313 - أخبرنا محمدُ بنُ عُبيد بنِ محمد قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن(1) خُفاف
عن عمَّار بن ياسر قال: أَجْنَبْتُ وأنا في الإبل، فلم أجِدْ ماءً، فتَمَعَّكْتُ في التُّراب تَمَعُّكَ الدَّابَّة، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه بذلك، فقال: "إنَّما كان يَجْزِيكَ(2) من ذلك التَّيمُّم"(3).
197 - باب التَّيمُّم في السَّفر
314 - أخبرني محمدُ بنُ يحيى بن عبد الله قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا أبي، عن صالح، عن ابن شِهاب قال: حدَّثَني عُبيدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ عُتْبة، عن ابن عبَّاس--------------------------------------------
(1) في (ك) و (يه): أبي، ولعلها كذلك في (ر)، وهو صحيح أيضًا، فكُنيةُ ناجية أبو خُفاف.
(2) في هامش (م): يكفيك.
(3) قطعة صحيحة من حديث لعمَّار، وهذا إسنادٌ ضعيف لانقطاعه بين ناجيةَ بن خُفَاف وعمَّار ابن ياسر، فناجيةُ لم يسمع من عمَّار فيما نقلَه المِزِّيِّ عن علي ابن المَدِيني في "تهذيب الكمال" 29/ 256 (ترجمة ناجية بن كعب)، وهو مقبول، وبقية رجاله ثقات. أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، وأبو إسحاق: هو عَمْرو بن عبد الله السَّبِيعيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (305).
وأخرجه أحمد (18315) عن أبي بكر بن عيَّاش، عن أبي إسحاق، عن ناجيةَ العَنَزيّ (لم ينسبه) قال: تَدَارأَ عمَّارٌ وعبدُ الله بنُ مسعود في التيمُّم فقال عبدُ الله: لو مَكَثْتُ شهرًا لا أجدُ فيه الماءَ لَمَا صلَّيتُ، فقال له عمَّار: أما تذكرُ إذ كنتُ أنا وأنتَ في الإبل فأجنبتُ … وذكر الحديث.
والصحيح أنَّ القصَّةَ جرت بين عُمرَ وعمَّار، وذكر السِّنْديّ (كما في حواشي المسند) أن ذِكْرَ ابن مسعود في هذا الحديث وهمٌ، والصواب: عُمر؛ قال: والقولُ بتعدُّد الواقعة … بعيد. انتهى.
وأخرجه الحُميدي (144) عن سفيانَ بن عُيينة، عن أبي إسحاق، عن أبي خُفاف ناجيةَ بن كعب قال: قال عمَّار لعُمر: أما تذكُرُ إذ كنتُ أنا وأنتَ في الإبل فأصابَتْني جَنابة … الحديث. فقولُه: ناجية بن كعب غلطٌ من سفيان بن عُيينة صوابُه: ناجية بن خُفاف، فيما نقلَه المِزِّي عن ابن المَديني في "تهذيب الكمال" 29/ 256. وينظر تتمَّة الكلام عليه في التعليق على حديث "المسند" (18315).
عن عمَّار بن ياسر قال: أَجْنَبْتُ وأنا في الإبل، فلم أجِدْ ماءً، فتَمَعَّكْتُ في التُّراب تَمَعُّكَ الدَّابَّة، فأتيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فأخبرتُه بذلك، فقال: "إنَّما كان يَجْزِيكَ(2) من ذلك التَّيمُّم"(3).
197 - باب التَّيمُّم في السَّفر
314 - أخبرني محمدُ بنُ يحيى بن عبد الله قال: حدَّثنا يعقوبُ بنُ إبراهيم قال: حدَّثنا أبي، عن صالح، عن ابن شِهاب قال: حدَّثَني عُبيدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ عُتْبة، عن ابن عبَّاس--------------------------------------------
(1) في (ك) و (يه): أبي، ولعلها كذلك في (ر)، وهو صحيح أيضًا، فكُنيةُ ناجية أبو خُفاف.
(2) في هامش (م): يكفيك.
(3) قطعة صحيحة من حديث لعمَّار، وهذا إسنادٌ ضعيف لانقطاعه بين ناجيةَ بن خُفَاف وعمَّار ابن ياسر، فناجيةُ لم يسمع من عمَّار فيما نقلَه المِزِّيِّ عن علي ابن المَدِيني في "تهذيب الكمال" 29/ 256 (ترجمة ناجية بن كعب)، وهو مقبول، وبقية رجاله ثقات. أبو الأحوص: هو سلَّام بن سُليم، وأبو إسحاق: هو عَمْرو بن عبد الله السَّبِيعيّ، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (305).
وأخرجه أحمد (18315) عن أبي بكر بن عيَّاش، عن أبي إسحاق، عن ناجيةَ العَنَزيّ (لم ينسبه) قال: تَدَارأَ عمَّارٌ وعبدُ الله بنُ مسعود في التيمُّم فقال عبدُ الله: لو مَكَثْتُ شهرًا لا أجدُ فيه الماءَ لَمَا صلَّيتُ، فقال له عمَّار: أما تذكرُ إذ كنتُ أنا وأنتَ في الإبل فأجنبتُ … وذكر الحديث.
والصحيح أنَّ القصَّةَ جرت بين عُمرَ وعمَّار، وذكر السِّنْديّ (كما في حواشي المسند) أن ذِكْرَ ابن مسعود في هذا الحديث وهمٌ، والصواب: عُمر؛ قال: والقولُ بتعدُّد الواقعة … بعيد. انتهى.
وأخرجه الحُميدي (144) عن سفيانَ بن عُيينة، عن أبي إسحاق، عن أبي خُفاف ناجيةَ بن كعب قال: قال عمَّار لعُمر: أما تذكُرُ إذ كنتُ أنا وأنتَ في الإبل فأصابَتْني جَنابة … الحديث. فقولُه: ناجية بن كعب غلطٌ من سفيان بن عُيينة صوابُه: ناجية بن خُفاف، فيما نقلَه المِزِّي عن ابن المَديني في "تهذيب الكمال" 29/ 256. وينظر تتمَّة الكلام عليه في التعليق على حديث "المسند" (18315).
৩১৩ - মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাজিয়া ইবনে(১) খুফাফ থেকে,
আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উটের পালে থাকা অবস্থায় অপবিত্র (জুনুব) হয়ে পড়লাম এবং পানি খুঁজে পেলাম না। তখন আমি চতুষ্পদ জন্তুর মতো মাটিতে গড়াগড়ি দিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বিষয়টি তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "তোমার জন্য তায়াম্মুমই যথেষ্ট ছিল"(২)(৩)।
১৯৭ - অধ্যায়: সফরে তায়াম্মুম
৩১৪ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সালেহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে আব্বাস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) (কাফ) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপিতে 'আবি' (পিতা) রয়েছে, সম্ভবত (রা) পাণ্ডুলিপিতেও এমনই আছে, এটিও সঠিক; কারণ নাজিয়ার উপনাম হলো আবু খুফাফ।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'তোমার জন্য যথেষ্ট হতো'।
(৩) এটি আম্মার বর্ণিত হাদিসের একটি সহিহ অংশ। তবে এই সনদটি নাজিয়া ইবনে খুফাফ এবং আম্মার ইবনে ইয়াসিরের মধ্যে বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। কারণ আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থের ২৯/২৫৬ পৃষ্ঠায় (নাজিয়া ইবনে কাব-এর জীবনীতে) আলি ইবনুল মাদিনি থেকে যা নকল করেছেন সেই অনুযায়ী, নাজিয়া আম্মার থেকে কোনো হাদিস শুনেননি। তবে তিনি গ্রহণযোগ্য বর্ণনাকারী, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু আল-আহওয়াস হলেন সালাম ইবনে সুলাইম এবং আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবি'ই। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৩০৫ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ এটি (১৮৩১৫) আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাজিয়া আল-আনাযি (তিনি তাঁর বংশ পরিচয় উল্লেখ করেননি) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তায়াম্মুমের বিষয়ে আম্মার ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের মধ্যে বিতর্ক হলো। তখন আব্দুল্লাহ বললেন: "আমি যদি এক মাস পানি না পাই, তবে নামাজ পড়ব না।" আম্মার তাকে বললেন: "আপনার কি মনে নেই যখন আমি ও আপনি উটের পালে ছিলাম এবং আমি অপবিত্র হয়েছিলাম..." এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
সঠিক বিষয় হলো, এই ঘটনাটি উমর ও আম্মারের মধ্যে ঘটেছিল। সিন্দি (যেমনটি মুসনাদের টীকায় রয়েছে) উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদিসে ইবনে মাসউদের উল্লেখ থাকাটা একটি ভ্রম; সঠিক হলো উমর। তিনি আরও বলেন: ঘটনা একাধিকবার হওয়ার সম্ভাবনা ক্ষীণ। সমাপ্ত।
হুমায়দি (১৪৪) এটি সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু খুফাফ নাজিয়া ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আম্মার উমরকে বললেন: "আপনার কি মনে নেই যখন আমি ও আপনি উটের পালে ছিলাম এবং আমি অপবিত্র হয়েছিলাম..." হাদিসটি। এখানে 'নাজিয়া ইবনে কাব' বলাটা সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার ভুল, সঠিক হলো 'নাজিয়া ইবনে খুফাফ', যেমনটি মিযযি ইবনুল মাদিনি থেকে 'তাহযিবুল কামাল' ২৯/২৫৬ এ নকল করেছেন। এ সংক্রান্ত আলোচনার বাকি অংশ 'মুসনাদ' গ্রন্থের ১৮৩১৫ নম্বর হাদিসের টীকায় দ্রষ্টব্য।
আম্মার ইবনে ইয়াসির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উটের পালে থাকা অবস্থায় অপবিত্র (জুনুব) হয়ে পড়লাম এবং পানি খুঁজে পেলাম না। তখন আমি চতুষ্পদ জন্তুর মতো মাটিতে গড়াগড়ি দিলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বিষয়টি তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "তোমার জন্য তায়াম্মুমই যথেষ্ট ছিল"(২)(৩)।
১৯৭ - অধ্যায়: সফরে তায়াম্মুম
৩১৪ - মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সালেহ থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে আব্বাস থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) (কাফ) ও (ইয়া) পাণ্ডুলিপিতে 'আবি' (পিতা) রয়েছে, সম্ভবত (রা) পাণ্ডুলিপিতেও এমনই আছে, এটিও সঠিক; কারণ নাজিয়ার উপনাম হলো আবু খুফাফ।
(২) (মিম) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'তোমার জন্য যথেষ্ট হতো'।
(৩) এটি আম্মার বর্ণিত হাদিসের একটি সহিহ অংশ। তবে এই সনদটি নাজিয়া ইবনে খুফাফ এবং আম্মার ইবনে ইয়াসিরের মধ্যে বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। কারণ আল-মিযযি 'তাহযিবুল কামাল' গ্রন্থের ২৯/২৫৬ পৃষ্ঠায় (নাজিয়া ইবনে কাব-এর জীবনীতে) আলি ইবনুল মাদিনি থেকে যা নকল করেছেন সেই অনুযায়ী, নাজিয়া আম্মার থেকে কোনো হাদিস শুনেননি। তবে তিনি গ্রহণযোগ্য বর্ণনাকারী, আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আবু আল-আহওয়াস হলেন সালাম ইবনে সুলাইম এবং আবু ইসহাক হলেন আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাবি'ই। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৩০৫ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ এটি (১৮৩১৫) আবু বকর ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি নাজিয়া আল-আনাযি (তিনি তাঁর বংশ পরিচয় উল্লেখ করেননি) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তায়াম্মুমের বিষয়ে আম্মার ও আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের মধ্যে বিতর্ক হলো। তখন আব্দুল্লাহ বললেন: "আমি যদি এক মাস পানি না পাই, তবে নামাজ পড়ব না।" আম্মার তাকে বললেন: "আপনার কি মনে নেই যখন আমি ও আপনি উটের পালে ছিলাম এবং আমি অপবিত্র হয়েছিলাম..." এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
সঠিক বিষয় হলো, এই ঘটনাটি উমর ও আম্মারের মধ্যে ঘটেছিল। সিন্দি (যেমনটি মুসনাদের টীকায় রয়েছে) উল্লেখ করেছেন যে, এই হাদিসে ইবনে মাসউদের উল্লেখ থাকাটা একটি ভ্রম; সঠিক হলো উমর। তিনি আরও বলেন: ঘটনা একাধিকবার হওয়ার সম্ভাবনা ক্ষীণ। সমাপ্ত।
হুমায়দি (১৪৪) এটি সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়না থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু খুফাফ নাজিয়া ইবনে কাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আম্মার উমরকে বললেন: "আপনার কি মনে নেই যখন আমি ও আপনি উটের পালে ছিলাম এবং আমি অপবিত্র হয়েছিলাম..." হাদিসটি। এখানে 'নাজিয়া ইবনে কাব' বলাটা সুফিয়ান ইবনে উইয়ায়নার ভুল, সঠিক হলো 'নাজিয়া ইবনে খুফাফ', যেমনটি মিযযি ইবনুল মাদিনি থেকে 'তাহযিবুল কামাল' ২৯/২৫৬ এ নকল করেছেন। এ সংক্রান্ত আলোচনার বাকি অংশ 'মুসনাদ' গ্রন্থের ১৮৩১৫ নম্বর হাদিসের টীকায় দ্রষ্টব্য।
313 - Muhammad ibn 'Ubayd ibn Muhammad informed us, saying: Abu al-Ahwas narrated to us, from Abu Ishaq, from Najiyah ibn Khufaf, from 'Ammar ibn Yasir, who said: I became junub while I was with the camels, and I could not find water, so I rolled in the dust like an animal rolls. Then I came to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and told him about that. He said: "Tayammum would have sufficed you for that."
Chapter 197: Tayammum during travel
314 - Muhammad ibn Yahya ibn 'Abd Allah informed me, saying: Ya'qub ibn Ibrahim narrated to us, saying: My father narrated to us, from Salih, from Ibn Shihab, who said: 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah narrated to me, from Ibn 'Abbas—
Sign in to report a translation.
Chapter 197: Tayammum during travel
314 - Muhammad ibn Yahya ibn 'Abd Allah informed me, saying: Ya'qub ibn Ibrahim narrated to us, saying: My father narrated to us, from Salih, from Ibn Shihab, who said: 'Ubayd Allah ibn 'Abd Allah ibn 'Utbah narrated to me, from Ibn 'Abbas—
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 225)