34 - باب ما يَتَمَنَّى أهلُ الجِنَّة
3160 - أخبرنا أبو بكرٍ بنُ نافعٍ قال: حدَّثنا بَهْزٌ قال: حدَّثنا حَمَّاد، عن ثابت
عن أنسٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُؤْتَى بالرَّجُلِ من أهل الجَنَّة، فيقولُ اللهُ عز وجل: يا ابْنَ آدَمَ، كيفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فيقول: أَيْ رَبِّ، خَيْرَ مَنْزِلٍ، فيقولُ: سَلْ وتَمَنَّ، فيقول: أَسْأَلُكَ أَنْ تَرُدَّني إلى الدُّنيا فَأُقْتَلَ في سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّات. لِمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادة"(1).--------------------------------------------
= في "السُّنن الكبرى" برقم (4352).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (399) من طريق الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، به، وقال: لم يَرو هذا الحديث عن زيد بن واقد إلا الهيثم بن حميد. انتهى كلامه. وقد رواه أيضًا محمد بن عيسى بن سُميع عن زيد بن واقد، كما هذه الرواية، لكن دون ذكر سليمان بن موسى.
وأخرجه أحمد (22710) و (22748) من طريق ابن جُريج، عن سُليمان بن موسى، عن كثير بن مُرَّة به. قال أبو مُسهر، كما في "تهذيب الكمال" (في ترجمة سليمان بن موسى): سليمان بن موسى لم يدرك كثيرَ بنَ مُرَّة. انتهى كلامه. لكن قد جاء تصريح سليمان بالتحديث عن كثير عند أحمد في الموضعين المذكورين، وعند عبد الرزاق (9535)، والله أعلم.
ويشهد له حديث أنس الآتي بعده بنحوه.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن نافع، وهو محمد بن أحمد بن نافع، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات. بَهْز: هو ابن أسد العَمِّي، وحمَّاد هو ابن سَلَمة، وثابت: هو ابن أَسْلَم البُناني، وهو في "السُّنن الكبرى" للمصنّف برقم (4353).
وأخرجه أحمد (12273) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، و (12342) عن عبد الرَّحمن بن مهدي، و (12557) و (13511) عن حسن بن موسى، و (13162) عن رَوْح بن عُبادة وعَفَّان بن مسلم، خمستهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
غير أن رواية عبد الصمد وحسن بن موسى (12557) بلفظ: "ما من نفسٍ تموتُ لها عند الله خير يَسُرُّها أن ترجع إلى الدنيا إلا الشهيد، فإنه يَسُرُّه أن يرجع إلى الدنيا، فيُقْتَلَ مرَّة أخرى =
3160 - أخبرنا أبو بكرٍ بنُ نافعٍ قال: حدَّثنا بَهْزٌ قال: حدَّثنا حَمَّاد، عن ثابت
عن أنسٍ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "يُؤْتَى بالرَّجُلِ من أهل الجَنَّة، فيقولُ اللهُ عز وجل: يا ابْنَ آدَمَ، كيفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فيقول: أَيْ رَبِّ، خَيْرَ مَنْزِلٍ، فيقولُ: سَلْ وتَمَنَّ، فيقول: أَسْأَلُكَ أَنْ تَرُدَّني إلى الدُّنيا فَأُقْتَلَ في سَبِيلِكَ عَشْرَ مَرَّات. لِمَا يَرَى من فَضْلِ الشَّهادة"(1).--------------------------------------------
= في "السُّنن الكبرى" برقم (4352).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (399) من طريق الهيثم بن حميد، عن زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى، عن كثير بن مرة، به، وقال: لم يَرو هذا الحديث عن زيد بن واقد إلا الهيثم بن حميد. انتهى كلامه. وقد رواه أيضًا محمد بن عيسى بن سُميع عن زيد بن واقد، كما هذه الرواية، لكن دون ذكر سليمان بن موسى.
وأخرجه أحمد (22710) و (22748) من طريق ابن جُريج، عن سُليمان بن موسى، عن كثير بن مُرَّة به. قال أبو مُسهر، كما في "تهذيب الكمال" (في ترجمة سليمان بن موسى): سليمان بن موسى لم يدرك كثيرَ بنَ مُرَّة. انتهى كلامه. لكن قد جاء تصريح سليمان بالتحديث عن كثير عند أحمد في الموضعين المذكورين، وعند عبد الرزاق (9535)، والله أعلم.
ويشهد له حديث أنس الآتي بعده بنحوه.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن نافع، وهو محمد بن أحمد بن نافع، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات. بَهْز: هو ابن أسد العَمِّي، وحمَّاد هو ابن سَلَمة، وثابت: هو ابن أَسْلَم البُناني، وهو في "السُّنن الكبرى" للمصنّف برقم (4353).
وأخرجه أحمد (12273) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، و (12342) عن عبد الرَّحمن بن مهدي، و (12557) و (13511) عن حسن بن موسى، و (13162) عن رَوْح بن عُبادة وعَفَّان بن مسلم، خمستهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
غير أن رواية عبد الصمد وحسن بن موسى (12557) بلفظ: "ما من نفسٍ تموتُ لها عند الله خير يَسُرُّها أن ترجع إلى الدنيا إلا الشهيد، فإنه يَسُرُّه أن يرجع إلى الدنيا، فيُقْتَلَ مرَّة أخرى =
৩৪ - জান্নাতবাসীরা যা কামনা করবে সেই বিষয়ক পরিচ্ছেদ
৩১৬০ - আবু বকর ইবন নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে উপস্থিত করা হবে। এরপর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলবেন: হে আদম সন্তান! তুমি তোমার আবাসস্থল কেমন পেয়েছ? সে বলবে: হে আমার রব! সর্বোত্তম আবাসস্থল। তখন তিনি বলবেন: চাও এবং আকাঙ্ক্ষা করো। সে বলবে: আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে, আপনি আমাকে দুনিয়াতে ফেরত পাঠান যেন আমি আপনার পথে দশবার নিহত হতে পারি। এটি সে শাহাদাতের মর্যাদা দেখার কারণে বলবে"(১)।--------------------------------------------
= এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৩৫২ নম্বরে রয়েছে।
তাবারানি এটি "আল-আওসাত" (৩৯৯) গ্রন্থে হাইসাম ইবন হুমাইদ সূত্রে, তিনি যায়িদ ইবন ওয়াকিদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবন মুসা থেকে, তিনি কাসীর ইবন মুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাইসাম ইবন হুমাইদ ছাড়া অন্য কেউ যায়িদ ইবন ওয়াকিদ থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি। তাঁর কথা এখানেই শেষ। মুহাম্মদ ইবন ঈসা ইবন সুমাই'ও যায়িদ ইবন ওয়াকিদ থেকে এই বর্ণনার মতোই বর্ণনা করেছেন, তবে সুলাইমান ইবন মুসার উল্লেখ ছাড়া।
আহমাদ (২২৭১০) ও (২২৭৪৮) ইবন জুরাইজ সূত্রে, তিনি সুলাইমান ইবন মুসা থেকে, তিনি কাসীর ইবন মুররাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু মুসহির বলেছেন, যেমনটি "তহজীবুল কামাল" গ্রন্থে (সুলাইমান ইবন মুসার জীবনীতে) বর্ণিত হয়েছে: সুলাইমান ইবন মুসা কাসীর ইবন মুররাহ-এর সাক্ষাৎ পাননি। তাঁর কথা এখানেই শেষ। কিন্তু আহমাদ বর্ণিত উল্লিখিত দুটি স্থানে এবং আবদুর রাজ্জাক (৯৫৩৫) এর বর্ণনায় কাসীর থেকে সুলাইমানের সরাসরি শ্রবণের স্পষ্ট উল্লেখ এসেছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এর পরবর্তী আনাস (রা.)-এর হাদিসটিও এর সমার্থবোধক হিসেবে সমর্থক হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু বকর ইবন নাফি-এর কারণে এই সনদটি হাসান; তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন নাফি, তিনি সত্যবাদী এবং উন্নতমানের হাদিস বর্ণনাকারী (হাসানুল হাদীস)। তাঁর সমর্থক বর্ণনা পাওয়া যায় এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বাহজ: তিনি হলেন ইবন আসাদ আল-আম্মী। হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবন সালামাহ। সাবিত: তিনি হলেন ইবন আসলাম আল-বুনানি। এটি গ্রন্থকারের "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৩৫৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১২২৭৩) আবদুস সামাদ ইবন আবদুল ওয়ারিস সূত্রে, (১২৩৪২) আবদুর রহমান ইবন মাহদী সূত্রে, (১২৫৫৭) ও (১৩৫১১) হাসান ইবন মুসা সূত্রে, এবং (১৩১৬২) রাওহ ইবন উবাদাহ ও আফফান ইবন মুসলিম সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা পাঁচজনই হাম্মাদ ইবন সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তবে আবদুস সামাদ এবং হাসান ইবন মুসার (১২৫৫৭) বর্ণনাটি এই শব্দে: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে মৃত্যুবরণ করে এবং আল্লাহর নিকট তার জন্য কল্যাণ থাকে, যা তাকে দুনিয়ায় ফিরে যেতে আনন্দিত করে, কেবল শহীদ ব্যতীত। কারণ সে দুনিয়ায় ফিরে এসে পুনরায় নিহত হওয়াকে পছন্দ করে...
৩১৬০ - আবু বকর ইবন নাফি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন
আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে উপস্থিত করা হবে। এরপর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা বলবেন: হে আদম সন্তান! তুমি তোমার আবাসস্থল কেমন পেয়েছ? সে বলবে: হে আমার রব! সর্বোত্তম আবাসস্থল। তখন তিনি বলবেন: চাও এবং আকাঙ্ক্ষা করো। সে বলবে: আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে, আপনি আমাকে দুনিয়াতে ফেরত পাঠান যেন আমি আপনার পথে দশবার নিহত হতে পারি। এটি সে শাহাদাতের মর্যাদা দেখার কারণে বলবে"(১)।--------------------------------------------
= এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৩৫২ নম্বরে রয়েছে।
তাবারানি এটি "আল-আওসাত" (৩৯৯) গ্রন্থে হাইসাম ইবন হুমাইদ সূত্রে, তিনি যায়িদ ইবন ওয়াকিদ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবন মুসা থেকে, তিনি কাসীর ইবন মুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাইসাম ইবন হুমাইদ ছাড়া অন্য কেউ যায়িদ ইবন ওয়াকিদ থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি। তাঁর কথা এখানেই শেষ। মুহাম্মদ ইবন ঈসা ইবন সুমাই'ও যায়িদ ইবন ওয়াকিদ থেকে এই বর্ণনার মতোই বর্ণনা করেছেন, তবে সুলাইমান ইবন মুসার উল্লেখ ছাড়া।
আহমাদ (২২৭১০) ও (২২৭৪৮) ইবন জুরাইজ সূত্রে, তিনি সুলাইমান ইবন মুসা থেকে, তিনি কাসীর ইবন মুররাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু মুসহির বলেছেন, যেমনটি "তহজীবুল কামাল" গ্রন্থে (সুলাইমান ইবন মুসার জীবনীতে) বর্ণিত হয়েছে: সুলাইমান ইবন মুসা কাসীর ইবন মুররাহ-এর সাক্ষাৎ পাননি। তাঁর কথা এখানেই শেষ। কিন্তু আহমাদ বর্ণিত উল্লিখিত দুটি স্থানে এবং আবদুর রাজ্জাক (৯৫৩৫) এর বর্ণনায় কাসীর থেকে সুলাইমানের সরাসরি শ্রবণের স্পষ্ট উল্লেখ এসেছে, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
এর পরবর্তী আনাস (রা.)-এর হাদিসটিও এর সমার্থবোধক হিসেবে সমর্থক হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ। আবু বকর ইবন নাফি-এর কারণে এই সনদটি হাসান; তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন নাফি, তিনি সত্যবাদী এবং উন্নতমানের হাদিস বর্ণনাকারী (হাসানুল হাদীস)। তাঁর সমর্থক বর্ণনা পাওয়া যায় এবং অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বাহজ: তিনি হলেন ইবন আসাদ আল-আম্মী। হাম্মাদ: তিনি হলেন ইবন সালামাহ। সাবিত: তিনি হলেন ইবন আসলাম আল-বুনানি। এটি গ্রন্থকারের "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে ৪৩৫৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমাদ (১২২৭৩) আবদুস সামাদ ইবন আবদুল ওয়ারিস সূত্রে, (১২৩৪২) আবদুর রহমান ইবন মাহদী সূত্রে, (১২৫৫৭) ও (১৩৫১১) হাসান ইবন মুসা সূত্রে, এবং (১৩১৬২) রাওহ ইবন উবাদাহ ও আফফান ইবন মুসলিম সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা পাঁচজনই হাম্মাদ ইবন সালামাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
তবে আবদুস সামাদ এবং হাসান ইবন মুসার (১২৫৫৭) বর্ণনাটি এই শব্দে: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে মৃত্যুবরণ করে এবং আল্লাহর নিকট তার জন্য কল্যাণ থাকে, যা তাকে দুনিয়ায় ফিরে যেতে আনন্দিত করে, কেবল শহীদ ব্যতীত। কারণ সে দুনিয়ায় ফিরে এসে পুনরায় নিহত হওয়াকে পছন্দ করে...
34 - Chapter: What the People of Paradise Wish For
3160 - Abu Bakr ibn Nafi' informed us, saying: Bahz narrated to us, saying: Hammad narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A man from the people of Paradise will be brought forth, and Allah, Mighty and Majestic, will say: 'O son of Adam, how did you find your dwelling place?' He will say: 'O my Lord, the best of dwellings.' He will say: 'Ask and wish.' He will say: 'I ask You to return me to the world so that I may be killed in Your cause ten times,' because of what he sees of the virtue of martyrdom."
Sign in to report a translation.
3160 - Abu Bakr ibn Nafi' informed us, saying: Bahz narrated to us, saying: Hammad narrated to us, from Thabit, from Anas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A man from the people of Paradise will be brought forth, and Allah, Mighty and Majestic, will say: 'O son of Adam, how did you find your dwelling place?' He will say: 'O my Lord, the best of dwellings.' He will say: 'Ask and wish.' He will say: 'I ask You to return me to the world so that I may be killed in Your cause ten times,' because of what he sees of the virtue of martyrdom."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 68)