
(1) في (ر) و (م): خِدَام (بالخاء المعجمة والدال المهملة) وكذا قيَّده ابن حجر في "التقريب" و"الفتح" 9/ 195، وقُيِّدت كذلك في هامش (م)، وجاء فيه أنه ضبط بالمعجمة أيضًا، والمثبت من (ك) (بالخاء والذال المعجمتين) وكذا قيَّده ابن ماكولا في "الإكمال" 3/ 130، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" 3/ 153.
(2) في (م) وهامش (ك): نكاحها.
(3) إسناداه صحيحان، مَعْن: هو ابن عيسى القزَّاز، وعبد الرَّحمن بن القاسم صاحب مالك: هو أبو عبد الله المِصْري، وأمَّا عبد الرَّحمن بن القاسم (شيخ مالك) فهو ابن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5362) بالإسناد الأول فحسب.
وهو في "موطَّأ" مالك 2/ 535، ومن طريقه أخرجه أحمد (26786)، والبخاري (5138) و (6945)، وأبو داود (2101).
وأخرجه أحمد (26789)، والبخاري (5139)، وابن ماجه (1873)، من طريق يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أن القاسم بن محمد حدَّثه أنَّ عبد الرَّحمن بن يزيد ومجمِّع بن يزيد حدَّثاه أن رجلًا يُدعى خِدامًا أنكحَ ابنةً له … نحوه، ولم يسق البخاري لفظه.
وأخرجه أحمد (26787)، والبخاري (6969) من طريق سفيان بن عُيينة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري أيضًا، عن القاسم، أن امرأةً من ولد جعفر تخوَّفَتْ أن يُزَوِّجَها وليُّها وهي كارهة، فأرسلَتْ إلى شيخين من الأنصار - عبد الرَّحمن ومجمِّع ابني جارية - قالا: فلا =
3268 - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ الله قال: حدَّثنا مَعْنٌ قال: حدَّثنا مالك، عن عبدِ الرَّحمنِ بن القاسم. وأخبرنا محمدُ بنُ سَلَمَةَ قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم، عن مالك قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمن بنُ القاسم، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمن ومُجَمِّعٍ ابنَيْ يزيدَ بن جارية الأنصاريِّ
عن خنساءَ بنتِ خِذَام(1)، أنَّ أباها زَوَّجَها وهي ثَيِّبٌ، فَكَرِهَتْ ذلك، فأَتَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فرَدَّ نِكاحَه(2)(3).--------------------------------------------
= برقم (3265)، وينظر (3270).
(1) في (ر) و (م): خِدَام (بالخاء المعجمة والدال المهملة) وكذا قيَّده ابن حجر في "التقريب" و"الفتح" 9/ 195، وقُيِّدت كذلك في هامش (م)، وجاء فيه أنه ضبط بالمعجمة أيضًا، والمثبت من (ك) (بالخاء والذال المعجمتين) وكذا قيَّده ابن ماكولا في "الإكمال" 3/ 130، وابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" 3/ 153.
(2) في (م) وهامش (ك): نكاحها.
(3) إسناداه صحيحان، مَعْن: هو ابن عيسى القزَّاز، وعبد الرَّحمن بن القاسم صاحب مالك: هو أبو عبد الله المِصْري، وأمَّا عبد الرَّحمن بن القاسم (شيخ مالك) فهو ابن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (5362) بالإسناد الأول فحسب.
وهو في "موطَّأ" مالك 2/ 535، ومن طريقه أخرجه أحمد (26786)، والبخاري (5138) و (6945)، وأبو داود (2101).
وأخرجه أحمد (26789)، والبخاري (5139)، وابن ماجه (1873)، من طريق يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، أن القاسم بن محمد حدَّثه أنَّ عبد الرَّحمن بن يزيد ومجمِّع بن يزيد حدَّثاه أن رجلًا يُدعى خِدامًا أنكحَ ابنةً له … نحوه، ولم يسق البخاري لفظه.
وأخرجه أحمد (26787)، والبخاري (6969) من طريق سفيان بن عُيينة، عن يحيى بن سعيد الأنصاري أيضًا، عن القاسم، أن امرأةً من ولد جعفر تخوَّفَتْ أن يُزَوِّجَها وليُّها وهي كارهة، فأرسلَتْ إلى شيخين من الأنصار - عبد الرَّحمن ومجمِّع ابني جارية - قالا: فلا =
৩৫ - পরিচ্ছেদ: অকুমারী নারী যাকে তার পিতা তার অপছন্দ সত্ত্বেও বিবাহ দেন
৩২৬৮ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম আমাদের নিকট মালিক থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম আমাকে তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে জারিয়া আনসারীর দুই পুত্র আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি' থেকে বর্ণনা করেছেন
খানসা বিনতে খিযাম থেকে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা তাঁকে বিবাহ দেন যখন তিনি অকুমারী (বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা) ছিলেন। তিনি তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তখন তিনি তাঁর বিবাহ বাতিল করে দিলেন।--------------------------------------------
= নং (৩২৬৫) এর অধীনে, এবং (৩২৭০) দ্রষ্টব্য।
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: খিযাম (খা এবং দাল দিয়ে), হাফেজ ইবনে হাজার 'তাকরীব' এবং 'ফাতহুল বারী' ৯/১৯৫-এ এভাবেই নির্দিষ্ট করেছেন। (ম) এর টীকায়ও এটি একইভাবে নির্দিষ্ট করা হয়েছে এবং সেখানে উল্লেখ আছে যে এটি খা বর্ণ দিয়েও লিপিবদ্ধ হয়েছে। আর (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো (খা এবং যাল দিয়ে); ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' ৩/১৩০ এবং ইবনে নাসিরুদ্দীন 'তাওদীহুল মুশতাবিহ' ৩/১৫৩-এ এভাবেই নির্দিষ্ট করেছেন।
(২) (ম) এবং (কাফ) এর টীকায় রয়েছে: তার বিবাহ।
(৩) এর উভয় সনদই সহীহ। মান: তিনি হলেন ইবনে ঈসা আল-কাযযায। মালিকের ছাত্র আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম: তিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ আল-মিসরী। আর আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম (মালিকের উস্তাদ): তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর সিদ্দীক রাযিয়াল্লাহু আনহুর পুত্র। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে নং (৫৩৬২)-তে কেবল প্রথম সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইমাম মালিকের 'মুয়াত্তা' ২/৫৩৫-এ রয়েছে; এবং তাঁর সূত্রে এটি আহমাদ (২৬৭৮৬), বুখারী (৫১৩৮) ও (৬৯৪৫), এবং আবু দাউদ (২১০১) বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৬৭৮৯), বুখারী (৫১৩৯), এবং ইবনে মাজাহ (১৮৭৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে, কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ এবং মুজাম্মি' ইবনে ইয়াযীদ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, খিযাম নামক এক ব্যক্তি তার এক কন্যাকে বিবাহ দেন... অনুরূপ; তবে বুখারী এর পূর্ণ শব্দপ্রবাহ উল্লেখ করেননি।
আহমাদ (২৬৭৮৭) এবং বুখারী (৬৯৬৯) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে, তিনিও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জাফরের বংশধরের এক নারী ভয় পাচ্ছিলেন যে তার অভিভাবক তাকে তার অনিচ্ছা সত্ত্বেও বিবাহ দেবেন। অতঃপর তিনি আনসারদের দুইজন প্রবীণ ব্যক্তির নিকট সংবাদ পাঠালেন - যারা হলেন জারিয়ার দুই পুত্র আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি' - তাঁরা বললেন: অতএব না...
৩২৬৮ - হারুন ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক আমাদের নিকট আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। এবং মুহাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম আমাদের নিকট মালিক থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম আমাকে তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে জারিয়া আনসারীর দুই পুত্র আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি' থেকে বর্ণনা করেছেন
খানসা বিনতে খিযাম থেকে বর্ণিত যে, তাঁর পিতা তাঁকে বিবাহ দেন যখন তিনি অকুমারী (বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা) ছিলেন। তিনি তা অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তখন তিনি তাঁর বিবাহ বাতিল করে দিলেন।--------------------------------------------
= নং (৩২৬৫) এর অধীনে, এবং (৩২৭০) দ্রষ্টব্য।
(১) (র) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: খিযাম (খা এবং দাল দিয়ে), হাফেজ ইবনে হাজার 'তাকরীব' এবং 'ফাতহুল বারী' ৯/১৯৫-এ এভাবেই নির্দিষ্ট করেছেন। (ম) এর টীকায়ও এটি একইভাবে নির্দিষ্ট করা হয়েছে এবং সেখানে উল্লেখ আছে যে এটি খা বর্ণ দিয়েও লিপিবদ্ধ হয়েছে। আর (কাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা হলো (খা এবং যাল দিয়ে); ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' ৩/১৩০ এবং ইবনে নাসিরুদ্দীন 'তাওদীহুল মুশতাবিহ' ৩/১৫৩-এ এভাবেই নির্দিষ্ট করেছেন।
(২) (ম) এবং (কাফ) এর টীকায় রয়েছে: তার বিবাহ।
(৩) এর উভয় সনদই সহীহ। মান: তিনি হলেন ইবনে ঈসা আল-কাযযায। মালিকের ছাত্র আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম: তিনি হলেন আবু আব্দুল্লাহ আল-মিসরী। আর আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম (মালিকের উস্তাদ): তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর সিদ্দীক রাযিয়াল্লাহু আনহুর পুত্র। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে নং (৫৩৬২)-তে কেবল প্রথম সনদে বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইমাম মালিকের 'মুয়াত্তা' ২/৫৩৫-এ রয়েছে; এবং তাঁর সূত্রে এটি আহমাদ (২৬৭৮৬), বুখারী (৫১৩৮) ও (৬৯৪৫), এবং আবু দাউদ (২১০১) বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (২৬৭৮৯), বুখারী (৫১৩৯), এবং ইবনে মাজাহ (১৮৭৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারীর সূত্রে ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে এটি বর্ণনা করেছেন যে, কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ এবং মুজাম্মি' ইবনে ইয়াযীদ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, খিযাম নামক এক ব্যক্তি তার এক কন্যাকে বিবাহ দেন... অনুরূপ; তবে বুখারী এর পূর্ণ শব্দপ্রবাহ উল্লেখ করেননি।
আহমাদ (২৬৭৮৭) এবং বুখারী (৬৯৬৯) সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর সূত্রে, তিনিও ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী থেকে, তিনি কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জাফরের বংশধরের এক নারী ভয় পাচ্ছিলেন যে তার অভিভাবক তাকে তার অনিচ্ছা সত্ত্বেও বিবাহ দেবেন। অতঃপর তিনি আনসারদের দুইজন প্রবীণ ব্যক্তির নিকট সংবাদ পাঠালেন - যারা হলেন জারিয়ার দুই পুত্র আব্দুর রহমান ও মুজাম্মি' - তাঁরা বললেন: অতএব না...
35 - Chapter: A Thayyib (previously married woman) Whose Father Marries Her Off While She Is Unwilling
3268 - Harun ibn 'Abdullah informed me, saying: Ma'n narrated to us, saying: Malik narrated to us, from 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim. And Muhammad ibn Salamah informed us, saying: 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim narrated to us, from Malik, saying: 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim narrated to me, from his father, from 'Abd al-Rahman and Mujammi', the two sons of Yazid ibn Jariyah al-Ansari,
from Khansa' bint Khidham, that her father married her off while she was a thayyib, and she disliked that. So she came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he annulled her marriage.
====================================
= Under number (3265), and see (3270).
(1) In (R) and (M): Khidham (with the dotted kha' and unpointed dal), and likewise Ibn Hajar recorded it in "al-Taqrib" and "al-Fath" 9/195, and it was likewise recorded in the margin of (M), where it was noted that it was also vocalized with the dotted letter. What is confirmed here is from (K) (with the dotted kha' and dhal), and likewise Ibn Makula recorded it in "al-Ikmal" 3/130, and Ibn Nasir al-Din in "Tawdih al-Mushtabih" 3/153.
(2) In (M) and the margin of (K): her marriage.
(3) Both of its chains of transmission are sound. Ma'n: he is Ibn 'Isa al-Qazzaz, and 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim, the companion of Malik: he is Abu 'Abdullah al-Misri. As for 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim (the shaykh of Malik), he is Ibn Muhammad ibn Abi Bakr al-Siddiq, may Allah be pleased with him. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (5362) with the first chain of transmission only.
It is in Malik's "Muwatta'" 2/535, and from his path it was narrated by Ahmad (26786), al-Bukhari (5138) and (6945), and Abu Dawud (2101).
It was also narrated by Ahmad (26789), al-Bukhari (5139), and Ibn Majah (1873), via the path of Yazid ibn Harun, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari, that al-Qasim ibn Muhammad narrated to him that 'Abd al-Rahman ibn Yazid and Mujammi' ibn Yazid narrated to him that a man called Khidham married off a daughter of his... similar to it, though al-Bukhari did not cite its wording.
It was also narrated by Ahmad (26787) and al-Bukhari (6969) via the path of Sufyan ibn 'Uyaynah, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari as well, from al-Qasim, that a woman from the descendants of Ja'far feared that her guardian would marry her off while she was unwilling, so she sent to two shaykhs of the Ansar - 'Abd al-Rahman and Mujammi', the two sons of Jariyah - and they said: So... =
Sign in to report a translation.
3268 - Harun ibn 'Abdullah informed me, saying: Ma'n narrated to us, saying: Malik narrated to us, from 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim. And Muhammad ibn Salamah informed us, saying: 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim narrated to us, from Malik, saying: 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim narrated to me, from his father, from 'Abd al-Rahman and Mujammi', the two sons of Yazid ibn Jariyah al-Ansari,
from Khansa' bint Khidham, that her father married her off while she was a thayyib, and she disliked that. So she came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and he annulled her marriage.
====================================
= Under number (3265), and see (3270).
(1) In (R) and (M): Khidham (with the dotted kha' and unpointed dal), and likewise Ibn Hajar recorded it in "al-Taqrib" and "al-Fath" 9/195, and it was likewise recorded in the margin of (M), where it was noted that it was also vocalized with the dotted letter. What is confirmed here is from (K) (with the dotted kha' and dhal), and likewise Ibn Makula recorded it in "al-Ikmal" 3/130, and Ibn Nasir al-Din in "Tawdih al-Mushtabih" 3/153.
(2) In (M) and the margin of (K): her marriage.
(3) Both of its chains of transmission are sound. Ma'n: he is Ibn 'Isa al-Qazzaz, and 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim, the companion of Malik: he is Abu 'Abdullah al-Misri. As for 'Abd al-Rahman ibn al-Qasim (the shaykh of Malik), he is Ibn Muhammad ibn Abi Bakr al-Siddiq, may Allah be pleased with him. It is in "al-Sunan al-Kubra" under number (5362) with the first chain of transmission only.
It is in Malik's "Muwatta'" 2/535, and from his path it was narrated by Ahmad (26786), al-Bukhari (5138) and (6945), and Abu Dawud (2101).
It was also narrated by Ahmad (26789), al-Bukhari (5139), and Ibn Majah (1873), via the path of Yazid ibn Harun, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari, that al-Qasim ibn Muhammad narrated to him that 'Abd al-Rahman ibn Yazid and Mujammi' ibn Yazid narrated to him that a man called Khidham married off a daughter of his... similar to it, though al-Bukhari did not cite its wording.
It was also narrated by Ahmad (26787) and al-Bukhari (6969) via the path of Sufyan ibn 'Uyaynah, from Yahya ibn Sa'id al-Ansari as well, from al-Qasim, that a woman from the descendants of Ja'far feared that her guardian would marry her off while she was unwilling, so she sent to two shaykhs of the Ansar - 'Abd al-Rahman and Mujammi', the two sons of Jariyah - and they said: So... =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 161)