৩১৮৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবন উসমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ, আওযাঈ থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু সালামাহ
আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জোড়া (কোনো কিছু) ব্যয় করবে, জান্নাতের রক্ষীরা তাকে জান্নাতের দরজাসমূহ থেকে ডাকবে: হে অমুক, এসো এবং প্রবেশ করো।" তখন আবু বকর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো এমন বিষয়(১) যার কোনো ধ্বংস বা ক্ষতি নেই। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"(২)।

৩১৮৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসমাঈল ইবন মাসঊদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল, ইউনুস থেকে--------------------------------------------
= আবু আব্দুল্লাহ আল-মিসরী আল-ফকীহ, মালিকের সাথী। ইবন শিহাব: তিনি হলেন যুহরী। এটি "সুনান আল-কুবরা"-তে ৪৩৭৭ নম্বরে রয়েছে।
আব্দুল্লাহ ইবন ওয়াহাব-এর সূত্রে মালিক ও ইউনুস থেকে এবং তারা যুহরী থেকে অনুরূপ আগে অতিক্রান্ত হয়েছে, নম্বর (২২৩৮)।
(১) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (ক)-এর টীকায়: "সেই" (ذلك) শব্দটি রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল (যঈফ)। বাকিয়্যাহ - তিনি হলেন ইবন আল-ওয়ালীদ - তিনি 'তাদলীস' ও 'তাসউইয়া' করেন এবং তিনি আওযাঈ থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেননি। আওযাঈ হলেন আব্দুর রহমান ইবন আমর। ইয়াহইয়া হলেন ইবন আবী কাসীর। মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহীম হলেন আত-তৈমী। আবু সালামাহ হলেন ইবন আব্দুর রহমান ইবন আওফ। এটি "সুনান আল-কুবরা"-তে ৪৩৭৮ নম্বরে রয়েছে।
ইয়াহইয়া ইবন আবী কাসীর থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে আওযাঈ-এর বিরোধিতা করা হয়েছে। শায়বান ইবন আব্দুর রহমান আন-নাহবী এটি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াহইয়া ও আবু সালামাহ-এর মধ্যবর্তী সনদে মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহীম আত-তৈমীর নাম উল্লেখ করেননি, যেমনটি 'সহীহ' বুখারী (২৮৪১) ও (৩২১৬) এবং 'সহীহ' মুসলিমের (১০২৭): (৮৬) গ্রন্থে রয়েছে। হাফেয ইবন হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (৬/৩১০) ইসমাঈলী থেকে উদ্ধৃত করে বলেছেন: আওযাঈ এই হাদীসের সনদে ইয়াহইয়া ও আবু সালামাহ-এর মাঝে মুহাম্মাদ ইবন ইবরাহীম আত-তৈমীকে প্রবেশ করিয়েছেন। এরপর ইবন হাজার বলেন: ইয়াহইয়া আবু সালামাহ থেকে বর্ণনার জন্য পরিচিত, সম্ভবত মুহাম্মাদ (ইবন ইবরাহীম) এই হাদীসটি তার কাছে নিশ্চিত করেছেন।
ইবন হিব্বান (৪৬৪১) মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলকামা-এর সূত্রে আবু সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
যুহরীর সূত্রে হুমায়িদ ইবন আব্দুর রহমান থেকে আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীসটি এর চেয়ে দীর্ঘাকারে আগে অতিক্রান্ত হয়েছে যার নম্বরগুলো হলো: (২২৩৮), (২৪৩৯), (৩১৩৫) এবং (৩১৮৩)।
তাঁর উক্তি: 'লা তাওয়া' (لا تَوَى), অর্থাৎ: কোনো অপচয় বা ক্ষতি নেই। সিন্ধী এমনটিই বলেছেন।