يذهبون إليه المال"(1).
10 - باب على ما تُنْكَحُ المرأة
3226 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا خالد، عن عبد الملك، عن عطاء
عن جابر، أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلَقِيَهُ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أَتَزَوَّجْتَ يا جابر؟ " قال: قلتُ: نعم، قال: "بِكْرًا أمْ ثيِّبًا(2)؟ " قال: قلت: بل ثيِّبًا(3)، قال: "فهلا بكرًا(4) تُلاعِبُك(5) "، قلتُ:(6) يا رسول الله، كنَّ لي أخواتٌ فَخَشِيتُ أن تَدْخُلَ بيني وبينهنَّ، قال: "فذاك إذا، إنَّ المرأةَ تُنْكَحُ على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك"(7).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، حسين بن واقد صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّورقي، وأبو تُميْلَة: هو يحيى بن واضح، وابنُ بُرَيْدَة: هو عبد الله، وأبوه: هو بريدة بن الحصيب رضي الله عنه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5316).
وأخرجه أحمد (22990) و (23059)، وابن حبان (699) و (700) من طرق، عن حسين بن واقد بهذا الإسناد.
(2) في (ر) وهامش (ك): بكر أم ثيب.
(3) في (ر) وهامش (ك): ثيب.
(4) في (ر): بكر.
(5) في (ر) وفوقها في (م): تلاعبها وتلاعبك.
(6) في (هـ) والمطبوع: قال قلت، وفوق كلمة "قال" علامة نسخة في (هـ)، وفي (م): فقلت.
(7) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدَرِيّ، وخالد: هو ابن الحارث، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العَرْزَمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5317).
وأخرجه أحمد (14237)، ومسلم (715): (54) بإثر ((1466)، والترمذي (1086 =
10 - باب على ما تُنْكَحُ المرأة
3226 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا خالد، عن عبد الملك، عن عطاء
عن جابر، أنَّه تَزَوَّجَ امرأةً على عهدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلَقِيَهُ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "أَتَزَوَّجْتَ يا جابر؟ " قال: قلتُ: نعم، قال: "بِكْرًا أمْ ثيِّبًا(2)؟ " قال: قلت: بل ثيِّبًا(3)، قال: "فهلا بكرًا(4) تُلاعِبُك(5) "، قلتُ:(6) يا رسول الله، كنَّ لي أخواتٌ فَخَشِيتُ أن تَدْخُلَ بيني وبينهنَّ، قال: "فذاك إذا، إنَّ المرأةَ تُنْكَحُ على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يداك"(7).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، حسين بن واقد صدوق حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات، يعقوب بن إبراهيم: هو الدَّورقي، وأبو تُميْلَة: هو يحيى بن واضح، وابنُ بُرَيْدَة: هو عبد الله، وأبوه: هو بريدة بن الحصيب رضي الله عنه، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5316).
وأخرجه أحمد (22990) و (23059)، وابن حبان (699) و (700) من طرق، عن حسين بن واقد بهذا الإسناد.
(2) في (ر) وهامش (ك): بكر أم ثيب.
(3) في (ر) وهامش (ك): ثيب.
(4) في (ر): بكر.
(5) في (ر) وفوقها في (م): تلاعبها وتلاعبك.
(6) في (هـ) والمطبوع: قال قلت، وفوق كلمة "قال" علامة نسخة في (هـ)، وفي (م): فقلت.
(7) إسناده صحيح، إسماعيل بن مسعود: هو الجَحْدَرِيّ، وخالد: هو ابن الحارث، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العَرْزَمي، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وهو في "السنن الكبرى" برقم (5317).
وأخرجه أحمد (14237)، ومسلم (715): (54) بإثر ((1466)، والترمذي (1086 =
তারা তার কাছে সম্পদ নিয়ে যায়(১).
১০ - পরিচ্ছেদ: কীসের ভিত্তিতে নারীকে বিবাহ করা হয়
৩২২৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খালিদ, আব্দুল মালিক থেকে, তিনি আতা থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক নারীকে বিবাহ করেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে জাবির, তুমি কি বিবাহ করেছ?" তিনি বলেন: আমি বললাম, জী। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কুমারী নাকি বিধবা(২)?" তিনি বলেন: আমি বললাম, বরং বিধবা(৩)। তিনি বললেন: "কেন কুমারী নয়(৪), যে তোমার সাথে খেলাধুলা করত(৫)?" আমি বললাম:(৬) হে আল্লাহর রাসূল, আমার বেশ ক'জন বোন আছে, তাই আমি আশঙ্কা করলাম যে সে (কুমারী মেয়ে) আমার ও তাদের মাঝে ঢুকে পড়বে (অর্থাৎ মানিয়ে নিতে পারবে না)। তিনি বললেন: "তাহলে তো ঠিক আছে। নিশ্চয়ই নারীকে তার দ্বীনদারি, সম্পদ এবং সৌন্দর্যের ভিত্তিতে বিবাহ করা হয়। সুতরাং তুমি দ্বীনদার নারীকেই গ্রহণ করো, অন্যথায় তোমার দুই হাত ধূলিমলিন হোক।"(৭).--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ সাদুক এবং হাসানুল হাদীস, আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহীম: তিনি হলেন আদ-দাওরাকী। আবু তামীলা: তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ। ইবনে বুরাইদাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ। তাঁর পিতা হলেন বুরাইদাহ ইবনুল হাসীব রাদিয়াল্লাহু আনহু। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫৩১৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (২২৯৯০) ও (২৩০৫৯) এবং ইবনে হিব্বান (৬৯৯) ও (৭০০) বিভিন্ন সূত্রে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি (রা) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: কুমারী নাকি বিধবা।
(৩) পাণ্ডুলিপি (রা) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: বিধবা।
(৪) পাণ্ডুলিপি (রা)-তে রয়েছে: কুমারী।
(৫) পাণ্ডুলিপি (রা)-তে এবং (মিম)-এর উপরে রয়েছে: সে তোমার সাথে খেলাধুলা করত এবং তুমিও তার সাথে খেলাধুলা করতে।
(৬) পাণ্ডুলিপি (হা) এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: তিনি বললেন আমি বললাম, আর "তিনি বললেন" শব্দের উপরে (হা) পাণ্ডুলিপিতে পাণ্ডুলিপি পাঠের চিহ্ন রয়েছে। পাণ্ডুলিপি (মিম)-এ রয়েছে: অতঃপর আমি বললাম।
(৭) এর সানাদ সহীহ। ইসমাঈল ইবনে মাসউদ: তিনি হলেন আল-জাহদারী। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস। আব্দুল মালিক: তিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান আল-আরযামী। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫৩১৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৪২৩৭), মুসলিম (৭১৫): (৫৪) এর পরে ((১৪৬৬), এবং তিরমিযী (১০৮৬) বর্ণনা করেছেন।
১০ - পরিচ্ছেদ: কীসের ভিত্তিতে নারীকে বিবাহ করা হয়
৩২২৬ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনে মাসউদ, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন খালিদ, আব্দুল মালিক থেকে, তিনি আতা থেকে
জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এক নারীকে বিবাহ করেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে জাবির, তুমি কি বিবাহ করেছ?" তিনি বলেন: আমি বললাম, জী। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কুমারী নাকি বিধবা(২)?" তিনি বলেন: আমি বললাম, বরং বিধবা(৩)। তিনি বললেন: "কেন কুমারী নয়(৪), যে তোমার সাথে খেলাধুলা করত(৫)?" আমি বললাম:(৬) হে আল্লাহর রাসূল, আমার বেশ ক'জন বোন আছে, তাই আমি আশঙ্কা করলাম যে সে (কুমারী মেয়ে) আমার ও তাদের মাঝে ঢুকে পড়বে (অর্থাৎ মানিয়ে নিতে পারবে না)। তিনি বললেন: "তাহলে তো ঠিক আছে। নিশ্চয়ই নারীকে তার দ্বীনদারি, সম্পদ এবং সৌন্দর্যের ভিত্তিতে বিবাহ করা হয়। সুতরাং তুমি দ্বীনদার নারীকেই গ্রহণ করো, অন্যথায় তোমার দুই হাত ধূলিমলিন হোক।"(৭).--------------------------------------------
(১) এর সানাদ হাসান। হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ সাদুক এবং হাসানুল হাদীস, আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহীম: তিনি হলেন আদ-দাওরাকী। আবু তামীলা: তিনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াদিহ। ইবনে বুরাইদাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ। তাঁর পিতা হলেন বুরাইদাহ ইবনুল হাসীব রাদিয়াল্লাহু আনহু। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫৩১৬ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (২২৯৯০) ও (২৩০৫৯) এবং ইবনে হিব্বান (৬৯৯) ও (৭০০) বিভিন্ন সূত্রে হুসাইন ইবনে ওয়াকিদ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি (রা) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: কুমারী নাকি বিধবা।
(৩) পাণ্ডুলিপি (রা) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: বিধবা।
(৪) পাণ্ডুলিপি (রা)-তে রয়েছে: কুমারী।
(৫) পাণ্ডুলিপি (রা)-তে এবং (মিম)-এর উপরে রয়েছে: সে তোমার সাথে খেলাধুলা করত এবং তুমিও তার সাথে খেলাধুলা করতে।
(৬) পাণ্ডুলিপি (হা) এবং মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: তিনি বললেন আমি বললাম, আর "তিনি বললেন" শব্দের উপরে (হা) পাণ্ডুলিপিতে পাণ্ডুলিপি পাঠের চিহ্ন রয়েছে। পাণ্ডুলিপি (মিম)-এ রয়েছে: অতঃপর আমি বললাম।
(৭) এর সানাদ সহীহ। ইসমাঈল ইবনে মাসউদ: তিনি হলেন আল-জাহদারী। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস। আব্দুল মালিক: তিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান আল-আরযামী। আতা: তিনি হলেন ইবনে আবি রাবাহ। এটি "আস-সুনানুল কুবরা" গ্রন্থে ৫৩১৭ নম্বরে রয়েছে।
এটি আহমাদ (১৪২৩৭), মুসলিম (৭১৫): (৫৪) এর পরে ((১৪৬৬), এবং তিরমিযী (১০৮৬) বর্ণনা করেছেন।
10 - Chapter: On what basis a woman is married
3226 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from 'Abd al-Malik, from 'Ata', from Jabir, that he married a woman during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The Prophet, peace and blessings be upon him, met him and said: "Did you get married, O Jabir?" He said: I said: Yes. He said: "A virgin or a previously married woman?" He said: I said: A previously married woman. He said: "Why not a virgin, so that she might play with you?" I said: O Messenger of Allah, I have sisters, and I feared that she would come between me and them. He said: "Then that is it. Indeed, a woman is married for her religion, her wealth, and her beauty. So take the one with religion, may your hands be rubbed with dust."
Sign in to report a translation.
3226 - Isma'il ibn Mas'ud informed us, saying: Khalid narrated to us, from 'Abd al-Malik, from 'Ata', from Jabir, that he married a woman during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The Prophet, peace and blessings be upon him, met him and said: "Did you get married, O Jabir?" He said: I said: Yes. He said: "A virgin or a previously married woman?" He said: I said: A previously married woman. He said: "Why not a virgin, so that she might play with you?" I said: O Messenger of Allah, I have sisters, and I feared that she would come between me and them. He said: "Then that is it. Indeed, a woman is married for her religion, her wealth, and her beauty. So take the one with religion, may your hands be rubbed with dust."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 123)