এবং তারা এমন এক স্থানে ছিল যেখানে পানি ছিল না, আর তাদের কাছেও পানি ছিল না। এমতাবস্থায় আবু বকর (রা.) আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সা.) আমার উরুর ওপর মাথা রেখে ঘুমিয়ে ছিলেন। তিনি (আবু বকর) বললেন: তুমি রাসূলুল্লাহ (সা.) ও লোকজনকে আটকে দিয়েছ, অথচ তারা পানির কাছে নেই এবং তাদের কাছে পানিও নেই! আয়েশা (রা.) বললেন: আবু বকর (রা.) আমাকে তিরস্কার করলেন এবং আল্লাহ যা ইচ্ছা করলেন তিনি তা (শাসানি হিসেবে) বললেন। তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার পাঁজরের পাশে গুতো দিতে লাগলেন। রাসূলুল্লাহ (সা.) আমার উরুর ওপর (মাথা রেখে) থাকার কারণে নড়াচড়া করা ছাড়া আমার কোনো উপায় ছিল না। রাসূলুল্লাহ (সা.) ঘুমিয়ে থাকলেন এমনকি ভোর হয়ে গেল এমতাবস্থায় যে সেখানে পানি ছিল না। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা তায়াম্মুমের আয়াত নাযিল করলেন। তখন উসাইদ ইবন হুদাইর (রা.) বললেন: হে আবু বকরের পরিবার! এটিই আপনাদের প্রথম বরকত নয়। আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর আমরা সেই উটটিকে উঠালাম যার ওপর আমি ছিলাম, তখন আমরা সেটির নিচেই হারটি পেয়ে গেলাম।(১).

‌‌১৯৫ - অনুচ্ছেদ: আবাসে (সফরে না থাকাবস্থায়) তায়াম্মুম করা
৩১১ - রাবী ইবন সুলায়মান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: শুআইব ইবন লাইস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি জাফর ইবন রাবীআ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবন হুরমুয থেকে, তিনি ইবনে আব্বাসের আযাদকৃত দাস উমায়ের থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে বলতে শুনেছেন:
আমি এবং মায়মুনার আযাদকৃত দাস আবদুল্লাহ ইবন ইয়াসার এগিয়ে গেলাম; এমনকি আমরা আবু জুহাইমের কাছে প্রবেশ করলাম।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ২৯৫ ও ১১০৪২ নং ক্রমিকে রয়েছে।
ইমাম বুখারী (৩৬৭২) কুতাইবা ইবন সাঈদ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি মালিকের 'মুওয়াত্ত্বা' ১/ ৫৩ - ৫৪ গ্রন্থে রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে আহমাদ (২৫৪৫৫), বুখারী (৩৩৪) ও (৪৬০৭) ও (৫২৫০ - সংক্ষিপ্ত) ও (৬৮৪৪), মুসলিম (৩৬৭): (১০৮), এবং ইবন হিব্বান (১৩০০) ও (১৩১৭) বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারী (৪৬০৮) ও (৬৮৪৫) আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন।
সামনে উরওয়া থেকে আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে ৩২৩ নং ক্রমিকে এটি আসবে।
তাঁর উক্তি: "আল-বায়দা" হলো সেই উচ্চভূমি যা মক্কার পথে যুল হুলায়ফার সামনে অবস্থিত। "অথবা যাতুল জায়শ" বলা হয়েছে এটি মদিনা থেকে এক বারিদ (প্রায় বারো মাইল) দূরত্বে; এর ও আকিকের মাঝখানে সাত মাইল ব্যবধান। এই সন্দেহ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনাকারী কারো অথবা স্বয়ং তাঁর। আম্মারের হাদীসে নিশ্চিতভাবে "যাতুল জায়শ" এসেছে। "লি" অর্থাৎ আমার সাথে; এখানে "লাম" বর্ণটি বিশেষ অধিকার বুঝাতে এসেছে, অন্যথায় এটি আসমা (রা.)-এর ছিল যা তিনি তাঁর থেকে ধার নিয়েছিলেন—এ কথা সিন্দি (রহ.) বলেছেন।
(২) (রা) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে এর পরে "তিনি বললেন" কথাটি আছে।