3061 - أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ قال: أخبرنا وكيعٌ قال: حدَّثنا أيمنُ بنُ نابِل
عن قُدَامَةَ بن عبدِ الله قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَرْمِي(1) جمرةَ العَقَبةِ يومَ النَّحْرِ على ناقة له صَهْباءَ، لا ضَرْبَ، ولا طَرْدَ، ولا إليك إليكَ(2).
3062 - أخبرنا عَمْرُو بنُ علي قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا ابن جُرَيْجٍ قال: أخبرني أبو الزُّبير
أنَّه سَمِعَ جابر بن عبد الله يقول: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجَمْرَةَ وهو على بعيره وهو يقول: "يا أَيُّها النَّاس، خُذُوا مَنَاسِكَكُم، فَإِنِّي لا أدري لعلِّي لا أَحُجُّ بعد عامي هذا"(3).--------------------------------------------
(1) في (م): رَمَى.
(2) إسناده حسن، أيمن بن نابِل مختلف فيه، فقد وثَّقه يحيى بن معين وابن عمَّار الموصلي والترمذي والحاكم، وقال النسائي: لا بأس به، وقال يعقوب بن شيبة: مكّيّ صدوق، وإلى ضعفٍ مّا هو، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، كذا في "التهذيب".
وقال ابن حبان في "المجروحين" 1/ 207: كان يخطئ وينفرد بما لا يُتابع عليه. اهـ. وبقية رجاله ثقات. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، ووكيع: هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4053).
وأخرجه أحمد (15411)، وابن ماجه (3035) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (15410) و (15412) و (15413) و (15415)، والترمذي (903) من طرق، عن أيمن بن نَابِل به. قال الترمذي حديث حسن صحيح.
وأخرج البيهقي في "السُّنن الكبرى" 5/ 101 من طريق عُبيد الله بن موسى وجعفر بن عَوْن، عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمَّار قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة على بعير، لا ضَرْبَ، ولا طَرْدَ، ولا إليكَ إليكَ. قال البيهقي: كذا قالا، ورواه جماعة عن أيمن فقالوا في الحديث: يرمي الجمرة يومَ النَّحْر، ويحتمل أن يكونا صحيحين.
(3) حديث صحيح، ابن جُرَيْج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وأبو الزُّبير: هو محمد بنُ مسلم بن تَدْرُس، وقد صرَّحا بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما، ويحيى بن سعيد: هو القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4054). =
عن قُدَامَةَ بن عبدِ الله قال: رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَرْمِي(1) جمرةَ العَقَبةِ يومَ النَّحْرِ على ناقة له صَهْباءَ، لا ضَرْبَ، ولا طَرْدَ، ولا إليك إليكَ(2).
3062 - أخبرنا عَمْرُو بنُ علي قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد قال: حدَّثنا ابن جُرَيْجٍ قال: أخبرني أبو الزُّبير
أنَّه سَمِعَ جابر بن عبد الله يقول: رأيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجَمْرَةَ وهو على بعيره وهو يقول: "يا أَيُّها النَّاس، خُذُوا مَنَاسِكَكُم، فَإِنِّي لا أدري لعلِّي لا أَحُجُّ بعد عامي هذا"(3).--------------------------------------------
(1) في (م): رَمَى.
(2) إسناده حسن، أيمن بن نابِل مختلف فيه، فقد وثَّقه يحيى بن معين وابن عمَّار الموصلي والترمذي والحاكم، وقال النسائي: لا بأس به، وقال يعقوب بن شيبة: مكّيّ صدوق، وإلى ضعفٍ مّا هو، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، كذا في "التهذيب".
وقال ابن حبان في "المجروحين" 1/ 207: كان يخطئ وينفرد بما لا يُتابع عليه. اهـ. وبقية رجاله ثقات. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه، ووكيع: هو ابن الجرَّاح الرُّؤاسي، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4053).
وأخرجه أحمد (15411)، وابن ماجه (3035) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد (15410) و (15412) و (15413) و (15415)، والترمذي (903) من طرق، عن أيمن بن نَابِل به. قال الترمذي حديث حسن صحيح.
وأخرج البيهقي في "السُّنن الكبرى" 5/ 101 من طريق عُبيد الله بن موسى وجعفر بن عَوْن، عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمَّار قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة على بعير، لا ضَرْبَ، ولا طَرْدَ، ولا إليكَ إليكَ. قال البيهقي: كذا قالا، ورواه جماعة عن أيمن فقالوا في الحديث: يرمي الجمرة يومَ النَّحْر، ويحتمل أن يكونا صحيحين.
(3) حديث صحيح، ابن جُرَيْج: هو عبدُ الملك بنُ عبد العزيز، وأبو الزُّبير: هو محمد بنُ مسلم بن تَدْرُس، وقد صرَّحا بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسهما، ويحيى بن سعيد: هو القطَّان، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (4054). =
৩০৬১ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওকি’, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আয়মান ইবনে নাবিল, কুদামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কুরবানির দিন তাঁর একটি লালচে রঙের উটনীর পিঠে আরোহী অবস্থায় জামরাতুল আকাবায় পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছি; সেখানে কোনো প্রকার প্রহার ছিল না, কাউকে তাড়িয়ে দেওয়া ছিল না এবং 'সরে যাও সরে যাও' জাতীয় কোনো চিৎকারও ছিল না।
৩০৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুয যুবাইর যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর উটের পিঠে সওয়ার হয়ে পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছি এবং তিনি বলছিলেন: "হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের হজের নিয়মকানুন শিখে নাও, কারণ আমি জানি না সম্ভবত এই বছরের পর আমি আর হজ করতে পারব না।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি পাথর নিক্ষেপ করেছেন।
(২) এর সনদ হাসান। আয়মান ইবনে নাবিল সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন, ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি, তিরমিজি এবং হাকেম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। নাসায়ী বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেছেন: তিনি মক্কী ও সত্যবাদী, তবে তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। দারা কুতনী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে এমনটিই বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহিন' গ্রন্থে (১/২০৭) বলেছেন: তিনি ভুল করতেন এবং একাকী এমন বর্ণনা করতেন যা সমর্থিত নয়। সমাপ্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম হলেন ইবনে রাহওয়াইহ এবং ওকি’ হলেন ইবনে জাররাহ আর-রুয়ানি। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪০৫৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১৫৪১১) এবং ইবনে মাজাহ (৩০৩৫) ওকি’র সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৫৪১০), (১৫৪১২), (১৫৪১৩), (১৫৪১৫) এবং তিরমিজি (৯০৩) বিভিন্ন সূত্রে আয়মান ইবনে নাবিল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫/১০১) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা ও জাফর ইবনে আউন সূত্রে আয়মান ইবনে নাবিল থেকে, তিনি কুদামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাফা ও মারওয়ার মাঝে উটের পিঠে সওয়ার হয়ে সাঈ করতে দেখেছি; সেখানে কোনো প্রহার, তাড়ানো বা 'সরে যাও সরে যাও' চিৎকার ছিল না। বায়হাকি বলেন: তারা দুজন এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে একদল বর্ণনাকারী আয়মান থেকে বর্ণনা করার সময় হাদিসে বলেছেন: তিনি কুরবানির দিন জামরায় পাথর নিক্ষেপ করছিলেন। সম্ভবত উভয় বর্ণনাটিই সঠিক।
(৩) হাদিসটি সহিহ। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ এবং আবুয যুবাইর হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। তারা উভয়েই শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, ফলে তাদের বর্ণনায় 'তাদলিস' বা অস্পষ্টতার সন্দেহ দূর হয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪০৫৪ নম্বরে রয়েছে। =
৩০৬২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনে আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে জুরাইজ, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবুয যুবাইর যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর উটের পিঠে সওয়ার হয়ে পাথর নিক্ষেপ করতে দেখেছি এবং তিনি বলছিলেন: "হে লোকসকল! তোমরা তোমাদের হজের নিয়মকানুন শিখে নাও, কারণ আমি জানি না সম্ভবত এই বছরের পর আমি আর হজ করতে পারব না।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি পাথর নিক্ষেপ করেছেন।
(২) এর সনদ হাসান। আয়মান ইবনে নাবিল সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে; ইয়াহইয়া ইবনে মায়িন, ইবনে আম্মার আল-মাওসিলি, তিরমিজি এবং হাকেম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। নাসায়ী বলেছেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। ইয়াকুব ইবনে শায়বাহ বলেছেন: তিনি মক্কী ও সত্যবাদী, তবে তার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শায়খ। দারা কুতনী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে এমনটিই বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে হিব্বান 'আল-মাজরুহিন' গ্রন্থে (১/২০৭) বলেছেন: তিনি ভুল করতেন এবং একাকী এমন বর্ণনা করতেন যা সমর্থিত নয়। সমাপ্ত। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম হলেন ইবনে রাহওয়াইহ এবং ওকি’ হলেন ইবনে জাররাহ আর-রুয়ানি। হাদিসটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪০৫৩ নম্বরে রয়েছে।
আহমদ (১৫৪১১) এবং ইবনে মাজাহ (৩০৩৫) ওকি’র সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
আহমদ (১৫৪১০), (১৫৪১২), (১৫৪১৩), (১৫৪১৫) এবং তিরমিজি (৯০৩) বিভিন্ন সূত্রে আয়মান ইবনে নাবিল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহিহ।
বায়হাকি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫/১০১) উবায়দুল্লাহ ইবনে মুসা ও জাফর ইবনে আউন সূত্রে আয়মান ইবনে নাবিল থেকে, তিনি কুদামাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আম্মার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাফা ও মারওয়ার মাঝে উটের পিঠে সওয়ার হয়ে সাঈ করতে দেখেছি; সেখানে কোনো প্রহার, তাড়ানো বা 'সরে যাও সরে যাও' চিৎকার ছিল না। বায়হাকি বলেন: তারা দুজন এভাবেই বর্ণনা করেছেন। তবে একদল বর্ণনাকারী আয়মান থেকে বর্ণনা করার সময় হাদিসে বলেছেন: তিনি কুরবানির দিন জামরায় পাথর নিক্ষেপ করছিলেন। সম্ভবত উভয় বর্ণনাটিই সঠিক।
(৩) হাদিসটি সহিহ। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ এবং আবুয যুবাইর হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস। তারা উভয়েই শ্রবণের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, ফলে তাদের বর্ণনায় 'তাদলিস' বা অস্পষ্টতার সন্দেহ দূর হয়েছে। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ হলেন আল-কাত্তান। এটি 'আস-সুনান আল-কুবরা' গ্রন্থে ৪০৫৪ নম্বরে রয়েছে। =
3061 - Ishaq ibn Ibrahim informed us, saying: Waki' informed us, saying: Ayman ibn Nabil narrated to us, from Qudamah ibn 'Abdullah, who said: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, casting the pebbles at the Jamrat al-'Aqabah on the Day of Sacrifice while riding a reddish-white she-camel of his—no striking, no driving away, no "Move aside, move aside."
3062 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, saying: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn 'Abdullah say: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, casting the pebbles at the Jamrah while riding his camel, and he was saying: "O people, take your rites (of Hajj) from me, for I do not know—perhaps I will not perform Hajj after this year of mine."
Sign in to report a translation.
3062 - 'Amr ibn 'Ali informed us, saying: Yahya ibn Sa'id narrated to us, saying: Ibn Jurayj narrated to us, saying: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn 'Abdullah say: I saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, casting the pebbles at the Jamrah while riding his camel, and he was saying: "O people, take your rites (of Hajj) from me, for I do not know—perhaps I will not perform Hajj after this year of mine."
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 477)