আবদুর রহমান: “আর আমি ‘তুমি ভালোবাসো’ বলতে যা চেয়েছিলাম তা বুঝতে পারিনি—তাতে খরচ করা হোক, তবে আমি তা তোমার উদ্দেশ্যেই ব্যয় করেছি। তিনি (আল্লাহ) বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, বরং তা করা হয়েছে যাতে বলা হয়: সে দানবীর, আর তা বলাও হয়েছে। এরপর তার ব্যাপারে আদেশ দেওয়া হবে, ফলে তাকে চেহারার ওপর ভর দিয়ে টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে এবং জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে”(১)。

‌‌২৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করল অথচ তার যুদ্ধের মাধ্যমে কেবল উটের রশি ছাড়া অন্য কিছুর নিয়ত করল না
৩১৩৮ - আমর ইবনে আলী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট জাবালা ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনুল ওয়ালীদ(২) ইবনে উবাদাহ ইবনে আস-সামিত থেকে,
তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করল এবং কেবল একটি রশি লাভের নিয়ত করল, সে যা নিয়ত করেছে তার জন্য তা-ই প্রাপ্য”(৩) (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। খালিদ: তিনি হলেন ইবনুল হারিস। ইবনে জুরাইজ: তিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয, আর তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’-তে ৪৩৩০ ও ১১৪৯৫ নম্বরে রয়েছে।
ইমাম মুসলিম (১৯০৫) এটি ইয়াহইয়া ইবনে হাবীব থেকে, তিনি খালিদ ইবনুল হারিস থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ (৮২৭৭), মুসলিম (১৯০৫) এবং গ্রন্থকার ‘আস-সুনানুল কুবরা’-তে (৮০২৯) দুটি সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এর শব্দাবলি উল্লেখ না করে এর আগের খালিদ ইবনুল হারিসের বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
ইমাম তিরমিযী (২৩৮২), গ্রন্থকার যেমনটি ‘তুহফাতুল আশরাফ’-এ (১৩৪৯৩) বর্ণিত হয়েছে এবং ইবনে হিব্বান (৪০৮) উকবাহ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি শুফাই ইবনে মাতি’ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এর সমার্থবোধক দীর্ঘ বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন। এর শেষে মুয়াবিয়া (রা.)-এর একটি কাহিনী রয়েছে। ইমাম তিরমিযী বলেন: এটি একটি হাসান গরীব হাদীস।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে: ইয়াহইয়া ইবনুল ওয়ালীদ। আর ‘ইয়াহইয়া’ শব্দের ওপর একটি পাঠভেদ বা সংস্করণ নির্দেশক চিহ্ন রয়েছে। অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে ‘ইয়াহইয়া’ নামটি আসেনি। আমর ইবনে আলীর বর্ণনায় এটিই সঠিক, কারণ তিনি তাঁর নাম উল্লেখ করেননি, যেমনটি মিযযী ‘তুহফাতুল আশরাফ’-এ (৫১২০) উল্লেখ করেছেন।
(৩) (র) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে: যা সে নিয়ত করেছে।
(৪) হাসান লি-গাইরিহি। এই সনদটি দুর্বল। ইবনুল ওয়ালীদ—যিনি ইয়াহইয়া—তাঁর থেকে জাবালা ইবনে আতিয়্যাহ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। ইবনুল কাত্তান ‘বায়ানুল ওয়াহমি ওয়াল ইহাম’ (১৯২০) গ্রন্থে বলেছেন: তাঁর অবস্থা অজ্ঞাত। এর অন্যান্য রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। আমর ইবনে আলী হলেন আল-ফাল্লাস এবং আবদুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী। এটি ‘আস-সুনানুল কুবরা’-তে ৪৩৩১ নম্বরে রয়েছে।