48 - باب مَنْ خَانَ غازيًا في أَهْلِهِ
3190 - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال: حدَّثنا حَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ قال: حَدَّثنا شعبة، عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن سليمانَ بن بُرَيْدَة
عن أبيه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حُرْمَةُ نساءِ المُجاهدين(1) على القاعدين كحُرْمَةِ أمَّهاتِهم(2)، وإذا خَلَفَهُ في أهله فخَانَه؛ قيل له يومَ القيامة: هذا خانَكَ في أَهْلِكَ، فخُذْ من حسناتِهِ مَا شِئْتَ، فما ظَنُّكُم؟ "(3).
3191 - أخبرنا عبد الله بن محمدِ بن عبدِ الرَّحمنِ قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا قَعْنَب - كوفي - عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن ابن بُرَيْدَة
عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حُرْمَةُ نساء المُجاهدين على القاعدين في الحُرْمَة كأمَّهاتِهم(4)، وما من رَجُلٍ من القاعدين يخلف رجلًا من المُجاهدينَ في أهلِهِ إِلا نصب له يومَ القيامة، فيقال: يا فلان، هذا فلان،--------------------------------------------
= وسيأتي بعده من طريق شعبة، وبرقم (3191) من طريق قَعْنَب، كلاهما عن علقمة بن مَرْثَد، به.
(1) في (ك) وهامش (هـ): المهاجرين، وهو خطأ.
(2) في (ر) و (م): أمهاتكم.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير رجاله ثقات، غير حَرَميّ بن عُمارة، فهو صدوق يهم، فهو صدوق يهم كما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب" وقد توبع، وهو في "السنن الكبرى" برقم (4384).
وأخرجه البزار (4366)، وابن حبان (4635) من طريق بندار محمد بن بشار، عن حَرَميّ بن عمارة، بهذا الإسناد. قال البزار: هذا الحديث رواه الثوري وغيره، عن علقمة، ولا نعلم رواه عن شعبة إلا حَرَمِي.
وسلف قبله من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، به، وإسناده صحيح.
(4) في (ر) و (م): كأمهاتكم.
3190 - أخبرني هارونُ بنُ عبدِ اللهِ قال: حدَّثنا حَرَمِيُّ بنُ عُمَارَةَ قال: حَدَّثنا شعبة، عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن سليمانَ بن بُرَيْدَة
عن أبيه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حُرْمَةُ نساءِ المُجاهدين(1) على القاعدين كحُرْمَةِ أمَّهاتِهم(2)، وإذا خَلَفَهُ في أهله فخَانَه؛ قيل له يومَ القيامة: هذا خانَكَ في أَهْلِكَ، فخُذْ من حسناتِهِ مَا شِئْتَ، فما ظَنُّكُم؟ "(3).
3191 - أخبرنا عبد الله بن محمدِ بن عبدِ الرَّحمنِ قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا قَعْنَب - كوفي - عن عَلْقَمَةَ بن مَرْثَد، عن ابن بُرَيْدَة
عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "حُرْمَةُ نساء المُجاهدين على القاعدين في الحُرْمَة كأمَّهاتِهم(4)، وما من رَجُلٍ من القاعدين يخلف رجلًا من المُجاهدينَ في أهلِهِ إِلا نصب له يومَ القيامة، فيقال: يا فلان، هذا فلان،--------------------------------------------
= وسيأتي بعده من طريق شعبة، وبرقم (3191) من طريق قَعْنَب، كلاهما عن علقمة بن مَرْثَد، به.
(1) في (ك) وهامش (هـ): المهاجرين، وهو خطأ.
(2) في (ر) و (م): أمهاتكم.
(3) حديث صحيح، رجاله ثقات، غير رجاله ثقات، غير حَرَميّ بن عُمارة، فهو صدوق يهم، فهو صدوق يهم كما ذكر الحافظ ابن حجر في "التقريب" وقد توبع، وهو في "السنن الكبرى" برقم (4384).
وأخرجه البزار (4366)، وابن حبان (4635) من طريق بندار محمد بن بشار، عن حَرَميّ بن عمارة، بهذا الإسناد. قال البزار: هذا الحديث رواه الثوري وغيره، عن علقمة، ولا نعلم رواه عن شعبة إلا حَرَمِي.
وسلف قبله من طريق سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، به، وإسناده صحيح.
(4) في (ر) و (م): كأمهاتكم.
৪৮ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো যোদ্ধার অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের সাথে বিশ্বাসভাতকতা করে
৩১৯০ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হারামী ইবনে উমারা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরায়দা থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুজাহিদদের স্ত্রীদের মর্যাদা ঘরে অবস্থানকারীদের নিকট তাদের মায়েদের মর্যাদার সমতুল্য। যখন কেউ কোনো ব্যক্তির অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দায়িত্ব গ্রহণ করে অতঃপর তাদের সাথে বিশ্বাসভাতকতা করে; কিয়ামতের দিন তাকে বলা হবে: এই ব্যক্তি তোমার অনুপস্থিতিতে তোমার পরিবারের সাথে বিশ্বাসভাতকতা করেছে, সুতরাং তার নেক আমল থেকে তুমি যতটুকু ইচ্ছা গ্রহণ করো। তখন তোমাদের কী ধারণা (সে কি কিছু অবশিষ্ট রাখবে)?"
৩১৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কা’নাব —যিনি কুফী— আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি ইবনে বুরায়দা থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মুজাহিদদের স্ত্রীদের মর্যাদা ঘরে অবস্থানকারীদের নিকট সম্মানের দিক থেকে তাদের মায়েদের মতো। ঘরে অবস্থানকারী কোনো ব্যক্তি যদি কোনো মুজাহিদ ব্যক্তির অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দায়িত্ব গ্রহণ করার পর তার সাথে বিশ্বাসভাতকতা করে, তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য তাকে দাঁড় করানো হবে এবং বলা হবে: হে অমুক, এই সেই ব্যক্তি,--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে শু’বা-র সূত্রে এবং ৩১৯১ নম্বরে কা’নাব-এর সূত্রে আসবে, তারা উভয়েই আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় 'আল-মুহাজিরিন' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'তোমাদের মায়েরা' রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে হারামী বিন উমারা সত্যবাদী কিন্তু মাঝেমধ্যে ভ্রমপ্রবণ ছিলেন, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে তার সমর্থিত বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৩৮৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আল-বাজার (৪৩৬৬) এবং ইবনে হিব্বান (৪৬৩৫) এটি বান্দার মুহাম্মদ ইবনে বাশশার সূত্রে হারামী ইবনে উমারা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-বাজার বলেন: এই হাদিসটি সাওরী এবং অন্যরাও আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে হারামী ব্যতীত আর কেউ এটি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
আর এর আগে সুফিয়ান সাওরী থেকে আলকামা ইবনে মারসাদ সূত্রে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহিহ।
(৪) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'তোমাদের মায়েদের মতো' রয়েছে।
৩১৯০ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হারামী ইবনে উমারা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি সুলায়মান ইবনে বুরায়দা থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুজাহিদদের স্ত্রীদের মর্যাদা ঘরে অবস্থানকারীদের নিকট তাদের মায়েদের মর্যাদার সমতুল্য। যখন কেউ কোনো ব্যক্তির অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দায়িত্ব গ্রহণ করে অতঃপর তাদের সাথে বিশ্বাসভাতকতা করে; কিয়ামতের দিন তাকে বলা হবে: এই ব্যক্তি তোমার অনুপস্থিতিতে তোমার পরিবারের সাথে বিশ্বাসভাতকতা করেছে, সুতরাং তার নেক আমল থেকে তুমি যতটুকু ইচ্ছা গ্রহণ করো। তখন তোমাদের কী ধারণা (সে কি কিছু অবশিষ্ট রাখবে)?"
৩১৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কা’নাব —যিনি কুফী— আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে, তিনি ইবনে বুরায়দা থেকে,
তিনি তার পিতা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মুজাহিদদের স্ত্রীদের মর্যাদা ঘরে অবস্থানকারীদের নিকট সম্মানের দিক থেকে তাদের মায়েদের মতো। ঘরে অবস্থানকারী কোনো ব্যক্তি যদি কোনো মুজাহিদ ব্যক্তির অনুপস্থিতিতে তার পরিবারের দায়িত্ব গ্রহণ করার পর তার সাথে বিশ্বাসভাতকতা করে, তবে কিয়ামতের দিন তার জন্য তাকে দাঁড় করানো হবে এবং বলা হবে: হে অমুক, এই সেই ব্যক্তি,--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে শু’বা-র সূত্রে এবং ৩১৯১ নম্বরে কা’নাব-এর সূত্রে আসবে, তারা উভয়েই আলকামা ইবনে মারসাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) (কাফ) পাণ্ডুলিপি এবং (হা) এর পার্শ্বটীকায় 'আল-মুহাজিরিন' রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'তোমাদের মায়েরা' রয়েছে।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে হারামী বিন উমারা সত্যবাদী কিন্তু মাঝেমধ্যে ভ্রমপ্রবণ ছিলেন, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তবে তার সমর্থিত বর্ণনা (তাবে) রয়েছে। এটি 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে ৪৩৮৪ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
আল-বাজার (৪৩৬৬) এবং ইবনে হিব্বান (৪৬৩৫) এটি বান্দার মুহাম্মদ ইবনে বাশশার সূত্রে হারামী ইবনে উমারা থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আল-বাজার বলেন: এই হাদিসটি সাওরী এবং অন্যরাও আলকামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে হারামী ব্যতীত আর কেউ এটি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
আর এর আগে সুফিয়ান সাওরী থেকে আলকামা ইবনে মারসাদ সূত্রে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহিহ।
(৪) (রা) এবং (মিম) পাণ্ডুলিপিতে 'তোমাদের মায়েদের মতো' রয়েছে।
48 - Chapter: On One Who Betrays a Warrior Regarding His Family
3190 - Harun ibn 'Abdullah informed us, saying: Haramī ibn 'Umārah narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from 'Alqamah ibn Marthad, from Sulaymān ibn Buraydah, from his father, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The sanctity of the wives of the mujāhidūn (fighters in the cause of Allah) with respect to those who stay behind is like the sanctity of their own mothers. And if a man stays behind to look after the family of a fighter and then betrays him regarding his family, it will be said to him on the Day of Resurrection: 'This one betrayed you regarding your family, so take from his good deeds whatever you wish.' So what do you think?"
3191 - 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Abd al-Rahmān informed us, saying: Sufyān narrated to us, saying: Qa'nab - a Kūfan - narrated to us, from 'Alqamah ibn Marthad, from Ibn Buraydah, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "The sanctity of the wives of the mujāhidūn with respect to those who stay behind is, in sanctity, like that of their mothers. And there is no man among those who stay behind who looks after the family of a man among the mujāhidūn, except that he will be set up on the Day of Resurrection, and it will be said: 'O so-and-so, this is so-and-so...'"
Sign in to report a translation.
3190 - Harun ibn 'Abdullah informed us, saying: Haramī ibn 'Umārah narrated to us, saying: Shu'bah narrated to us, from 'Alqamah ibn Marthad, from Sulaymān ibn Buraydah, from his father, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The sanctity of the wives of the mujāhidūn (fighters in the cause of Allah) with respect to those who stay behind is like the sanctity of their own mothers. And if a man stays behind to look after the family of a fighter and then betrays him regarding his family, it will be said to him on the Day of Resurrection: 'This one betrayed you regarding your family, so take from his good deeds whatever you wish.' So what do you think?"
3191 - 'Abdullah ibn Muhammad ibn 'Abd al-Rahmān informed us, saying: Sufyān narrated to us, saying: Qa'nab - a Kūfan - narrated to us, from 'Alqamah ibn Marthad, from Ibn Buraydah, from his father, from the Prophet, peace and blessings be upon him, who said: "The sanctity of the wives of the mujāhidūn with respect to those who stay behind is, in sanctity, like that of their mothers. And there is no man among those who stay behind who looks after the family of a man among the mujāhidūn, except that he will be set up on the Day of Resurrection, and it will be said: 'O so-and-so, this is so-and-so...'"
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 95)