لقاتَلْتُهُمْ على مَنْعِها. قال عمر رضي الله عنه(1): فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ الله عز وجل قد شَرَحَ صدرَ أبى بكر للقتال؛ عرفتُ(2) أنَّه الحَقُّ(3).
3092 - أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن مُغِيرةَ قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيد، عن شُعيب، عن الزُّهْرِيِّ قال: حدَّثنا عُبَيْدُ الله. ح: وأخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد قال: حدثنا بقيَّة، عن شعيب قال: حدَّثني الزُّهْرِيُّ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله بن عُتْبَةَ بن مسعود
أنَّ أبا هريرةَ قال: لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر بعدَه، وكفرَ مَنْ كفرَ من العرب؛ قال عُمرُ رضي الله عنه: يا أبا بكر، كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلا الله، فمَنْ قال: لا إله إلا الله، فقد عَصَمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ إِلا بِحَقِّهِ، وحسابُه على الله"؟ قال أبو بكر رضي الله عنه: لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة، فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال، واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا(4) كانوا يُؤَدُّونها إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لَقاتَلْتُهم على مَنْعِها. قال عمر: فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ(5) الله عز وجل شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال، فعَرفْتُ أنّه الحقُّ. واللفظُ لأحمد(6).--------------------------------------------
(1) قوله: قال عمر رضي الله عنه، من هامش (م) نسخة عليها علامة الصحة.
(2) في (هـ): وعرفت.
(3) إسناده صحيح، كثير بن عُبيد: هو المَذْحِجيّ، ومحمد بن حَرْب: هو الأَبْرَش، والزُّبيدي: هو محمد بن الوليد من كبار أصحاب الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4284).
وسلف من طريق عُقَيل، عن الزُّهري، به برقم (2443)، وينظر الحديث السالف قبله، والأحاديث الآتية بعده.
والعَنَاق: الأنثى من ولد المَعْز.
(4) في هامش (ك) و (م) و (هـ): عِقالًا. (نسخة).
(5) في (م): بأنَّ.
(6) إسنادُه من طريق عثمان بن سعيد - وهو ابن كثير - صحيح، أمَّا من طريق بقيَّة - وهو =
3092 - أخبرنا أحمدُ بنُ محمدِ بن مُغِيرةَ قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ سعيد، عن شُعيب، عن الزُّهْرِيِّ قال: حدَّثنا عُبَيْدُ الله. ح: وأخبرنا كثيرُ بنُ عُبيد قال: حدثنا بقيَّة، عن شعيب قال: حدَّثني الزُّهْرِيُّ، عن عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله بن عُتْبَةَ بن مسعود
أنَّ أبا هريرةَ قال: لمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكر بعدَه، وكفرَ مَنْ كفرَ من العرب؛ قال عُمرُ رضي الله عنه: يا أبا بكر، كيف تُقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتى يقولوا: لا إلهَ إلا الله، فمَنْ قال: لا إله إلا الله، فقد عَصَمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ إِلا بِحَقِّهِ، وحسابُه على الله"؟ قال أبو بكر رضي الله عنه: لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بين الصَّلاةِ والزَّكاة، فإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ المال، واللهِ لو مَنَعُوني عَنَاقًا(4) كانوا يُؤَدُّونها إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لَقاتَلْتُهم على مَنْعِها. قال عمر: فواللهِ ما هو إلا أنْ رأيتُ أنَّ(5) الله عز وجل شَرَحَ صَدْرَ أبي بكر للقتال، فعَرفْتُ أنّه الحقُّ. واللفظُ لأحمد(6).--------------------------------------------
(1) قوله: قال عمر رضي الله عنه، من هامش (م) نسخة عليها علامة الصحة.
(2) في (هـ): وعرفت.
(3) إسناده صحيح، كثير بن عُبيد: هو المَذْحِجيّ، ومحمد بن حَرْب: هو الأَبْرَش، والزُّبيدي: هو محمد بن الوليد من كبار أصحاب الزُّهري، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4284).
وسلف من طريق عُقَيل، عن الزُّهري، به برقم (2443)، وينظر الحديث السالف قبله، والأحاديث الآتية بعده.
والعَنَاق: الأنثى من ولد المَعْز.
(4) في هامش (ك) و (م) و (هـ): عِقالًا. (نسخة).
(5) في (م): بأنَّ.
(6) إسنادُه من طريق عثمان بن سعيد - وهو ابن كثير - صحيح، أمَّا من طريق بقيَّة - وهو =
তবে আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতাম। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন(১): আল্লাহর কসম, আমি যখন দেখলাম যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যুদ্ধের জন্য আবু বকরের অন্তর উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম(২) যে এটাই সত্য(৩)।
৩০৯২ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুগীরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হ): এবং কাসীর ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব থেকে, তিনি বলেন: যুহরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে,
আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন এবং আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর স্থলাভিষিক্ত হলেন, আর আরবদের মধ্য থেকে যারা কুফরি করার ছিল তারা কুফরি করল; তখন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আবু বকর, আপনি কীভাবে মানুষের সাথে যুদ্ধ করবেন অথচ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। সুতরাং যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই) বলবে, সে আমার থেকে তার ধন-সম্পদ ও প্রাণ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ভিন্ন, আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায়"? আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আল্লাহর কসম, যে ব্যক্তি সালাত ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করবে, আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম, যদি তারা আমাকে একটি ছাগলছানাও(৪) দিতে অস্বীকার করে যা তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রদান করত, তবে তা দিতে অস্বীকার করার কারণে আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি যখন দেখলাম যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যুদ্ধের জন্য আবু বকরের অন্তর উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে এটাই সত্য। আর এই শব্দাবলী আহমাদের(৬)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন; এটি (ম) পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে নেওয়া যার ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমি বুঝতে পারলাম।
(৩) এর সনদ সহীহ। কাসীর ইবনে উবাইদ: তিনি আল-মাযহিজী। মুহাম্মাদ ইবনে হারব: তিনি আল-আবরাশ। আয-যুবাইদী: তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ওয়ালীদ, যুহরীর বড় পর্যায়ের সঙ্গীদের অন্যতম। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৪২৮৪) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
পূর্বে এটি উকাইলের সূত্রে যুহরী থেকে (২৪৪৩) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এছাড়া এর আগের এবং পরের হাদীসগুলো দ্রষ্টব্য।
'আনাক' হলো ছাগলের স্ত্রী বাচ্চা।
(৪) (ক), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'ইকাল' বা উটের পায়ের রশি। (অন্য সংস্করণ)।
(৫) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ'।
(৬) উসমান ইবনে সাঈদ—যিনি ইবনে কাসীর—এর সূত্রে এর সনদ সহীহ। আর বাকিয়্যাহ—যিনি হলেন—এর সূত্রে...
৩০৯২ - আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুগীরা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি বলেন: উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। (হ): এবং কাসীর ইবনে উবাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: বাকিয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শুআইব থেকে, তিনি বলেন: যুহরী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেন যে,
আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন এবং আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর স্থলাভিষিক্ত হলেন, আর আরবদের মধ্য থেকে যারা কুফরি করার ছিল তারা কুফরি করল; তখন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আবু বকর, আপনি কীভাবে মানুষের সাথে যুদ্ধ করবেন অথচ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। সুতরাং যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই) বলবে, সে আমার থেকে তার ধন-সম্পদ ও প্রাণ নিরাপদ করে নিল, তবে তার হকের বিষয় ভিন্ন, আর তার হিসাব আল্লাহর জিম্মায়"? আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আল্লাহর কসম, যে ব্যক্তি সালাত ও যাকাতের মধ্যে পার্থক্য করবে, আমি অবশ্যই তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। কেননা যাকাত হলো সম্পদের হক। আল্লাহর কসম, যদি তারা আমাকে একটি ছাগলছানাও(৪) দিতে অস্বীকার করে যা তারা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রদান করত, তবে তা দিতে অস্বীকার করার কারণে আমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করব। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আল্লাহর কসম, আমি যখন দেখলাম যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা যুদ্ধের জন্য আবু বকরের অন্তর উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, তখন আমি বুঝতে পারলাম যে এটাই সত্য। আর এই শব্দাবলী আহমাদের(৬)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন; এটি (ম) পাণ্ডুলিপির টীকা থেকে নেওয়া যার ওপর বিশুদ্ধতার চিহ্ন রয়েছে।
(২) (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং আমি বুঝতে পারলাম।
(৩) এর সনদ সহীহ। কাসীর ইবনে উবাইদ: তিনি আল-মাযহিজী। মুহাম্মাদ ইবনে হারব: তিনি আল-আবরাশ। আয-যুবাইদী: তিনি মুহাম্মাদ ইবনে ওয়ালীদ, যুহরীর বড় পর্যায়ের সঙ্গীদের অন্যতম। এটি "আস-সুনান আল-কুবরা" গ্রন্থে (৪২৮৪) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
পূর্বে এটি উকাইলের সূত্রে যুহরী থেকে (২৪৪৩) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। এছাড়া এর আগের এবং পরের হাদীসগুলো দ্রষ্টব্য।
'আনাক' হলো ছাগলের স্ত্রী বাচ্চা।
(৪) (ক), (ম) এবং (হ) পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: 'ইকাল' বা উটের পায়ের রশি। (অন্য সংস্করণ)।
(৫) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ'।
(৬) উসমান ইবনে সাঈদ—যিনি ইবনে কাসীর—এর সূত্রে এর সনদ সহীহ। আর বাকিয়্যাহ—যিনি হলেন—এর সূত্রে...
I would have fought them over withholding it. ʿUmar, may Allah be pleased with him, said: By Allah, it was not long before I saw that Allah, Glorified and Exalted, had expanded Abu Bakr's chest for fighting; I knew that it was the truth.
3092 — Aḥmad ibn Muḥammad ibn Mughīrah informed us, saying: ʿUthmān ibn Saʿīd narrated to us, from Shuʿayb, from al-Zuhrī, who said: ʿUbayd Allāh narrated to us. Also: Kathīr ibn ʿUbayd informed us, saying: Baqiyyah narrated to us, from Shuʿayb, who said: al-Zuhrī narrated to me, from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah ibn Masʿūd, that Abū Hurayrah said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed away, and Abu Bakr succeeded him, and those of the Arabs who disbelieved disbelieved, ʿUmar, may Allah be pleased with him, said: O Abu Bakr, how do you fight the people when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah. Whoever says: There is no god but Allah, his wealth and his life are protected from me except by their due right, and his reckoning is with Allah"? Abu Bakr, may Allah be pleased with him, said: I will surely fight whoever separates prayer from zakah, for zakah is the due right of wealth. By Allah, if they withheld from me a young she-goat that they used to pay to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, I would have fought them over withholding it. ʿUmar said: By Allah, it was not long before I saw that Allah, Glorified and Exalted, had expanded Abu Bakr's chest for fighting, and I knew that it was the truth. The wording is that of Aḥmad.
Sign in to report a translation.
3092 — Aḥmad ibn Muḥammad ibn Mughīrah informed us, saying: ʿUthmān ibn Saʿīd narrated to us, from Shuʿayb, from al-Zuhrī, who said: ʿUbayd Allāh narrated to us. Also: Kathīr ibn ʿUbayd informed us, saying: Baqiyyah narrated to us, from Shuʿayb, who said: al-Zuhrī narrated to me, from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah ibn Masʿūd, that Abū Hurayrah said: When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed away, and Abu Bakr succeeded him, and those of the Arabs who disbelieved disbelieved, ʿUmar, may Allah be pleased with him, said: O Abu Bakr, how do you fight the people when the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "I have been commanded to fight the people until they say: There is no god but Allah. Whoever says: There is no god but Allah, his wealth and his life are protected from me except by their due right, and his reckoning is with Allah"? Abu Bakr, may Allah be pleased with him, said: I will surely fight whoever separates prayer from zakah, for zakah is the due right of wealth. By Allah, if they withheld from me a young she-goat that they used to pay to the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, I would have fought them over withholding it. ʿUmar said: By Allah, it was not long before I saw that Allah, Glorified and Exalted, had expanded Abu Bakr's chest for fighting, and I knew that it was the truth. The wording is that of Aḥmad.
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 10)