3164 - أخبرني عَمْرُو بنُ عُثمانَ قال: حدَّثنا بَقِيَّةُ قال: حدَّثنا بَحِير، عن خالد، عن ابن أبي بلال
عن العِرْباضِ بن سَاريةَ، أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "يَخْتَصِمُ الشُّهداءُ والمُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهِمْ إلى ربَّنا في الذين يُتَوَفَّوْنَ من الطَّاعون، فيقول الشُّهداء: إخوانُنا قُتِلُوا كما قُتِلْنا، ويقول المُتَوَفَّوْنَ على فُرُشِهِم: إخوانُنا ماتُوا على فُرُشِهِم كما مِتْنا، فيقول ربُّنا: انْظُرُوا إِلى جِرَاحِهِم، فإن أشْبَهَ(1) جِرَاحُهُمْ جِرَاحَ المقتولين فإنَّهم منهم ومعهم، فإذا جِرَاحُهُمْ قد أشْبَهَتْ جرَاحَهُمْ"(2).--------------------------------------------
= عبد الرَّحمن بن شُريح كما ذكر الذهبي في "ميزان الاعتدال" 2/ 361، وبقية رجاله ثقات، ابن حُجيرة: هو عبد الرَّحمن، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4356).
وللحديث شاهد من حديث أبي هريرة، وفيه: "القَتْلُ في سبيل الله شهادة، والبَطَن شهادة، والغرقُ شهادة، والنُّفَساء شهادة، والطاعون شهادة" أخرجه أحمد (8092)، وإسناده صحيح، وهو بنحوه في "صحيح" البخاري (653)، و "صحيح" مسلم (1914) و (1915).
وآخر من حديث عُبادة بن الصامت، أخرجه أحمد (22684) وإسناده صحيح.
وينظر (1846) و (3194).
قوله: الغَرِق؛ بكسر الراء: الذي مات بالغرق. قاله السِّندي. وسلف في (1846) ذكر المبطون، وهو الذي قتله البطن، والمطعون، وهو الذي قتله الطاعون.
(1) في هامش (هـ): اشتبه. (نسخة).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي بلال - وهو عبد الله - مجهول، فقد تفرَّد بالرواية عنه خالدُ بنُ مَعْدَان، وبقيَّة - وهو ابن الوليد - يُدلِّس ويُسوِّي ولم يصرّح بالتحديث في طبقات الإسناد، لكنه متابع بإسماعيل بن عيَّاش عند أحمد كما سيأتي. وبقية رجاله ثقات، بَحِير: هو ابن سَعْد، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4357).
وأخرجه أحمد (17159) عن حَيْوَةَ بن شُريح ويزيد بن عبد ربّه، عن بقيَّة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (17164) من طريق إسماعيل بن عيَّاش، عن بَحير، به.
وله شاهد من حديث عُتبة بن عَبْد السُّلَمي، أخرجه أحمد (17651)، وإسناده حسن.
৩১৬৪ - আমর ইবনু উসমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাকিয়্যাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বাহীর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ থেকে, তিনি ইবনু আবী বিলাল থেকে,
ইরবাদ ইবনু সারিয়াহ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "শহীদগণ এবং যারা নিজেদের বিছানায় মৃত্যুবরণ করেছে তারা প্লেগ রোগে মৃত্যুবরণকারীদের বিষয়ে আমাদের রবের কাছে বিতর্ক করবে। শহীদগণ বলবে: আমাদের এই ভাইয়েরা আমাদের মতোই নিহত হয়েছে। আর যারা বিছানায় মৃত্যুবরণ করেছে তারা বলবে: আমাদের এই ভাইয়েরা আমাদের মতোই নিজেদের বিছানায় মৃত্যুবরণ করেছে। তখন আমাদের রব বলবেন: তোমরা তাদের ক্ষতগুলোর দিকে তাকাও; যদি তাদের ক্ষতগুলো নিহতদের ক্ষতের সদৃশ(১) হয় তবে তারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের সাথেই থাকবে। দেখা গেল তাদের ক্ষতগুলো তাদের (নিহতদের) ক্ষতের সদৃশ হয়েছে"(২)।--------------------------------------------
= তিনি আব্দুর রহমান ইবনু শুরাইহ, যেমনটি যাহাবী ‘মিযানুল ইতিদাল’ ২/৩৬১-এ উল্লেখ করেছেন। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। ইবনু হুজাইরা হলেন আব্দুর রহমান। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’র ৪৩৫৬ নম্বর হাদিস।
এই হাদিসটির স্বপক্ষে আবু হুরায়রা বর্ণিত একটি শাহিদ হাদিস রয়েছে, যাতে আছে: "আল্লাহর পথে নিহত হওয়া শাহাদাত, পেটের পীড়ায় মৃত্যু শাহাদাত, ডুবে মরা শাহাদাত, প্রসবকালীন মৃত্যু শাহাদাত এবং প্লেগ রোগে মৃত্যু শাহাদাত।" এটি আহমাদ (৮০৯২) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ। অনুরূপ বর্ণনা বুখারী (৬৫৩), মুসলিম (১৯১৪) ও (১৯১৫)-এ রয়েছে।
আরেকটি শাহিদ উবাদাহ ইবনুস সামিত থেকে বর্ণিত, যা আহমাদ (২২৬৮৪) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ সহীহ।
দ্রষ্টব্য (১৮৪৬) ও (৩১৯৪)।
তার বক্তব্য: ‘আল-গারিক’; ‘রা’ বর্ণে কাসরাসহ: যে ডুবে মারা গিয়েছে। সিন্দী এটি বলেছেন। পূর্বে (১৮৪৬) নং-এ ‘মাবতুন’ (যাকে পেটের রোগ মেরে ফেলেছে) এবং ‘মাতউন’ (যাকে প্লেগ মেরে ফেলেছে) এর উল্লেখ অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (হ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটিকায় রয়েছে: ‘ইশতাবাহা’ (সংশয়যুক্ত হওয়া/সদৃশ হওয়া)। (অনুলিপি)।
(২) হাসান লি-গাইরিহি। তবে এই সনদটি দুর্বল। ইবনু আবী বিলাল—যিনি আব্দুল্লাহ—অজ্ঞাত (মাজহুল)। কেবল খালিদ ইবনু মাদানের মাধ্যমেই তার বর্ণনা পাওয়া যায়। আর বাকিয়্যাহ—যিনি ইবনুল ওয়ালীদ—তিনি ‘তাদলীস’ ও ‘তাসবিয়াহ’ করেন এবং সনদের স্তরগুলোতে স্পষ্ট করে শ্রবণের কথা (তাহদীস) উল্লেখ করেননি। তবে আহমাদ-এর বর্ণনায় ইসমাইল ইবনু আইয়াশ কর্তৃক তিনি সমর্থিত (মুতাবাআত) হয়েছেন, যা সামনে আসবে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বাহীর হলেন ইবনু সাদ। এটি ‘আস-সুনান আল-কুবরা’র ৪৩৫৭ নম্বর হাদিস।
আহমাদ (১৭১৫৯) এটি হাইওয়াহ ইবনু শুরাইহ এবং ইয়াযীদ ইবনু আব্দুর রব থেকে, বাকিয়্যাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ (১৭১৬৪) এটি ইসমাইল ইবনু আইয়াশের সূত্রে বাহীর থেকে বর্ণনা করেছেন।
এর একটি শাহিদ হাদিস উতবাহ ইবনু আবদ আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, যা আহমাদ (১৭৬৫১) বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
3164 - ʿAmr ibn ʿUthmān informed me, saying: Baqiyyah narrated to us, saying: Baḥīr narrated to us, from Khālid, from Ibn Abī Bilāl, from al-ʿIrbāḍ ibn Sāriyah, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The martyrs and those who die on their beds will dispute before our Lord concerning those who die of the plague. The martyrs will say: 'Our brothers were killed just as we were killed.' And those who die on their beds will say: 'Our brothers died on their beds just as we died.' Then our Lord will say: 'Look at their wounds; if their wounds resemble the wounds of those who were slain, then they are of them and with them.' And behold, their wounds did resemble their wounds."

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 71)