عن أبي أُمامةَ الباهليّ قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال: أرأيتَ رجلًا غَزَا يَلْتَمِسُ الأجرَ والذِّكْر، ما له؟ فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا شَيْء له"، فأعادَها ثلاثَ مرَّات؛ يقولُ له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا شَيْء له"، ثم قال: "إنَّ الله لا يَقْبَلُ من العملِ(1) إلا ما كان له خالصًا، وابتُغِيَ به وَجْهُهُ"(2).
25 - باب ثواب مَنْ قاتلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقة
3141 - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيد قال: سمعتُ حَجَّاجًا، أخبرنا ابن جُريج قال: حدَّثنا سليمانُ بنُ موسى قال: حدَّثنا مالكُ بنُ يَخَامِر
أنَّ معاذَ بنَ جَبَل حَدَّثَهم، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ قاتَلَ في سبيل الله عز وجل مِن رَجُلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقة، وَجَبَتْ له الجنَّة، ومَنْ سأَلَ الله القَتْلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثم ماتَ أو قُتل؛ فله أَجْرُ شهيد، ومَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله، أو نُكِبَ نَكْبَةً؛ فإنَّها تَجِيءُ يومَ القيامةِ كَأَغْزَرِ ما كانت، لونُها كالزَّعْفَرَان، ورِيحُها كالمِسْك، ومَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله؛ فعليه طابَعُ الشُّهداء"(3).--------------------------------------------
(1) في (ر): الأعمال، وبهامشها: العمل.
(2) إسناده حسن، عيسى بن هلال - وهو ابن يحيى الطائي - ومحمد بن حِمْيَر صدوقان، وبقية رجاله ثقات، وجَوَّدَ الحافظ ابن حجر إسناده في "الفتح" 6/ 28، شدَّاد: هو ابن عبد الله أبو عمَّار القُرشي، وأبو أُمامة: هو صُدَيّ بن عَجْلان رضي الله عنه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4333).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سليمان بن موسى - وهو الأشدق - صدوق، وقد صرَّح بالتحديث عن مالك بن يخامر عند المصنّف في هذه الرواية وعند عبد الرزاق وأحمد وابن ماجه، خلافًا لما ذكر ابن معين - كما في "التهذيب" - أن روايته عنه مرسلة، وقد توبع، =
25 - باب ثواب مَنْ قاتلَ في سبيلِ الله فُواقَ ناقة
3141 - أخبرنا يوسفُ بنُ سعيد قال: سمعتُ حَجَّاجًا، أخبرنا ابن جُريج قال: حدَّثنا سليمانُ بنُ موسى قال: حدَّثنا مالكُ بنُ يَخَامِر
أنَّ معاذَ بنَ جَبَل حَدَّثَهم، أنَّه سَمِعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ قاتَلَ في سبيل الله عز وجل مِن رَجُلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقة، وَجَبَتْ له الجنَّة، ومَنْ سأَلَ الله القَتْلَ من عندِ نفسِهِ صادقًا ثم ماتَ أو قُتل؛ فله أَجْرُ شهيد، ومَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله، أو نُكِبَ نَكْبَةً؛ فإنَّها تَجِيءُ يومَ القيامةِ كَأَغْزَرِ ما كانت، لونُها كالزَّعْفَرَان، ورِيحُها كالمِسْك، ومَنْ جُرِحَ جُرْحًا في سبيلِ الله؛ فعليه طابَعُ الشُّهداء"(3).--------------------------------------------
(1) في (ر): الأعمال، وبهامشها: العمل.
(2) إسناده حسن، عيسى بن هلال - وهو ابن يحيى الطائي - ومحمد بن حِمْيَر صدوقان، وبقية رجاله ثقات، وجَوَّدَ الحافظ ابن حجر إسناده في "الفتح" 6/ 28، شدَّاد: هو ابن عبد الله أبو عمَّار القُرشي، وأبو أُمامة: هو صُدَيّ بن عَجْلان رضي الله عنه، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4333).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سليمان بن موسى - وهو الأشدق - صدوق، وقد صرَّح بالتحديث عن مالك بن يخامر عند المصنّف في هذه الرواية وعند عبد الرزاق وأحمد وابن ماجه، خلافًا لما ذكر ابن معين - كما في "التهذيب" - أن روايته عنه مرسلة، وقد توبع، =
আবু উমামা আল-বাহিলি (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সা.)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: "আপনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন যে সওয়াব এবং সুখ্যাতির আশায় যুদ্ধ করে? সে কী পাবে?" রাসূলুল্লাহ (সা.) বললেন: "সে কিছুই পাবে না।" লোকটি তিনবার একই কথা পুনরাবৃত্তি করল; রাসূলুল্লাহ (সা.) তাকে বলছিলেন: "সে কিছুই পাবে না।" অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো আমল(১) কবুল করেন না কেবল সেই আমল ব্যতীত যা একনিষ্ঠভাবে কেবল তাঁরই জন্য করা হয় এবং যার মাধ্যমে তাঁর চেহারা অন্বেষণ করা হয়"(২)।
২৫ - অধ্যায়: আল্লাহর পথে উট দোহনের মধ্যবর্তী সময় পরিমাণ জিহাদকারীর সওয়াব
৩১৪১ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি হাজ্জাজকে বলতে শুনেছি, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে ইখামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
মুআয ইবনে জাবাল (রা.) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "যে মুসলিম ব্যক্তি আল্লাহর পথে উট দোহনের মধ্যবর্তী সময় পরিমাণ লড়াই করল, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি কায়মনোবাক্যে আল্লাহর নিকট শাহাদাত প্রার্থনা করল, অতঃপর সে স্বাভাবিকভাবে মৃত্যুবরণ করল বা নিহত হলো, সে শহীদের সওয়াব পাবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো যখমপ্রাপ্ত হলো অথবা কোনো বিপদে পড়ল, কিয়ামতের দিন সেই আঘাতটি অত্যন্ত রক্তাপ্লুত অবস্থায় উপস্থিত হবে, যার রং হবে জাফরানের মতো এবং ঘ্রাণ হবে কস্তুরীর মতো। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো যখমপ্রাপ্ত হলো, তার ওপর শহীদদের মোহর অঙ্কিত হবে"(৩)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (র)-এ রয়েছে: 'আল-আ'মাল' (কার্যাবলি), এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আল-আমাল' (কাজ)।
(২) এর সনদ হাসান। ঈসা বিন হিলাল—যিনি ইবনে ইয়াহইয়া আত-তাই—এবং মুহাম্মদ বিন হিমইয়ার দুজনেই সত্যবাদী, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৬/২৮-এ এর সনদকে উত্তম বলেছেন। শাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আবু আম্মার আল-কুরাশি। আবু উমামা: তিনি হলেন সুদাই বিন আজলান (রা.)। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৪৩৩৩ নং ক্রমিকে রয়েছে।
(৩) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদটি হাসান। সুলাইমান বিন মুসা—যিনি আল-আশদাক—সত্যবাদী। তিনি গ্রন্থকারের এই বর্ণনায় এবং আব্দুর রাজ্জাক, আহমাদ ও ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনায় মালিক বিন ইখামির থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, যা ইবনে মাঈন 'আত-তাহযীব'-এ উল্লেখ করেছেন তার বিপরীত (যেখানে বলা হয়েছে তার বর্ণনা মুরসাল)। এটি অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমেও সমর্থিত হয়েছে।
২৫ - অধ্যায়: আল্লাহর পথে উট দোহনের মধ্যবর্তী সময় পরিমাণ জিহাদকারীর সওয়াব
৩১৪১ - ইউসুফ ইবনে সাঈদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি হাজ্জাজকে বলতে শুনেছি, ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবনে ইখামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে,
মুআয ইবনে জাবাল (রা.) তাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "যে মুসলিম ব্যক্তি আল্লাহর পথে উট দোহনের মধ্যবর্তী সময় পরিমাণ লড়াই করল, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল। আর যে ব্যক্তি কায়মনোবাক্যে আল্লাহর নিকট শাহাদাত প্রার্থনা করল, অতঃপর সে স্বাভাবিকভাবে মৃত্যুবরণ করল বা নিহত হলো, সে শহীদের সওয়াব পাবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো যখমপ্রাপ্ত হলো অথবা কোনো বিপদে পড়ল, কিয়ামতের দিন সেই আঘাতটি অত্যন্ত রক্তাপ্লুত অবস্থায় উপস্থিত হবে, যার রং হবে জাফরানের মতো এবং ঘ্রাণ হবে কস্তুরীর মতো। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো যখমপ্রাপ্ত হলো, তার ওপর শহীদদের মোহর অঙ্কিত হবে"(৩)।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (র)-এ রয়েছে: 'আল-আ'মাল' (কার্যাবলি), এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আল-আমাল' (কাজ)।
(২) এর সনদ হাসান। ঈসা বিন হিলাল—যিনি ইবনে ইয়াহইয়া আত-তাই—এবং মুহাম্মদ বিন হিমইয়ার দুজনেই সত্যবাদী, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৬/২৮-এ এর সনদকে উত্তম বলেছেন। শাদ্দাদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আবু আম্মার আল-কুরাশি। আবু উমামা: তিনি হলেন সুদাই বিন আজলান (রা.)। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা'-তে ৪৩৩৩ নং ক্রমিকে রয়েছে।
(৩) সহীহ হাদীস, এবং এই সনদটি হাসান। সুলাইমান বিন মুসা—যিনি আল-আশদাক—সত্যবাদী। তিনি গ্রন্থকারের এই বর্ণনায় এবং আব্দুর রাজ্জাক, আহমাদ ও ইবনে মাজাহ-এর বর্ণনায় মালিক বিন ইখামির থেকে সরাসরি শোনার কথা ব্যক্ত করেছেন, যা ইবনে মাঈন 'আত-তাহযীব'-এ উল্লেখ করেছেন তার বিপরীত (যেখানে বলা হয়েছে তার বর্ণনা মুরসাল)। এটি অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমেও সমর্থিত হয়েছে।
On the authority of Abu Umamah al-Bahili, who said: A man came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "What do you think of a man who goes out to fight, seeking reward and fame — what will he have?" The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "He will have nothing." He repeated it three times, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to him each time: "He will have nothing." Then he said: "Indeed, Allah does not accept any deed except that which is purely for Him and by which His Face is sought."
25 - Chapter: The Reward of One Who Fights in the Path of Allah for the Interval of Milking a She-Camel
3141 - Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: I heard Hajjaj; Ibn Jurayj informed us, saying: Sulayman ibn Musa narrated to us, saying: Malik ibn Yakhamir narrated to us, that Mu'adh ibn Jabal narrated to them that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever fights in the path of Allah, Mighty and Majestic — a Muslim man — for the interval of milking a she-camel, Paradise becomes obligatory for him. And whoever asks Allah for martyrdom sincerely from his own self, then dies or is killed, he will have the reward of a martyr. And whoever is wounded with a wound in the path of Allah, or suffers a misfortune, it will come on the Day of Resurrection in its most abundant state — its color like saffron, and its fragrance like musk. And whoever is wounded with a wound in the path of Allah, upon him is the seal of the martyrs."
Sign in to report a translation.
25 - Chapter: The Reward of One Who Fights in the Path of Allah for the Interval of Milking a She-Camel
3141 - Yusuf ibn Sa'id informed us, saying: I heard Hajjaj; Ibn Jurayj informed us, saying: Sulayman ibn Musa narrated to us, saying: Malik ibn Yakhamir narrated to us, that Mu'adh ibn Jabal narrated to them that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "Whoever fights in the path of Allah, Mighty and Majestic — a Muslim man — for the interval of milking a she-camel, Paradise becomes obligatory for him. And whoever asks Allah for martyrdom sincerely from his own self, then dies or is killed, he will have the reward of a martyr. And whoever is wounded with a wound in the path of Allah, or suffers a misfortune, it will come on the Day of Resurrection in its most abundant state — its color like saffron, and its fragrance like musk. And whoever is wounded with a wound in the path of Allah, upon him is the seal of the martyrs."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 49)