3148 - أخبرنا هَنَّادُ بنُ السَّرِيّ، عن ابن المُبارَك، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ
عن عَبْدِ الله بن ثَعْلَبَةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "زَمِّلُوهُم بدمائهم، فإنَّه ليس كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلا أَتَى يومَ القِيامةِ جُرْحُهُ يَدْمَى، لَوْنُه لونُ دم، ورِيحُهُ رِيحُ المِسْكِ(1) "(2).
28 - باب ما يقولُ مَنْ يَطْعَنُهُ العَدُوُّ
3149 - أخبرنا عَمْرُو بنُ سَوَّادٍ قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يحيى بنُ أيوب، وذكر آخَرَ قبلَه، عن عُمارَةَ بن غَزِيَّة، عن أبي الزُّبَيْر
عن جابرِ بن عبدِ الله قال: لمَّا كان يومُ أُحَدٍ ووَلَّى النَّاس؛ كان
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في ناحيةٍ في اثنَي عَشَرَ رَجُلًا من الأنصار، وفيهم طَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ الله، فأدْرَكَهُم المشركون، فالتَفَتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَةُ، أنا، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَمَا أَنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسولَ الله، فقال: "أنتَ"، فَقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم التَفَتَ؛ فإذا المشركون، فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَة: أنا، قال: "كما أنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا، فقال: "أنتَ"، فقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم لم يَزَلْ--------------------------------------------
= و (10870) و (10936)، والترمذي (1656)، وابن ماجه (2795) من طريق أبي صالح ذكوان.
وأخرجه أحمد (7157) و (8981) والبخاري (5533)، ومسلم (1876): (103) من طريق أبي زُرعة بن عَمرو، ثلاثتهم (همَّام وأبو صالح وأبو زُرْعة) عن أبي هريرة، به، وبعض الروايات مطوَّلة.
قال السِّندي: يَثْعَبُ، بفتح ياءٍ، وسكون مثلَّثة، وفتح عين مهملة، آخره موحَّدة، أي: يجري.
(1) في هامش (ك): مسك.
(2) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (2002) سندًا ومتنًا.
عن عَبْدِ الله بن ثَعْلَبَةَ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "زَمِّلُوهُم بدمائهم، فإنَّه ليس كَلْمٌ يُكْلَمُ في الله إلا أَتَى يومَ القِيامةِ جُرْحُهُ يَدْمَى، لَوْنُه لونُ دم، ورِيحُهُ رِيحُ المِسْكِ(1) "(2).
28 - باب ما يقولُ مَنْ يَطْعَنُهُ العَدُوُّ
3149 - أخبرنا عَمْرُو بنُ سَوَّادٍ قال: أخبرنا ابن وَهْبٍ قال: أخبرني يحيى بنُ أيوب، وذكر آخَرَ قبلَه، عن عُمارَةَ بن غَزِيَّة، عن أبي الزُّبَيْر
عن جابرِ بن عبدِ الله قال: لمَّا كان يومُ أُحَدٍ ووَلَّى النَّاس؛ كان
رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في ناحيةٍ في اثنَي عَشَرَ رَجُلًا من الأنصار، وفيهم طَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ الله، فأدْرَكَهُم المشركون، فالتَفَتَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَةُ، أنا، قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "كَمَا أَنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسولَ الله، فقال: "أنتَ"، فَقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم التَفَتَ؛ فإذا المشركون، فقال: "مَنْ للقوم؟ " فقال طَلْحَة: أنا، قال: "كما أنْتَ"، فقال رجل من الأنصار: أنا، فقال: "أنتَ"، فقَاتَلَ حتى قُتِلَ، ثم لم يَزَلْ--------------------------------------------
= و (10870) و (10936)، والترمذي (1656)، وابن ماجه (2795) من طريق أبي صالح ذكوان.
وأخرجه أحمد (7157) و (8981) والبخاري (5533)، ومسلم (1876): (103) من طريق أبي زُرعة بن عَمرو، ثلاثتهم (همَّام وأبو صالح وأبو زُرْعة) عن أبي هريرة، به، وبعض الروايات مطوَّلة.
قال السِّندي: يَثْعَبُ، بفتح ياءٍ، وسكون مثلَّثة، وفتح عين مهملة، آخره موحَّدة، أي: يجري.
(1) في هامش (ك): مسك.
(2) إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (2002) سندًا ومتنًا.
৩১৪৮ - হান্নাদ ইবনুস সারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে
আবদুল্লাহ ইবনু সা’লাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তাদের রক্তসহই তাদের কাপড় পরিয়ে দাও (দাফন করো), কেননা আল্লাহর পথে প্রাপ্ত প্রতিটি যখম কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, তা থেকে রক্ত ঝরবে; তার রঙ হবে রক্তের রঙের মতো আর তার ঘ্রাণ হবে কস্তুরীর ঘ্রাণের মতো(১)"(২)।
২৮ - পরিচ্ছেদ: শত্রুর আঘাতে আহত ব্যক্তি যা বলবে
৩১৪৯ - আমর ইবনু সাওয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু ওয়াহব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—এবং তিনি তাঁর পূর্বে আরেকজনের কথা উল্লেখ করেছেন—উমারা ইবনু গাযিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে
জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উহুদের দিন উপস্থিত হলো এবং মানুষ পিছু হটল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারোজন আনসারী সাহাবীর সাথে এক প্রান্তে ছিলেন, তাঁদের মধ্যে তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহও ছিলেন। তখন মুশরিকরা তাঁদের ধরে ফেলল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছন ফিরে বললেন: "এই শত্রুদলকে প্রতিহত করার জন্য কে আছ?" তালহা বললেন, "আমি"। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি যেমন আছ তেমনি থাকো (অর্থাৎ নিজ স্থানে স্থির থাকো)।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আছি।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি যাও।" এরপর তিনি যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) পুনরায় ফিরে তাকালেন এবং দেখলেন মুশরিকরা নিকটবর্তী হয়ে গেছে। তিনি বললেন: "এই শত্রুদলকে প্রতিহত করার জন্য কে আছ?" তালহা বললেন, "আমি।" তিনি বললেন: "তুমি তোমার জায়গায় থাকো।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে আরেকজন ব্যক্তি বললেন, "আমি আছি।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি যাও।" এরপর তিনি যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। এরপর একইভাবে চলতে থাকল...--------------------------------------------
= এবং (১০৮৭০) ও (১০৯৩৬), তিরমিযী (১৬৫৬), এবং ইবনু মাজাহ (২৭৯৫) আবু সালেহ যাকওয়ানের সূত্রে।
এবং এটি আহমাদ (৭১৫৭) ও (৮৯৮১), বুখারী (৫৫৩৩), এবং মুসলিম (১৮৭৬): (১০৩) বর্ণনা করেছেন আবু যুরআ ইবনু আমরের সূত্রে। তাঁরা তিনজনই (হাম্মাম, আবু সালেহ এবং আবু যুরআ) আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং কোনো কোনো বর্ণনা দীর্ঘ।
সিন্দি বলেছেন: 'ইয়াছ’আবু' (يجري) শব্দটি ইয়া-তে ফাতহা, সা-তে সুকুন এবং আইন-এ ফাতহা যোগে গঠিত, যার শেষে বা রয়েছে; অর্থাৎ: প্রবাহিত হওয়া।
(১) পান্ডুলিপি (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: কস্তুরী।
(২) এর সনদ সহীহ, এটি ২০০২ নং হাদীসের সনদ ও মূলপাঠের পুনরাবৃত্তি।
আবদুল্লাহ ইবনু সা’লাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তাদের রক্তসহই তাদের কাপড় পরিয়ে দাও (দাফন করো), কেননা আল্লাহর পথে প্রাপ্ত প্রতিটি যখম কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে, তা থেকে রক্ত ঝরবে; তার রঙ হবে রক্তের রঙের মতো আর তার ঘ্রাণ হবে কস্তুরীর ঘ্রাণের মতো(১)"(২)।
২৮ - পরিচ্ছেদ: শত্রুর আঘাতে আহত ব্যক্তি যা বলবে
৩১৪৯ - আমর ইবনু সাওয়াদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু ওয়াহব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব আমাকে সংবাদ দিয়েছেন—এবং তিনি তাঁর পূর্বে আরেকজনের কথা উল্লেখ করেছেন—উমারা ইবনু গাযিয়্যাহ থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে
জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উহুদের দিন উপস্থিত হলো এবং মানুষ পিছু হটল, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারোজন আনসারী সাহাবীর সাথে এক প্রান্তে ছিলেন, তাঁদের মধ্যে তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহও ছিলেন। তখন মুশরিকরা তাঁদের ধরে ফেলল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছন ফিরে বললেন: "এই শত্রুদলকে প্রতিহত করার জন্য কে আছ?" তালহা বললেন, "আমি"। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি যেমন আছ তেমনি থাকো (অর্থাৎ নিজ স্থানে স্থির থাকো)।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আছি।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি যাও।" এরপর তিনি যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ) পুনরায় ফিরে তাকালেন এবং দেখলেন মুশরিকরা নিকটবর্তী হয়ে গেছে। তিনি বললেন: "এই শত্রুদলকে প্রতিহত করার জন্য কে আছ?" তালহা বললেন, "আমি।" তিনি বললেন: "তুমি তোমার জায়গায় থাকো।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে আরেকজন ব্যক্তি বললেন, "আমি আছি।" তিনি বললেন: "তাহলে তুমি যাও।" এরপর তিনি যুদ্ধ করলেন এবং শহীদ হলেন। এরপর একইভাবে চলতে থাকল...--------------------------------------------
= এবং (১০৮৭০) ও (১০৯৩৬), তিরমিযী (১৬৫৬), এবং ইবনু মাজাহ (২৭৯৫) আবু সালেহ যাকওয়ানের সূত্রে।
এবং এটি আহমাদ (৭১৫৭) ও (৮৯৮১), বুখারী (৫৫৩৩), এবং মুসলিম (১৮৭৬): (১০৩) বর্ণনা করেছেন আবু যুরআ ইবনু আমরের সূত্রে। তাঁরা তিনজনই (হাম্মাম, আবু সালেহ এবং আবু যুরআ) আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং কোনো কোনো বর্ণনা দীর্ঘ।
সিন্দি বলেছেন: 'ইয়াছ’আবু' (يجري) শব্দটি ইয়া-তে ফাতহা, সা-তে সুকুন এবং আইন-এ ফাতহা যোগে গঠিত, যার শেষে বা রয়েছে; অর্থাৎ: প্রবাহিত হওয়া।
(১) পান্ডুলিপি (কাফ)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: কস্তুরী।
(২) এর সনদ সহীহ, এটি ২০০২ নং হাদীসের সনদ ও মূলপাঠের পুনরাবৃত্তি।
3148 - Hannād ibn al-Sarī informed us, from Ibn al-Mubārak, from Maʿmar, from al-Zuhrī, from ʿAbd Allāh ibn Thaʿlaba, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Wrap them in their blood, for no wound is inflicted in the cause of Allah but that on the Day of Resurrection his wound will come bleeding—its color the color of blood, and its scent the scent of musk."
28 - Chapter: What one says who is stabbed by the enemy
3149 - ʿAmr ibn Sawwād informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Yaḥyā ibn Ayyūb informed me, and he mentioned another before him, from ʿUmāra ibn Ghaziyya, from Abū al-Zubayr, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: On the day of Uḥud, when the people had turned away, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was in a corner with twelve men of the Anṣār, among them Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allāh. The polytheists caught up with them, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned around and said: "Who will face the people?" Ṭalḥa said: I will. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Stay where you are." Then a man from the Anṣār said: I will, O Messenger of Allah. He said: "You." So he fought until he was killed. Then he turned around and saw the polytheists, and said: "Who will face the people?" Ṭalḥa said: I will. He said: "Stay where you are." Then a man from the Anṣār said: I will. He said: "You." So he fought until he was killed. Then he continued—
Sign in to report a translation.
28 - Chapter: What one says who is stabbed by the enemy
3149 - ʿAmr ibn Sawwād informed us, saying: Ibn Wahb informed us, saying: Yaḥyā ibn Ayyūb informed me, and he mentioned another before him, from ʿUmāra ibn Ghaziyya, from Abū al-Zubayr, from Jābir ibn ʿAbd Allāh, who said: On the day of Uḥud, when the people had turned away, the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was in a corner with twelve men of the Anṣār, among them Ṭalḥa ibn ʿUbayd Allāh. The polytheists caught up with them, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned around and said: "Who will face the people?" Ṭalḥa said: I will. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Stay where you are." Then a man from the Anṣār said: I will, O Messenger of Allah. He said: "You." So he fought until he was killed. Then he turned around and saw the polytheists, and said: "Who will face the people?" Ṭalḥa said: I will. He said: "Stay where you are." Then a man from the Anṣār said: I will. He said: "You." So he fought until he was killed. Then he continued—
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 57)