15 - باب ثواب السَّرِيَّة التي تُخفق
3125 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن يزيدَ قال: حدَّثنا أبي قال: حَدَّثنا حَيْوَةُ، وذكر آخر، قالا: حدَّثنا أبو هانئ الخَوْلانيُّ، أنَّه سمعَ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحُبُليَّ يقول:
سمعتُ عبدَ الله بنَ عَمْرٍو يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما مِنْ غازيةٍ تَغْزُو في سبيلِ الله فيُصيبونَ غنيمةً إلا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِم من الآخرة، ويبقى لهم الثُّلُث، فإنْ لم يُصِيبُوا غنيمةً تمَّ لهم أَجْرُهُم"(1).--------------------------------------------
= أوله (عدا رواية أحمد الثانية) السؤال عن عمل يعدل الجهاد.
وسلف شطره الثاني من طريق مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، برقم (3122).
وسيأتي شطره الأول من طريق معمر، عن الزهري، به، برقم (3127).
قال السِّندي: "توكَّل اللهُ" أي: تكفَّلَ. "أو يَرْجِعَهُ"، منَ الرَّجع المتعدّي، لا من الرُّجوع، فإنه لازمٌ، وجعلُه من الإرجاع بعيدٌ، فإنه غير فصيح.
(1) إسناده صحيح، حَيْوَة: هو ابن شُرَيْح، وأبو هانئ الخَوْلاني: هو حُميدُ بنُ هانئ، وأبو عبد الرَّحمن الحُبُليّ: هو عبد الله بنُ يزيد المَعَافري، والراوي المبهم المقرون بَحَيْوَة هو عبد الله بن لَهِيعة، فقد روى المصنِّف أحاديث لابن لَهِيعة لا يصرّح فيها باسمه، يقول فيها: عن فلان وذكر آخر، قال المِزِّي: جاء كثير من ذلك مبيَّنًا في رواية غيره أنه ابن لَهِيعة. اهـ. وقد صُرِّح باسمه في هذا الحديث في روايتي أحمد وأبي داود كما سيأتي، وقال المِزّي في آخر "تهذيبه" في "المبهمات": عبد الله بن يزيد المقرئ عن حَيْوَة وذكر آخر … وأوردَ هذا الحديث للمصنف، ثم قال: الآخر هو عبد الله بن لهيعة، وقد كَنَى عنه النسائي في مواضع كثيرة، ولا يذكره مع ذلك إلا مقرونًا بغيره. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (4318).
وأخرجه أحمد (6577)، ومسلم (1906): (153)، وأبو داود (2497)، وابن ماجه (2785) من طريق عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد، وقُرنَ حيوةُ بن شُريح عند أحمد وأبي داود بعبد الله بن لهيعة.
وأخرجه مسلم (1906): (154) من طريق نافع بن يزيد، عن أبي هانئ الخولاني، به.
قوله: "ما من غازية": أي: جماعة، أو سَرِيَّة، أو طائفة غازية. "إلا تعجَّلوا … " هذا فيمن لم يَنْوِ الغنيمةَ بغَزوِهِ، وأمَّا مَن نَوى، فقد استوفَى أجرَه كلَّه. قاله السِّندي.
3125 - أخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بن يزيدَ قال: حدَّثنا أبي قال: حَدَّثنا حَيْوَةُ، وذكر آخر، قالا: حدَّثنا أبو هانئ الخَوْلانيُّ، أنَّه سمعَ أبا عبدِ الرَّحمنِ الحُبُليَّ يقول:
سمعتُ عبدَ الله بنَ عَمْرٍو يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما مِنْ غازيةٍ تَغْزُو في سبيلِ الله فيُصيبونَ غنيمةً إلا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِم من الآخرة، ويبقى لهم الثُّلُث، فإنْ لم يُصِيبُوا غنيمةً تمَّ لهم أَجْرُهُم"(1).--------------------------------------------
= أوله (عدا رواية أحمد الثانية) السؤال عن عمل يعدل الجهاد.
وسلف شطره الثاني من طريق مالك، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، برقم (3122).
وسيأتي شطره الأول من طريق معمر، عن الزهري، به، برقم (3127).
قال السِّندي: "توكَّل اللهُ" أي: تكفَّلَ. "أو يَرْجِعَهُ"، منَ الرَّجع المتعدّي، لا من الرُّجوع، فإنه لازمٌ، وجعلُه من الإرجاع بعيدٌ، فإنه غير فصيح.
(1) إسناده صحيح، حَيْوَة: هو ابن شُرَيْح، وأبو هانئ الخَوْلاني: هو حُميدُ بنُ هانئ، وأبو عبد الرَّحمن الحُبُليّ: هو عبد الله بنُ يزيد المَعَافري، والراوي المبهم المقرون بَحَيْوَة هو عبد الله بن لَهِيعة، فقد روى المصنِّف أحاديث لابن لَهِيعة لا يصرّح فيها باسمه، يقول فيها: عن فلان وذكر آخر، قال المِزِّي: جاء كثير من ذلك مبيَّنًا في رواية غيره أنه ابن لَهِيعة. اهـ. وقد صُرِّح باسمه في هذا الحديث في روايتي أحمد وأبي داود كما سيأتي، وقال المِزّي في آخر "تهذيبه" في "المبهمات": عبد الله بن يزيد المقرئ عن حَيْوَة وذكر آخر … وأوردَ هذا الحديث للمصنف، ثم قال: الآخر هو عبد الله بن لهيعة، وقد كَنَى عنه النسائي في مواضع كثيرة، ولا يذكره مع ذلك إلا مقرونًا بغيره. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (4318).
وأخرجه أحمد (6577)، ومسلم (1906): (153)، وأبو داود (2497)، وابن ماجه (2785) من طريق عبد الله بن يزيد، بهذا الإسناد، وقُرنَ حيوةُ بن شُريح عند أحمد وأبي داود بعبد الله بن لهيعة.
وأخرجه مسلم (1906): (154) من طريق نافع بن يزيد، عن أبي هانئ الخولاني، به.
قوله: "ما من غازية": أي: جماعة، أو سَرِيَّة، أو طائفة غازية. "إلا تعجَّلوا … " هذا فيمن لم يَنْوِ الغنيمةَ بغَزوِهِ، وأمَّا مَن نَوى، فقد استوفَى أجرَه كلَّه. قاله السِّندي.
১৫ - যে যুদ্ধাভিযান (সারিয়্যাহ) গনিমত লাভে ব্যর্থ হয় তার সওয়াবের অধ্যায়
৩১২৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাইওয়াহ এবং অন্য একজন আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু হানি আল-খাওলানি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলীকে বলতে শুনেছেন:
আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর পথে জিহাদকারী এমন কোনো দল নেই যারা যুদ্ধে অংশ নেয় এবং গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভ করে, অথচ তারা আখিরাতের সওয়াবের দুই-তৃতীয়াংশ দ্রুত (দুনিয়াতেই) গ্রহণ করে নেয়নি; আর তাদের জন্য এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে। আর যদি তারা কোনো গনিমত লাভ না করে, তবে তাদের সওয়াব পূর্ণ হয়।"(১).--------------------------------------------
= এর প্রথম অংশ (আহমদের দ্বিতীয় বর্ণনা ব্যতীত) এমন আমল সম্পর্কে প্রশ্ন যা জিহাদের সমতুল্য।
এবং এর দ্বিতীয় অংশ মালিকের সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে ৩১২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর এর প্রথম অংশ অচিরেই মা'মারের সূত্রে যুহরী থেকে ৩১২৭ নম্বরে আসবে।
সিনদী বলেছেন: "তাওয়াক্কালাল্লাহ" অর্থাৎ: তিনি জিম্মাদার হয়েছেন। "আও ইয়ারজি'আহু", এটি সকর্মক ক্রিয়া 'আর-রাজ' থেকে এসেছে, অকর্মক 'আর-রুজু' থেকে নয়; আর একে 'আর-ইজরা' থেকে গণ্য করা দূরবর্তী বিষয়, কারণ এটি ততোটা সাবলীল নয়।
(১) এর সনদ সহীহ। হাইওয়াহ: তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ। আবু হানি আল-خাওলানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি। আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মা'আফিরি। হাইওয়াহ-র সাথে যুক্ত অস্পষ্ট বর্ণনাকারী হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ। মুসান্নিফ (নাসায়ী) ইবনে লাহিয়াহ-র সূত্রে কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন যেখানে তার নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি, সেখানে তিনি বলেন: অমুক থেকে এবং অন্য একজন উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযী বলেছেন: অন্যদের বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে এসেছে যে তিনি ইবনে লাহিয়াহ। আল-মিযযী তাঁর "তাহযীব" গ্রন্থের শেষে "আল-মুবহামাত" (অস্পষ্ট বর্ণনাকারী) অংশে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুক্রি, হাইওয়াহ এবং অন্য একজন থেকে... এবং তিনি মুসান্নিফের এই হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন। এরপর তিনি বলেন: অন্যজন হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ। ইমাম নাসায়ী অনেক জায়গায় তাঁর উপনাম ব্যবহার করেছেন এবং তাঁর নাম অন্য কারো সাথে যুক্ত না করে উল্লেখ করেন না। হাদীসটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৪৩১৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৬৫৭৭), মুসলিম (১৯০৬): (১৫৩), আবু দাউদ (২৪৯৭), ইবনে মাজাহ (২৭৮৫) আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও আবু দাউদের বর্ণনায় হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ-র সাথে আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ-কে যুক্ত করা হয়েছে।
মুসলিম (১৯০৬): (১৫৪) নাফে ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে আবু হানি আল-খাওলানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "মা মিন গাযিয়াহ": অর্থাৎ কোনো দল, বা সারিয়্যাহ (যুদ্ধাভিযান), বা যুদ্ধরত গোষ্ঠী। "ইল্লা তা'আজ্জালু...": এটি তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে তার যুদ্ধের মাধ্যমে গনিমতের নিয়ত করেনি। আর যে ব্যক্তি নিয়ত করেছে, সে তার পূর্ণ সওয়াব প্রাপ্ত হয়েছে। এটি সিনদী বলেছেন।
৩১২৫ - মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাইওয়াহ এবং অন্য একজন আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু হানি আল-খাওলানি আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলীকে বলতে শুনেছেন:
আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর পথে জিহাদকারী এমন কোনো দল নেই যারা যুদ্ধে অংশ নেয় এবং গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) লাভ করে, অথচ তারা আখিরাতের সওয়াবের দুই-তৃতীয়াংশ দ্রুত (দুনিয়াতেই) গ্রহণ করে নেয়নি; আর তাদের জন্য এক-তৃতীয়াংশ অবশিষ্ট থাকে। আর যদি তারা কোনো গনিমত লাভ না করে, তবে তাদের সওয়াব পূর্ণ হয়।"(১).--------------------------------------------
= এর প্রথম অংশ (আহমদের দ্বিতীয় বর্ণনা ব্যতীত) এমন আমল সম্পর্কে প্রশ্ন যা জিহাদের সমতুল্য।
এবং এর দ্বিতীয় অংশ মালিকের সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে ৩১২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর এর প্রথম অংশ অচিরেই মা'মারের সূত্রে যুহরী থেকে ৩১২৭ নম্বরে আসবে।
সিনদী বলেছেন: "তাওয়াক্কালাল্লাহ" অর্থাৎ: তিনি জিম্মাদার হয়েছেন। "আও ইয়ারজি'আহু", এটি সকর্মক ক্রিয়া 'আর-রাজ' থেকে এসেছে, অকর্মক 'আর-রুজু' থেকে নয়; আর একে 'আর-ইজরা' থেকে গণ্য করা দূরবর্তী বিষয়, কারণ এটি ততোটা সাবলীল নয়।
(১) এর সনদ সহীহ। হাইওয়াহ: তিনি হলেন ইবনে শুরাইহ। আবু হানি আল-خাওলানি: তিনি হলেন হুমাইদ ইবনে হানি। আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মা'আফিরি। হাইওয়াহ-র সাথে যুক্ত অস্পষ্ট বর্ণনাকারী হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ। মুসান্নিফ (নাসায়ী) ইবনে লাহিয়াহ-র সূত্রে কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন যেখানে তার নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি, সেখানে তিনি বলেন: অমুক থেকে এবং অন্য একজন উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযী বলেছেন: অন্যদের বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে এসেছে যে তিনি ইবনে লাহিয়াহ। আল-মিযযী তাঁর "তাহযীব" গ্রন্থের শেষে "আল-মুবহামাত" (অস্পষ্ট বর্ণনাকারী) অংশে বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ আল-মুক্রি, হাইওয়াহ এবং অন্য একজন থেকে... এবং তিনি মুসান্নিফের এই হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন। এরপর তিনি বলেন: অন্যজন হলেন আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ। ইমাম নাসায়ী অনেক জায়গায় তাঁর উপনাম ব্যবহার করেছেন এবং তাঁর নাম অন্য কারো সাথে যুক্ত না করে উল্লেখ করেন না। হাদীসটি "আস-সুনান আল-কুবরা"-তে ৪৩১৮ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (৬৫৭৭), মুসলিম (১৯০৬): (১৫৩), আবু দাউদ (২৪৯৭), ইবনে মাজাহ (২৭৮৫) আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। আহমদ ও আবু দাউদের বর্ণনায় হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ-র সাথে আবদুল্লাহ ইবনে লাহিয়াহ-কে যুক্ত করা হয়েছে।
মুসলিম (১৯০৬): (১৫৪) নাফে ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে আবু হানি আল-খাওলানি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: "মা মিন গাযিয়াহ": অর্থাৎ কোনো দল, বা সারিয়্যাহ (যুদ্ধাভিযান), বা যুদ্ধরত গোষ্ঠী। "ইল্লা তা'আজ্জালু...": এটি তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে তার যুদ্ধের মাধ্যমে গনিমতের নিয়ত করেনি। আর যে ব্যক্তি নিয়ত করেছে, সে তার পূর্ণ সওয়াব প্রাপ্ত হয়েছে। এটি সিনদী বলেছেন।
15 - Chapter: The Reward of a Military Expedition That Does Not Gain Spoils
3125 - Muhammad ibn Abdullah ibn Yazid informed us, saying: My father narrated to us, saying: Haywah narrated to us, and he mentioned another, both saying: Abu Hani' al-Khawlani narrated to us, that he heard Abu Abd al-Rahman al-Hubuli say:
I heard Abdullah ibn Amr say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no military company that goes out on a campaign in the way of Allah and gains spoils, except that they have received in advance two-thirds of their reward from the Hereafter, and one-third remains for them. But if they do not gain spoils, their reward is completed for them in full."
Sign in to report a translation.
3125 - Muhammad ibn Abdullah ibn Yazid informed us, saying: My father narrated to us, saying: Haywah narrated to us, and he mentioned another, both saying: Abu Hani' al-Khawlani narrated to us, that he heard Abu Abd al-Rahman al-Hubuli say:
I heard Abdullah ibn Amr say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no military company that goes out on a campaign in the way of Allah and gains spoils, except that they have received in advance two-thirds of their reward from the Hereafter, and one-third remains for them. But if they do not gain spoils, their reward is completed for them in full."
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 37)